Әдетте құндылық деген сөзді естігенде ойыңызға не келеді? Құнды заттар, құнды ақпарат, басқа адамның құнды қасиеттері. Әр нәрсенің өз құндылығын білгенмен, біз өз құндылықтарымызға назар аудара бермейміз - жан-дүниеміздің құндылықтарына.
Ойланып көріңізші, сіздің қандай құндылықтарыңыз бар? Сіз өзіңізді ақылды, инабатты, тәрбиелі, парасатты, адамгершілігі, түсінігі мол және т.б. керемет қасиеттерге ие адаммын деп ойлауыңыз мүмкін. Бұның бәрі құнды қасиеттерге жатады.
Сіз ата-анаңызды, туыстарыңызды, достарыңызды, туған жеріңізді, еліңізді, ұлтыңызды шексіз сүюіңіз мүмкін. Бұл да адамның ерекше жақсы көретін құндылықтары.
Сіздің үйіңіз, материалды жағдайыңыз, жұмысыңыз, айналысатын ісіңіз, хоббиіңіз, шығармашылығыңыз да құндылықтар қатарында.
Болмысыңыз бен пішініңіз, сұлулығыңыз, сымбаттылығыңыз - құндылықтың бір түрі.
Сонымен қатар, іске аспай жатқан құндылықтар да болады: үйлену, тұрмыс құру, ата-ана болу, өмірде өз орныңды табу, сыйлы адам болу, тұлға ретінде мойындалу да құндылықтар.
Аналар үшін баласы үлкен құндылық. Сол себепті баласы жайлы жаман сөз естісе, ескерту алса, анасының жүрегі жараланады, ашуға салынады, айтқан адамға өмір бойы ренжіп, ашуланып, тіпті төбелесуге дейін баратындар бар.
Ал енді сол реніш пен ашуға келдік, негізінде осы эмоциялар басқаның біздің құндылықтарымызға тіл тигізгенінен болады екен. Мұны біз ешқашан ойланбаймыз. Адам сенің ашуыңа тиді, ренжітті, аяғында ұрсып тыңдыңдар. Ал негізі ойлана келсек, ол сіздің қандай да бір құндылығыңызды жалмап өтуі мүмкін.
Әр адам өз құндылығын анықтап алған кезде реніштің қайдан шығатыны анықтала бастайды. Сол кезде адамды кешіру де жеңілдейді.
Мысалы, сіз бір адамның шығармашылығын сынға алдыңыз. Ол азар да безер болып, сізге ренжіді. Неге? Өйткені, ол үшін оның шығармасы оның құндылығы. Ол оған жанын салды. Ал сізге бұл тіптен құндылық болмауы мүмкін. Егер ол адам сізді кешіргісі келсе, ол сол құндылығына тағы бір назар аударып, оны жақсарту үшін тағы жұмыс істеу керектігін түсінуі керек. Бұл өмірде болатын т.б. реніштер мен ашуларға да байланысты.
Адам бойында мыңдаған құндылық бар. Бірақ біреу менің құндылығыма тиісті деп ренжіп жүре беруге болмайды. Құндылығыңыздың кем-кетік тұстарын анықтаңыз, ол әлі де жөндеуді талап ететін шығар, немесе құндылығыңыздың кішкене бағасын түсіріп, адамды кешіріңіз.
Солай, достар...
Объяснение:
Зар Заман Ақындары – қазақ әдебиеттану ғылымына алғаш рет (1927) М.Әуезов енгізген термин.Еңбектері:«Абай жолы» роман-эпопеясы,"Қыз Жібек" әңгімесінің мәнісі
"Қыз Жібектің" қысқаша әңгімесі
Абайды тану
Абайдың аудармалары
Абайдың жас шағындағы шығармалары
Абайдың идеялық-мәдени ізденулері
Абайдың поэмалары туралы
Айтыс өлеңдер
Аққасқа
Алдардың өлген кемпірді екінші рет өлтіруі
Алдардың Тазшаны емдеуі
Барымта
Билер айтысы
Бүркіт аңшылығының суреттері
Бүркітші
Ғылым тілі
Ел поэмалары. Қозы Көрпеш – Баян
Ескілік көлеңкесінде
Жалпы театр өнері мен қазақ театры
Жаңғыру жолындағы жас ұстаз рөлі
Жарамазан
Жетім
Зар заман ақындары
Іздеп
Кінәмшіл бойжеткен
Көксерек
Қазақ әдебиетінің тарихы
Қазақстандағы ұлттар
Қамбар жыры
Қобыландының Тайбурылы туралы
Қожанасыр әңгімелері
Қозы Көрпеш - Баян сұлу
Қорғансыздың күні
Құм мен Асқар
Қыз ұзату үстіндегі салт өлеңі
Қыр әңгімелері
Қырық өтірік
Қырық өтіріктің мағынасы
Оқыған азамат
Ол күнгі Алматы
Өз жайымнан мағлұмат
Сөніп - жану
Сыршылдық салт өлеңдері
Үйлену
Үш күн
Шатқалаң
Шыңғыстау
Еңлік-Кебек
«Сана», «Шолпан» журналдарында басылған («Кешкі дөң басында», «Түнгі ауыл», «Қысты күнгі дала», «Қысқы түн», «Сыбанның моласында», «Сөніп жану» т. б.).