М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
AsyaBelova20061
AsyaBelova20061
16.01.2022 12:48 •  Қазақ тiлi

1-тапсырма. Оқылым мәтінін оқып, сұрақтарға жауап беріңіздер. Тарихи ескерткіштер

Ақтөбе өңірі, Хромтау ауданында Ойсылқара кесенесі бар. Этнографиялық-тарихи ескерткіш ретінде республикалық тізімге енген. Аспан астындағы құнды жәдігер. Бірақ мұны жергілікті халықтың бірі білсе, бірі білмейді. Ойсылқара - өркешті жануар пірі екенін Құмсай ауылының оқушылары тек кітаптан оқыған еді. Енді жазғы демалыстарын тарихи орында өткізіп, оның қорымын көзбен көрді. Аңыз астарында ақиқат бар. Есет осы уақытқа дейін Ойсылқараны қиялдан туған кейіпкер деп ойлаған. Енді оның өзі туған өлкеге табаны тиген адам екенін білді. Танымын кеңейтіп, тарихи әңгімелерді таңдана тыңдады.

Есет Жақыбай, оқушы:

– Көне дәуірдегі жазуларды оқығым келіп, ынтам туды және аз уақыттың ішінде тарихшы не археолог болам деген де ойлар туды. Былайша айтқанда, тарихи жерге келуімнің арқасында тарихқа деген қызығушылығым оянды. VI ғасырда бұл жерге Ойсылқараның түйесі шөгіп, кейін тасқа айналған. Қорымы да осы жерде. Аңызға арқау болған тас обаларды археолог Серік Әжіғали бастаған топ зерттеп, тіркеуге алды. Хромтау өңірінде бұдан өзге оннан аса ашық ескерткіш аспан астында тұр.

Мөлдір Нұржанова, лагерь жетекшісі:

– Мектеп бағдарламасы аясында ғана тоқтап қалмай, өзіміздің туған жерімізді әрі қарай зерттеп, тарихи жерлерге келу әлі де жоспарда бар. Хромтау жерінде этнографиялық-тарихи ескерткіштер кезең-кезеңімен зерттеліп жатыр. Қола дәуіріндегі қорымдар мен перм, карбон дәуірлеріндегі жер қыртыстары сақталған «Айдарлы аша» да шетел тарихшыларының таңдайын қақтырған.

1. Мәтінде неше адамның пікірі бар?

A) 1

B) 2

C) 3

D) 4



👇
Открыть все ответы
Ответ:
lamowitska
lamowitska
16.01.2022
Домбыра көне аспап және ол қазақпен кіндіктес ұлыстардың бәріне ортақ мүлік, себебі домбыраның жасы қазақ хандығынан үш мың жылдай үлкен, дәуірлей тексергенде аспап аттары әртүрлі диалект салдарынан өзгеріске ұшырағанымен түбі бір екені айдан анық білініп тұрады. Толғамды мәселелердің сырына үңілместен бұрын, әуелі аспап жайына түсіндірме бере кетейік. Қазақтың домбырасы түркі-монғол (арғы атасы – ғұн) мәдениетінің меншігі, тамыры тарихқа терең жайылған, байырғы аспап. С.Өтеғалиева Орталық Азиядағы танбуртекті аспаптарды үш топқа бөледі: Сібір-Алтайлық, Ортаазиялық, Таяушығыстық (Хордофоны Средней Азии. Алматы-2006. 39-бет). Осы тұжырыммен қарасақ бiздiн шертпелi аспаптарымызды ...
4,4(92 оценок)
Ответ:
Rina666
Rina666
16.01.2022
Қазақ хандығы 550-жыл: Азамат сыны - ерлік, ерлік сыны - елдік. Мұхтар Әуезов Батыр болмақ - ойдан-ды. Махамбет Өтемісұлы Туған ұлдан не пайда - қолына найза алмаса, атаның жолын қумаса. Махамбет Өтемісұлы Жауда қалса жолдасы - мақтанады несіне ер?! Толарсақтан саз кешіп, Тоқтамай тартып шығарға. Хас үлектен туған кәтепті, Қара нар керек біздің бұл іске. Махамбет Өтемісұлы Ханнан қырық туғанша, қарадан біреу тусайшы, атаның кегін қусайшы! Махамбет Өтемісұлы Ақсүйектің баласын қара ұлына теңгеріп, қоңыраулы найза өңгеріп, Жесірлерге жер бердім, жетімдерге жем бердім - сол ерліктен не көрдім?! Махамбет Өтемісұлы Ермін деген жігітті кеңшілікте сынама. Махамбет Өтемісұлы Халық үшін қан төгем деп, Қараны ханға теңеп берем деп. Ол мақсатқа жете алмай, Дегенімді ете алмай, Қор болдық-ау, шырақ-ай! Махамбет Өтемісұлы Инабат - ер азығы, инабатты ер - ел қазағы.
4,4(91 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ