Топырақ — бұл Жердің өсімдік өсетін үстіңгі қабаты.Өсімдіктердің, жануарлардың (әсіресе микроорганизмдердің), климат жағдайларының және адамдардың әсерімен өзгерген жер бетінің үстіңгі борпылдақ қабаты. Топырақ бойында құнарлылық қасиеті, яғни өсімдіктерді сумен, басқа да қоректік элементтермен қамтамасыз ететін қабілеті болады. Механикалық құрамы (топырақ түйіршіктерінің мөлшері) бойынша топырақ құмды, құмдақ сазды және саз топырақ болып бөлінеді. Жасы мен генезисі бойынша — қыртысты күлгін топырақ, батпақты топырақ, ормандық сұр топырақ, қара топырақ, қоңыр топырақ, күрең топырақ, тағы басқалар болып бөлінеді. Топырақтың жер бетінде таралуы зоналық (горизонтальды және вертикальды) заңдылыққа байланысты.
Топырақ - литосфераның жоғарғы әуе қабатымен байланысатын қабат, бүкіл биосферадағы тіршіліктің тірегі. Топырақ ғасырлар бойы топырақ түзуші факторлардың үздіксіз әрекетінен пайда болған табиғаттың ерекше табиғи, әрі тарихи денесі.
на картине виктора васнецова «богатыри» изображены три богатыря, о которых складывали былины на руси – илья муромец, добрыня никитич и алеша попович. герои земли запечатлены, судя по всему, в момент, когда, обходя дозором границы, они остановились, чтобы осмотреться. за их могучими спинами, над холмами, собираются тучи, олицетворяя угрозу со стороны врагов. порывы ветра развевают гривы и хвосты лошадей, на которых добры молодцы. в природе чувствуется тревожное ожидание. чувствуется тревога и во взглядах двоих богатырей, ильи и добрыни.
герои эпосов, былин – люди выдуманные. но они похожи на людей обычных, они не великаны и не монстры, у них в руках нет никаких спасительных волшебных предметов, а только обычное оружие. наши богатыри олицетворяют лучшие качества народа: его патриотизм, готовность к любым испытаниям, мужество и волю к победе. а то, что героев трое, должно говорить о том, что только вместе можно одолеть любого противника. несмотря на то, что каждый из героев способен справиться с кем угодно, и об этом как раз говорится в былинах, все-таки художник показывает, что сила наша – в единстве.
илья муромец – главный среди троих. он вышел из народа, из крестьянской семьи. тридцать лет и три года накапливал он силищу свою богатырскую. за его плечами – огромный опыт и славные победы. он уже не молод, но полон сил. он мудр, как старец. решителен, непобедим. илья широк в плечах, а весу в нем – гораздо больше 100 килограммов. от сурового взгляда муромца любой задрожит. зорко вглядывается он в даль. он вооружен тяжелой булавой и копьем. крепко сидит он в седле на вороном коне-тяжеловозе. на нем простая кольчуга и островерхий шлем.
его брат по оружию добрыня никитич тоже обладает недюжинной силой. он тоже не знает поражений, тоже наделен мужеством и храбростью, но происхождением он отличается от муромца. добрыня – княжеский сын. его кольчуга, щит и меч богатое происхождение. конь у него белой масти, это тоже признак благородного происхождения седока.
а алеша попович – из духовного сословия. он самый молодой из богатырей, у него даже еще нет бороды. его взгляд – это взгляд юноши, а не закаленного боями воина. однако и он, облаченный в сияющие латы и вооруженный луком и стрелами, в бою храбр и искусен. кроме того, он смекалист и хитер. рыжий конь алеши, видимо, так же горяч, как его хозяин.
богатыри у васнецова все разные – и по происхождению, и по характеру, и по одежде, и по вооружению, даже кони у них разной масти. мне кажется, художник намеренно это подчеркнул. возможно, он хотел показать, что какими бы разными ни были люди, у них есть качества, которые их объединяют: это их любовь к родине, их сила и стойкость, особенно в тяжелую для страны годину.
глядя на богатырей, можно быть абсолютно уверенными в том, что защита отечества – в надежных руках.
Объяснение:
Діншілдік ұлтшылдықтан қәуіпті ме?
Қазіргі қоғамда діншілдік пен ұлтшылдық қатынастарға көп көңіл бөлінеді.Себебі елдің бірлігі,ұлттың бірлігі,ынтымағы осы ұлтшылдық,діншілдік қатынастардың келісімде нығайып,бірлесуіне байланысты.Ұлтшылдық дегеніміз-әрбір жеке адамның өз ұлтына деген мақтаныш,жауапкершілік сенімі,құқық қорғау идеологиясы.Көп ұлтты мемлекет көп ұлтты саясатты енгізсе ұлты аз халықтар өздерінің ұлттық жеке қасеттерін еркін түрде білдіре алады.Енгізбеген жағдайда ұлтшылдықтың қәуіпті тұстары белең алып,ел бірлігіне қәтер төнуіде мүмкін.Мысалы :Қазақстан көп ұлтты мемлекет.Қазақстанда тұратын өзге ұлттардың тілі мен мәдениетіне жағдай жасалған.Ал діншілдікке келетін болсақ,Қазақстанды алсақ 2009жылғы санақ нәтижелері бойынша мұсылмандар-70,19,% христиандар-26,17% екен,қалғандары басқа дін иелері екен.Дәстүрлі діндердің барлығы дерлік сүйіспеншілік,жанашырлық, кешірімділік қасиеттерді алға тартады.Дінсіз қоғам болмайды және қоғамымызда діни сана үнемі бола бермек.Дін мен қоғамды бір-бірінен ажырата алмаймыз.Қоғамымызда діни-саяси экстремизм бар екендігі өкінішті.Діни-саяси экстремизм ешқандай ымыраны мойындамайды,ортақ келісімнен бас тартады,ешқандай саяси пікірлермен, өздерін қолдап жүрген дін өкілдерінің пікірі болсада,ешқайсымымен санаспайды.Дінге қатысы жоқ іс-қимылдар жасап,лаңкестік істермен айналысады.Лаңкестер қарулы топ құрып,дін мен ұлттық қайшылықтарды қоздырып,елдерді өзара өшіктірумен,адам құқығын бұзумен айналысады.Шектен шыққан мұндай жағдайлар яғни экстремизм мемлекеттердің ұлттық қәуіпсіздігіне нұқсан келтіріп,дінаралық жағдайдың ұшығуына әсер етіп отыр.Экстремистер қай діннің атынан өз істерін жасаса сол дін көп зиян шегеді.Сөзімді қорыта келгенде айтарым:Діншілдік ол-лаңкестік,экстремизм жағдайында болса ұлтшылдықтан қәуіпті.
1)Топырақ — бұл Жердің өсімдік өсетін үстіңгі қабаты.Өсімдіктердің, жануарлардың (әсіресе микроорганизмдердің), климат жағдайларының және адамдардың әсерімен өзгерген жер бетінің үстіңгі борпылдақ қабаты
2)