6. Теңеу : кілемдей , ұлардай , бақсыдай , ұядай , қыздың шолпысындай , найзадай.
Эпитет : жаймашуақ сәт , көкпеңбек болып көмкеріліп тұрар аспан , бейбіт күннің , тас үңгір , жұмақты өмір , көк мұнар өнер , қоңыр үн. Фразеологизм : қой аузынан шөп алмас , бас алмай , ит басына іркіт төгілді , көз байлана басталды , міз бақпай , қыздын жиған жүгіндей , тақымы қотыр тайға тимеу - ештеңе қол жеткізбеу , келді - кетті деп сөге жамандамаңыз - тез келді де кетті деп ойламаңыз , сәл мүкісі бар - құлағы аздап естімейді , ұядай қылып жинау тап - таза , сәнді қылып жинау. Мақал - мәтелдер : Ораза - намаз тоқтықта. Тоқ бала аш баламен ойнамайды
Объяснение:
Адамның философиялық қызметі тұрақты түрде көрінеді
ойлау саласында әлемге деген нақты қатынас формасы ретінде алдын-ала іздеу.
Дүниеге деген көзқарастың бұл ерекшелігі өткенге де, қазіргіге де, болашаққа да үндеуді әмбебаптық позициясымен, адам мен қоғам өмірінің бүкіл тарихының процедуралық көзқарасымен шарттастырады және түсінудің тереңдігін анықтайды не болып жатқанын және
күтілетін болашақ. Ой патшалығында үнемі болу
тарихта пайда болған қақтығыстарды өмір сүруге мүмкіндік береді
мәдениет және философия тарихында нақтыланған
форма - адамзат түрлі тарихи кезеңдерде кездескен және оны шешуге тырысқан нақты қайшылықтардың формасы. Мәдениеттің дамуындағы нақты тарихи жағдайлардың осындай өмір сүру тәжірибесі не болып жатқанын түсіну және барабар бағалау үшін өте құнды.
философ орналасқан және түсінетін болмыс.
Объяснение: