М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
vustiya69
vustiya69
14.05.2021 01:03 •  Қазақ тiлi

Текст:Жанақ ақын жырлаған « Қозы Көрпеш Баян сұлу » жырына Пікір « Қозы Көрпеш - Баян сұлу » жырының 16 нұсқасының ішінде ең көлемді , әрі көркем әрі ең ескі түрінің бірі – Жанақ ақын нұсқасы Шоқан Уәлиханов орыс тіліне аударған бұл жырды Жанақ ақын XIX ғасырдың 40 жылдарына дейін жырлап , бірнеше нұсқа қалдырған . Жырдың өн бойынан автордың суырыпсалма ақындығы , еңбекқорлығы , ізденімпаздығы көрінеді . Жыр жарыспалы композициялы құрылымда жазылған . Екі байдың тұрмыс - тіршілігін алма - кезек жарыстыра сипаттап отырып , оқиғаны өрбітеді . Қаншама малы бар бай болғанмен , үстіне шапан алып кимейтін Қарабайдың дүниеге тойымсыздығы , сараңдығы мен Сарыбайдың мейірімділігі , жомарттығы сюжетте бір - біріне қарсы қойыла суреттеледі . Алғашында автор Қарабайдың қараниеттілігінен Сарыбайды құрбан етсе де , соңынан әділдікті , мейірім мен сүйіспеншілікті ту еткен Қозы мен Баянды армандарына жеткізеді . Баянның сұлулығын ақылдылығын , Қозының алтын айдарлы , нұр жүзін « оның нұрынан қараңғы даланың жарық болғанын » жырға қосады . Оқиғаның шешіміне келгенде , Қозының кегін алған Баянды ғашығының жанына барып жан тапсыруының өзі – автордың қалауынан туындаған детальді көрініс . 11 буынды , 3 бунақты , 4 тармақты , қара өлең ұйқасында жазылған жыр арқылы ел өмірінен хабар беретін естірту , жоқтау , сүйінші сұрау , қоштасу т.б. салт - дәстүрлер де көрініс тапқан . Бұдан автордың ұлтжанды , бүгінмен емес , ертеңмен өмір сүретін адам екендігін байқауға болады . Жырдың көркемдік ерекшелігі , сюжеттік желісі арқылы ұлттық құндылықтарды насихаттап , ерекше құра білуі – туындының өміршеңділігінің басты белгісі . Әдебиеттанушы : Ж. Ж. Садықов. ​


Текст:Жанақ ақын жырлаған « Қозы Көрпеш Баян сұлу » жырына Пікір « Қозы Көрпеш - Баян сұлу » жырының

👇
Ответ:
vladyakovlev22
vladyakovlev22
14.05.2021

Автор еңбегінің маңыздылығы дәлелді түрде атап көрсетіледі, адами қасиеттері айтылады, баға беріледі.

Объяснение:

........................


Текст:Жанақ ақын жырлаған « Қозы Көрпеш Баян сұлу » жырына Пікір « Қозы Көрпеш - Баян сұлу » жырының
4,8(23 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
sweetcarpet258
sweetcarpet258
14.05.2021

Шығарма

Халық ауыз әдебиеті.

Халық ауыз әдебиеті – халқымыздың талай ғасырлық жемісі.Оны бізге халық жыраулары,жыршылары,ертекшілері осы сонау ықылым заманнан рухани асыл қазына ретінде сақтап,ұрпақтан-ұрпаққа мұра етіп,бүгінгі біздің дәуірімізге жеткізген.Әсіресе,халық ауыз әдебиеті,аты айтып тұрғандай,ауыздан-ауызға тарағаны белгілі.Ауыз әдебиетінің шығарушысы да, таратушысы да, тыңдаушысы да — халық. Сондықтан ол, шын мәнінде, халықтың өз еншісі болып табылады."Біз ескі әдетімізді сүйеміз,сүюіміз дәлелсіз емес.Құрметтейміз, құрметіміз орыныз емес.Себебі,әдебиетімізде өзге жұрттың әдебиетінде жоқ нәрселер табылып отыр" деп қазақ жазушысы Мұхтар Әуезов бекер айтпаған деп білемін.Себебі,расында,біздің әдеби қорымызда көптеген баға жетпес туындылар бар.

Тұрмыс-салт жырларынан бастап,эпостық жырларға дейінгі бай мұра халық ауыз әдебиетінің жанрлық бейнесін көрсетеді.Тұрмыс-салт жырларының өзі бірнеше түрге бөлінеді.Мақал-мәтелдер,жұмбақтар мен жаңылтпаштар,лиро-эпостық жырлар,айтыстар,тарихы жырлар мен шешендік сөздер сол заманның бейнесін біздің көз алдымызға әкеледі.Халық ауыз әдебиетінде бәрі-бәрі баян етілген.Халықтың тұрмыс-тіршілігі,арманы,қиялы,мақсаты,көрегенділігі бәрі де ұштасқан."Алпамыс батыр",'Қобыланды батыр" жырларынан бабаларымыздың ерлігін,батырлығын,"Қозы Көрпеш - Баян Сұлу","Қыз Жібек" лиро-эпостық жырларынан махаббатты,қайсарлықты көреміз.Жаңа өмірге келген сәбиден еңкейген қартқа дейін өткізілетін түрлі салт-дәстүрлерді біз тұрмыс-салт жырларынан көреміз.Ал ертегілер сені өзге әлемге сапар шектіреді.Мақал-мателдер,жұмбақтар мен дана би-шешендерімізден қалған шешендік сөздерде таусылмас ақыл дариясы жатыр.Ия,бұның бәрі бір қазақ халық ауыз әдебиетінде жатыр.Халық ауыз әдебиеті - ол шығармалар жиынтығы ғана емес,кешегіге апаратын көпір,бізді тарихымызбен байланыстырушы.

"Әдебиет пен өнер ұлы болмаған жерде - ұлт та ұлы бола алмайды" деп Ғ.Мүсірепов айтқандай,төл әдебиетімізді төрде ұстап, мәңгі қастерлейік!

4,5(13 оценок)
Ответ:
alkasalamatina
alkasalamatina
14.05.2021
Родились у матери речи 33 сына. Все они были черные, кривые и немые от рождения. Все мычали они, кто:"м", кто:"н", кто-как. И огорчалась очень от этого мать речь. И обратилась она однажды к доброй волшебнице добрая волшебница ее и говорит, что сила в твоих детях невиданная скрыта до поры. Пусть сами они немые, но только они подрастут, станут в ряд, и тот час заговорят. Обрадовалась мать речь. И все так и вышло. Из детей ее составились разные пары и появились на свет слова. А детей ее буквами прозвали, а если они собирались вместе к матери под крыло, то называли их всех алфавитом. Всем дети-буквы обогатили они речь разными словами. И стало всем жить хорошо и весело, и все люди земли теперь выучили свой алфавит наизусть!
4,4(82 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ