Тараз қаласы туралы кім не демеген ? Мысалы , X ғасырдағы араб географы Әл - Макдиси былай деп жазды : “ Тараз бақтары қыруар көп , халық тығыз қоныстанған , орлары , төрт қақпасы мен адамдары мекендеген қамалы бар үлкен бекіністі қала . Екінші мединада үлкен өзен , Оның ар жағында шаһардың бір бөлігі , оның үстінен өтетін көпір бар . Базар ортасында мешіт үйі тұр ” . Ал Асанқайғы бабамыз : " Таяқ тастасаң тал болып көктейтін " - деген мекен осы . Рудаки , Сағди , Жәми , Фирдоуси , Омар Хайям сынды Шығыс күміс көмейлері жырлайтындай , « Мөп - мөлдір көздің қарасын Тараздан ғана табасың » . Ежелден ескірмей , бүгінге жеткен даналардың сөзі Тараздың кіреберіс қақпасына мығымдалып , оюмен жазылған .
Объяснение:
ақытсыз Жамал" романы
Халық тағдыры М. Дулатовтың прозалық шығармаларына да арқау болды. 1910 жылы оның "Бақытсыз Жамал" атты романы жарық көрді. Бұл роман жазушының шығармашылық жолындағы ірі табыс қана емес, бүкіл қазақ әдебиетіндегі елеулі көркем туынды болды. "Бақытсыз Жамал" қазақ әдебиетінде көркем прозалық үлгіде жазылған тұңғыш роман еді. Міржақып осы шығармасы арқылы бұдан кейін жазылған Т.Жомартбаевтың "Қыз көрелік", С.Көбеевтің "Қалың мал", С.Торайғыровтың "Қамар сұлу", т.б. романдарына жол ашты. Бұлардың бәрі де сол кезектегі аса маңызды әлеуметтік мәселеге арналды. Қазақ ауылының тұрмысы жайында жазылды. Әйелдердің бас еркі, қоғамдағы жағдайы туралы баяндады.
"Бақытсыз Жамал" романының оқиғасына арқау болған мәселе де осы, ескі әдет- ғұрыптың қыспағына түскен қазақ қызының тағдыры. Сүйгеніне қосылып, бақытты өмір сүруді армандаған бойжеткеннің трагедиялық жолы.
Қарлығаш, бұл-бұл, қарға, тырна, бүркіт, үйрек, бірқазан, қаз