М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
tatstryukova
tatstryukova
02.03.2021 07:36 •  Қазақ тiлi

Распределите по ролям автор, сын и отец р а жанына алды, Екеуі сайран етіn кетіп қалды. Кыдырып әрлі-берлі жүрді дағы, Егінші егін еккен жерге барды. Жіберген мырза Кудай нұрға қанып. «Әй, әке, мұның мәнін түсіндірші, Бір іске тұрмын өзім қайран қалып. Бұл Бидай кетеріп тұр басын көкке, Карайды шекірейіп өзі көпке. Өзіне өзгелерді теңгермейтін Соншама бул бидайдың дәні кеп пе?» «Айтайын муның мәнін, балам, саған, Шырағым, түрін көріп таңданба оған. Өзгесі төмен карап бугілгенде, Ойлама: Кем екен деп бәрі сонан». Және де әкеci айтты баласына: «Суқтанба кұр сорайған қарасына. Аралап әр егінді қарап жүрді. Кез еді пісіп болған егін түрлі. Бастарын дәнге толған төмен салып, Бидайлар бейне тағзым етіп тұрды. Жалғыз-ақ біp бидай тұр кекке карап, Бейне бір жалғыз өзін көпке балап. Баланың сол бидайға көзі түсіп, Білмекке кетті көңіл женіН сұрап: «Кубылып бидайлар тұр басын салыпҚұдайым өзгесіне дән бергенде , Бұл бидай дәнсіз қапты арасында . Бидайлар басы толық иіліп тұр , Дән берген қожасына сыйынып тұр Басында бұл бидайдың дәні болмай , Кекірейіп , көкке қарап , бүлініп тұр . « Елде көп бұл бидайдай адам , — дейді , Тәкаппар , оны халық жаман , дейді . Қалпы емес тәкаппарлық — данышпанның , Тұтынба бұл мінезді , балам » , – дейді .​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Миша7991
Миша7991
02.03.2021

Ботай мәдениеті — энеолит дәуірінде Солтүстік Қазақстанды мекендеген тайпалар мәдениеті. Солтүстік Қазақстан облысы Айыртау ауданының Никольское ауылынан оңтүстік-шығысқа қарай 1,5 км жердегі Ботай қоныстарына байланысты аталған. Қазба жұмыстарын жүргізген Солтүстік Қазақстан университетінің археологиялық экспедициясы (1981 — 83, жетекшісі В.Ф. Зайберт) 15 га жерді алып жатқан қоныстан 158 үйдің орны қазылып аршылды. Олар қабырғалары бір-біріне жалғастырып салынған бірнеше тұйықталған бөліктерден тұрады. Кейбіреулерінде 30-ға тарта үйлер болған. Шаруашылық құралдары түрлі тастардан, балшықтан және сүйектерден жасалынған. Ботай мәдениетін жасаған тайпалар жылқыны қолға үйреткен. Тастан жасалған пышақ, қанжар, жебенің, найзаның ұштарының көптеп табылуы қоғам өмірінде аңшылықтың рөлін айқын көрсетеді. Сонымен қатар гарпун, ине, жуалдыз, тескіштер, тұмар және әшекей бұйымдардың кездесуі шаруашылықтың әр саласынан хабар береді. Ботай мәдениетінің қалыптасуына Атбасар неолиттік мәдениетін жасаған тайпалары араласқан. Ботай мәдениеті Жайық пен Ертіс өзендерінің аралығын қоныстанған тайпалар мәдениетіне жатады.[1][2]

Объяснение:

4,4(58 оценок)
Ответ:
Venichka200
Venichka200
02.03.2021

1-тапсырма

Аяз би өте әділ,өз жолында қайсар дана болды.Әр қашан дұрыс жолда жүрді.Жағдаайы жоқ әлсіз адамдарға көмек берді, бұрыс адамдарға аділ үкім жасаған би болды.Әрине,кез-келген адам көтерілгеннен көкірегі көтеріледі.Бірақ аяз би әрқашанда өзін жөнге салып отырды.Жоғарыда отырған әрбір адам осы Аяз би сияқты болу керек

2-тапсырма.

Жырдың тақырыбы-Алып ер Тұңға

Әдеби жанры-аңыз,шыншыл

Негізгі идеясы-еллі сыртқы жаудан қорғау,түркі жұртын бірлік пен ынтымаққа үндеу,туған жердің абырой даңқын арттыру

Жыр сюжеті-жекелеген үзінді ғана

Объяснение:

3 тапс ұзақ екен істемедім

4,5(76 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ