Ниже в табличном виде приведена информация о количестве процедур суммативного оценивания за раздел (СОр) и суммативного оценивания за четверть (СОч) в 2019-2020 учебном году для 6 класса.
№ Предмет Всего СОР СОЧ
I четв. II четв. III четв. IV четв. I четв. II четв. III четв. IV четв.
1 Қазақ тілі мен әдебиеті (оқыту қазақ тілінде емес) 2 2 2 2 30 30 30 30
2 Русская литература (с русским языком обучения) 2 2 2 2 20 20 20 20
3 Русский язык (с русским языком обучения) 2 2 2 2 32 32 32 32
4 Английский язык 2 2 2 2 22 22 22 22
5 Математика 2 2 3 3 20 20 20 20
6 Информатика 1 2 2 1 20 20 20 20
7 Всемирная история 2 2 2 2 20 20 20 20
8 История Казахстана 1 1 3 2 25 25 25 25
9 Естествознание 2 1 2 2 20 20 20 20
10 Художественный труд (девочки)* нет нет нет нет нет нет нет нет
11 Художественный труд (мальчики)* нет нет нет нет нет нет нет нет
12 Музыка* нет нет нет нет нет нет нет нет
13 Физическая культура* нет нет нет нет нет не
Аяз би - қазақ ертегісі.
Ертегідегі Жаман – қазақ ауыз әдебиетіндегі ел басшысының үлгілі бейнесі. Ол – қарапайым, парасатты, адал, шыншыл, көреген, тапқыр, кішіпейіл, іззетті, көпшіл, қайырымды, қанағатшыл. Бұл қарапайым халық бұқарасының «елді осындай адам басқарса» деген арманынан туған бейне.
Өмірдегі реалды нәрсенің өзін әдейі өзгертіп көрсету – ертегі жанрының өзіндік қасиеті болғандықтан, ертегіші де оның мазмұнын барынша әсірелеп көрсетуге, сырлы да ғажайып етіп көрсетуге күш салады. Мәселен, «Аяз би» ертегісіндегі ханның әлсіз, жоқ-жітік, жаман қойшының ақыл-парасатын мойындап, оған хандық тағын сыйлап беруі өмірде әсте болуы мүмкін емес жағдай. Бірақ ертегіші осылай баяндайды, тыңдаушы оған иланады. Өйткені ертегіні айтушы да, тыңдаушы да өмірде бір рет болса да солай болғанын қалайды, соны армандайды. Қысқасы, Аяз биді өмірде болған тарихи тұлға дегеннен гөрі, халықтың «ел басқаратын адам осылай болу керек» деген арманынан туған Арман ханы, ел билеушіге тым ертеде ескерткен халық даналығы мен асқақ мұратының көрінісі деген орынды.