Тапсырма 1. Мәтінді мұқият оқыңыз. Мәтіндегі ақпаратты қолданып, көтерілген басты мәселені
анықтаңыз. Өз көзқарасыңызды жан-жақты тұжырымдап, мысалдар арқылы дамытып,
дәлелдеңіз.
2. Өз жұбыңызды мұқият тыңдаңыз. Оның мәтіні, онда көтірлген мәселе бойынша маңызды
деп санайтын 2 сұрақ қойыңыз. Оның мәтінінің басты идеясын анықтауға белсенді қатысып,
пікіріңізді білдіріңіз.
[10]
А мәтіні
Отыз екінші қара сөз
Білім-ғылым үйренбекке талап қылушыларға әуелі білім керек. Талаптың өзінің біраз
шарттары бар. Əуелі - білім-ғылым табылса, ондай-мұндай іске жаратамын деп, дүниенің бір
қызықты нәрсесіне керек болар еді деп іздеу керек. Ол үшін білім-ғылымның өзіне ғана құмар,
ынтық болып, бір ғана білмектіктің өзін дәулет деп бағаласаң және әр білмегеніңді білген
уақытта көңілде бір рахат болады. Сол рахат білгеніңді берік ұстап, білмегеніңді тағы да
сондай білсем екен деп үміттенген құмар, махаббат пайда болады. Сонда әрбір естігеніңді,
көргеніңді көңілің жақсы ұғып, анық өз суретімен ішке жайғастырып алады. ...Адамның көңілі
шын мейірленсе, білім-ғылымның өзі де адамға мейірленіп, тезірек қолға түседі. Шала мейір
шала байқайды.
Екінші – ғылымды үйренгенде, ақиқат мақсатпен білмек үшін үйренбек керек...
Үшінші – әрбір ақиқатқа тырысып ижтиһатыңмен көзің жетсе, соны тұт, өлсең айрылма!
Төртінші – білім-ғылымды көбейтуге екі қару бар адамның ішінде: бірі – мұлахаза
(ойлау, пікір айту) қылу, екіншісі - берік мұхафаза (сақтау, қорғау) қылу. Бұл екі қуатты
зорайту жаһатінде (жағдайында) болу керек. Бұлар зораймай, ғылым зораймайды.
Бесінші – көптеген ақыл кеселінен қашық болу керек. Соның ішінде уайымсыз
салғырттық деген бір нәрсе бар, соған бек сақ бол. Ол халықтың, дәулеттің, ғибраттың,
ақылдың, ардың – бәрінің дұшпаны.
Алтыншы – ғылымды, ақылды сақтайтұғын мінез деген сауыты болады. Сол мінез
бұзылмасын! Көрсеқызарлықпен, жеңілдікпен, я біреудің орынсыз сөзіне, я бір кез келген
қызыққа шайқалып қала берсең, мінездің беріктігі бұзылады. Онан соң оқып үйреніп те пайда
жоқ. Қоярға орны жоқ болған соң, оларды қайда сақтайсың? Қылам дегенін қыларлық, тұрам
дегенінде тұрарлық мінезде азғырылмайтын ақылды, арды сақтарлық беріктігі, қайраты бар
болсын! Бұл беріктік бір ақыл, ар үшін болсын!
Ә мәтіні
Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру
1. Білімнің салтанат құруы
Білімді, көзі ашық, көкірегі ояу болуға ұмтылу – біздің қанымызда бар қасиет.
Тәуелсіздік жылдарында қыруар жұмыс жасалды. Біз он мыңдаған жасты әлемнің маңдайалды
университеттерінде оқытып, дайындадық. Бұл жұмыс өткен ғасырдың тоқсаныншы
жылдарының басында қолға алынған «Болашақ» бағдарламасынан басталды. Елімізде өте
жоғары деңгейдегі бірқатар университеттер ашылды, зияткерлік мектептер жүйесі
қалыптасты. Басқа да көптеген іс тындырылды, дегенмен білімнің салтанаты жалпыға ортақ
болуға тиіс. Оның айқын да, бұлтартпас себептері бар. Біз бүгінгі жаңа атаулы ертең-ақ ескіге айналатын, жүрісі жылдам дәуірге аяқ бастық. Бұл жағдайда кәсібін неғұрлым
қиналмай, жеңіл өзгертуге қабілетті, аса білімдар адамдар ғана табысқа жетеді...
6. Сананың ашықтығы
Көптеген проблема әлемнің қарқынды өзгеріп жатқанына қарамастан, бұқаралық сана-
сезімнің «отбасы, ошақ қасы» аясында қалуынан туындайды... Ол үшін санамыз ашық болуы
шарт. Сананың ашықтығы зерденің үш ерекшелігін білдіреді:
Біріншіден, ол дүниеде, Жер шарының өзіңе қатысты аумағында және өз еліңнің
айналасында не болып жатқанын түсінуге мүмкіндік береді.
Екіншіден, ол жаңа технологияның ағыны алып келетін өзгерістердің бәріне дайын болу
деген сөз. Таяудағы он жылда біздің өмір салтымыз: жұмыс, тұрмыс, демалыс, баспана, адами
қатынас тәсілдері, қысқасы, барлығы түбегейлі өзгереді...
Үшіншіден, бұл – өзгелердің тәжірибесін алып, ең озық жетістіктерін бойға сіңіру
мүмкіндігі. ...басқалардың ең озық жетістіктерін қабылдай білу, бұл – табыстың кілті, әрі ашық
зерденің басты көрсеткіштерінің бірі. Егер қазақстандықтар жер жүзіне үйден шықпай,
терезеден телміріп отырып баға беретін болса, әлемде, құрлықта, тіпті іргедегі елдерде қандай
дауыл соғып жатқанын көре алмайды. Көкжиектің арғы жағында не болып жатқанын да біле
Шұғыл талдаушылары, біздің сюжетке пүргеліп, дереулі сөйлесуді талдаудың ерекшеліктері туралы жазу үндеуі туралы есептейміз. Сіз дереулі жазуды меңгердініз, сіздерге «Ғибратты сөзде» оқиғасының үндеухаты туралы толықтырақ етеміз. Біз шешімде биіктікі, біліктікі, талпына сипаттаманы жасау үшін тура дайындаю болады.
І. Кіріспе. Үндеуді жазудағы мақсат (2-3 сөйлем):
- «Ғибратты сөзде» кітабының жаттығуымен келесі мақсаттарға қолдау көрсету.
- Жинақтау сатыстары арқылы үндеуді дамыту.
- Түсіндіру, кәсіби даму және тұрақты оқушыларды табу.
ІІ. Негізгі бөлім:
а) қолдаушы сөйлемдер (3-4 сөйлем):
- Үндеу - өзін төменгі сыныптарға айту қажетті сабақ түрі.
- Білім саласында үндейтін бастамада.
- Жаттығу, мақсаттарды бірлесетін.
ә) алға қойған мақсаттар мен міндеттер (3-4 сөйлем):
- Артық қажетті ақпаратты қайталау.
- Сонымен қатар колымнан шыққан қоршауларды жазу.
- Табиғаттың ерекшеліктеріне байланысты талдауларды орындау.
- Сөйтіну нәтижесінің дайындығын белгілеу.
б) болашақтан күтілетін істер мен нәтижелер (2 сөйлем):
- Жаңа құрастырулармен қосамыз.
- Ғибратты сөздердің дайындығын шексіздей бекітеміз.
I. Қорытынды бөлім:
а) шақыру, үндеу бағытындағы сөйлемдер (3-4 сөйлем):
- Мәтінді тарту, соңынан бастау, шығару мәтінін оқу, түсіндіру.
- Бол лайықты сөз дайындау үшін инглизске адаптациялау.
- Талдаудағы үндерісін пайдалану.
ә) нақты қорытынды шешім, тоқ етер түйін (1 сөйлем):
- НЕПАЛ маңызды сөз-сөздердің тізімін қорытындылары.
Егер школьниктер келесі етаптарды теребелесеу көмек етвігім келсе, оларды өзара қатысуға ЫРСалу. Біз өкінішке орай қосымша есеп алушылармен махаббатты жапырау жасаймыз. Бұл да уақытты жас жеткізудің жан-жағымы туралы болады.
1. Для ответа на вопрос номер 1 мы должны знать год и город, в котором был открыт первый казахский театр.
- Ответ А) 1926г. Кызылорда: Данный вариант неверен, потому что Кызылорда не является первым городом, в котором был открыт казахский театр.
- Ответ Б) 1926г. Ташкент: Данный вариант неверен, потому что Ташкент не является первым городом, в котором был открыт казахский театр.
- Ответ В) 1930г. Алматы: Данный вариант неверен, потому что Алматы не является первым городом, в котором был открыт казахский театр.
- Ответ Г) 1915г. Акмола: Данный вариант верен, потому что именно в 1915 году в городе Акмола (сейчас Нур-Султан) был открыт самый первый казахский театр.
2. Для ответа на вопрос номер 2 нам нужно знать автора произведения "Оян қазақ", который пришел в мир в 1909 году.
- Ответ А) А. Бокейханов: Данный вариант неверен, потому что А. Бокейханов не является автором произведения "Оян қазақ".
- Ответ Б) М. Дулатов: Данный вариант неверен, потому что М. Дулатов не является автором произведения "Оян қазақ".
- Ответ В) М. Әуезов: Данный вариант верен, потому что М. Әуезов является автором произведения "Оян қазақ".
- Ответ Г) Б. Майлин: Данный вариант неверен, потому что Б. Майлин не является автором произведения "Оян қазақ".
3. Для ответа на вопрос номер 3 нам нужно знать имя батыра, который получил два удостоверения о звании Героя Советского Союза.
- Ответ А) С. Баймагамбетов: Данный вариант неверен, потому что С. Баймагамбетов не получил два удостоверения о звании Героя Советского Союза.
- Ответ Б) Н. Абдиров: Данный вариант неверен, потому что Н. Абдиров не получил два удостоверения о звании Героя Советского Союза.
- Ответ В) Т. Бигелдинов: Данный вариант неверен, потому что Т. Бигелдинов не получил два удостоверения о звании Героя Советского Союза.
- Ответ Г) Қ. Мұңайтпасов: Данный вариант верен, потому что Қ. Мұңайтпасов получил два удостоверения о звании Героя Советского Союза.
4. Для ответа на вопрос номер 4 нам нужно знать имя батыра, который участвовал в защите Рейхстага.
- Ответ А) Р. Қошқарбаев: Данный вариант неверен, потому что Р. Қошқарбаев не участвовал в защите Рейхстага.
- Ответ Б) Т. Тоқтаров: Данный вариант неверен, потому что Т. Тоқтаров не участвовал в защите Рейхстага.
- Ответ В) Б. Момышұлы: Данный вариант верен, потому что Б. Момышұлы участвовал в защите Рейхстага.
5. Для ответа на вопрос номер 5 нам нужно знать имя батыра, который проявил мужество, победив врага в Степи Джау.
- Ответ А) Б. Момышұлы: Данный вариант верен, потому что Б. Момышұлы проявил мужество, победив врага в Степи Джау.
- Ответ Б) Т. Бигелдинов: Данный вариант неверен, потому что Т. Бигелдинов не победил врага в Степи Джау.
- Ответ В) Г. Малгеждаров: Данный вариант неверен, потому что Г. Малгеждаров не победил врага в Степи Джау.
- Ответ Г) С. Баймагамбетов: Данный вариант неверен, потому что С. Баймагамбетов не победил врага в Степи Джау.
6. Для ответа на вопрос номер 6 нам нужно знать количество казахских батыров, которые получили звание Героя Советского Союза.
- Ответ А) 500: Данный вариант неверен, потому что количество казахских батыров, получивших звание Героя Советского Союза, было меньше 500.
- Ответ Б) 50: Данный вариант неверен, потому что количество казахских батыров, получивших звание Героя Советского Союза, было меньше 50.
- Ответ В) 60: Данный вариант неверен, потому что количество казахских батыров, получивших звание Героя Советского Союза, было меньше 60.
- Ответ Г) 10: Данный вариант верен, потому что всего 10 казахских батыров получили звание Героя Советского Союза.
7. Для ответа на вопрос номер 7 нам нужно знать имя казахского героя, который участвовал в великой Отечественной войне в возрасте 18 лет.
- Ответ А) М. Момышұлы: Данный вариант неверен, потому что М. Момышұлы не участвовал в великой Отечественной войне в возрасте 18 лет.
- Ответ Б) Ж. Елеусізов: Данный вариант неверен, потому что Ж. Елеусізов не участвовал в великой Отечественной войне в возрасте 18 лет.
- Ответ В) М. Маметова: Данный вариант неверен, потому что М. Маметова не участвовала в великой Отечественной войне в возрасте 18 лет.
Вопрос также является не полным, так как выбраны только три варианта ответа, а нечетвертый вариант ответа отсутствует.
вот сразу без проблем
Объяснение:
короче ищу парня казаха фри фаер играю сама казвшка 14 лет парню 15-17 не больше