Д.: Сәлем!
Х: Тынш! Тынышырақ сөйлеңіз, бұл кітапхана.
Д: Кешіріңіз... Мен кітапты алғым келеді.
X: Аты? Фамилия?
D: "аты-жөніңді жаз"
X .: Мұнда қол қойыңыз.
Д:Неге?..
X .: Әрине, сізді кітапхананың құжаттар шкафына қосу үшін.
Д: Түсіндім... Міне, өтінемін.
X: Сонда сіз қай кітапты алғыңыз келді?
Д .: Пушкин, «Евгений Онегин»
X .: Кешіріңіз, бірақ бұл кітап қазір жоқ - бәрі реттелді.
Д: Е, кешіріңіз... Сау болыңыз.
X: Күте тұрыңыз! Оқу залында мына кітапты бір бала оқып жатыр, күтсеңдер алыңдар.
Д: Иә, қуанышпен!
Алтын адамның» бас киімі сақтардың ғарыш туралы танымының мысалы. Бұл үш әлемнің өзіндік үйлесімділігінен құралған модель: жерасты, ортасы – жер, жоғарғы жағы – аспан. Әлемнің төрт бұрышы бар – оң, сол, алды және арты.
Алдыңғы бөлігі – шығыс жақ, артқы бөлігі – батыс жақ. Бас киімдегі оюлар көлденең үш бөлікке бөлінген. Алтын таулар мен ағаш тізбесімен жиектелген. Тау етегінде «қыс аңдары» – жолбарыстар мен ешкілер бейнелеген. Ал шыңында – құстар, қанатты жолбарыстар (тигрогрифондар).
Ою-өрнектің жиегі әлемдік тау жотасын білдіреді, сақтардың көзқарасы бойынша, әлемді барлық жағынан қоршап тұр деген сөз. Ою әлемнің үш бөліктен құралғанының символы іспеттес: жерасты әлемі, жер, аспан.
Сақиналы фриздердің төрт айқас секілді орналасқан төрт жақтағы нүктеде аңдардың (барыс, тауешкі) бейнесі орналасқан.
Бас киімнің алдыңғы бөлігінде барлық ғарыштың символы – күн эмблемасы жайғасқан: төрт қанатты ат пен төрт алтын жебе. Бұл барлық үш әлемнің үстіндегі билік пен күн жолындағы әлемнің төрт бөлігінің белгісі.
Адамға мұндай тәжді кидіру – барлық ғарыш туралы аңызға билік ету. Көсем мен басындағы, үстіндегі киімдер әлемнің өсін, яғни орталығын білдіреді – бұл әлемнің құрылымы туралы сақтардың мифологиялық көріністері.
можно лучший ответ