М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
привет985
привет985
27.04.2022 16:52 •  Қазақ тiлi

Ұлттық музыкалық аспаптарды сипаттамасымен сәйкестендіріңіз Сәйкестендіру саны: 6

Домбыра

Қобыз

Асатаяқ

Жетіген

Сыбызғы

Дабыл

Кепкен қурайдан,жуан қамыстан жасалатын үрмелі аспап

Жеті ішекті аспап.Ішектерге тиек ретінде және ішектің дыбысын реттеуші тетік ретінде асық пайдаланады.

Екі ішекті 9-14 пернеге дейін болатын шертпелі аспап.

Соқпалы аспаптардың ең үлкені,үндісі.Онымен тұтқиылдан қауіп төнгенде не елді жиынға шақырғанда пайдаланады.

Екі ішекті,ысқышпен ойнайтын аспап,ішегі аттың қылынан есіп жасалады.

Басы жалпақ,оймышталған таяқ.Жалпақ басына әртүрлі сылдырмақтар,қоңыраушылар орнатылады.

Артқа

Алға​

👇
Ответ:
Тень2253
Тень2253
27.04.2022

Домбыра:Екі ішекті 9-14 пернеге дейін болатын шертпелі аспап.

Қобыз: Екі ішекті,ысқышпен ойнайтын аспап,ішегі аттың қылынан есіп жасалады.

Асатаяқ: Басы жалпақ,оймышталған таяқ.Жалпақ басына әртүрлі сылдырмақтар,қоңыраушылар орнатылады.

Жетіген:Жеті ішекті аспап.Ішектерге тиек ретінде және ішектің дыбысын реттеуші тетік ретінде асық пайдаланады.

Сыбызғы:Кепкен қурайдан,жуан қамыстан жасалатын үрмелі аспап

Дабыл: Соқпалы аспаптардың ең үлкені,үндісі.Онымен тұтқиылдан қауіп төнгенде не елді жиынға шақырғанда пайдаланады.

4,5(27 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dasha685331
dasha685331
27.04.2022

Ерітінді — бір заттың екінші бір заттық ортада біркелкі таралуы аркылы әзірленген гомогендік жүйе[1]; кем дегенде екі компоненттерден, бірі еріткіш, екіншісі еритін зат болатын айнымалы құрамның химиялық тепе-теңдiк күйі болатын жүйе. Ерітінділер газ тәрізді, сұйық және қатты болуы мүмкін (сондай-ақ полимерлердің ерітінділері ерітінділердің үлкен тобын құрайды). Олардың ішінде жан-жақты зерттелгені және жиі қолданылатыны сұйық, әсіресе, сулы ерітінділер. Сондықтан тұрмыста ерітінділер деп, көбінесе, сұйық күйдегі молекула-дисперстік жүйелерді айтады.Ерітінділердің құрамы құрамдас бөліктердің концентрацияларымен сипатталады. Ерітінділер қаныққан, қанықпаған және аса қаныққан деп бөлінеді. Берілген температурада жақсы еритін заттардың ерігіштігінің де шегі бар. Еріген заттың концентрациясы белгілі бір мөлшерден асқанда, оның артығы ерімей, ерітіндінің түбіне шөгеді. Бұл кезде ерітінді мен еріген зат тепе-теңдік жағдайда болады. Мұндай ерітінділерді қаныққан ерітінділер, ал концентрациялары қаныққан ерітіндінің концентрациясына дейінгі барлық ерітінділерді қанықпаған ерітінділер деп атайды. Кейбір еріткіштің белгілі бір мөлшерінде еритін заттың ерігіштігіне сәйкес мөлшерінен де артық мөлшерін ерітуге болады.

Объяснение:

4,5(87 оценок)
Ответ:
RaNoM
RaNoM
27.04.2022

ВСЕ НОВОСТИ

Түркістан – "Екінші Мекке" атануға, әлемдік туризм ордасына айналуға лайық

 14 июля 2017, 11:45

 

 

 Бейсен Ахметұлы

    



Діни және тарихи киелі орын саналатын Түркістанды әлемдік туризм Меккесіне айналдыра аламыз ба? Не кедергі? Үкімет неге құлықсыз?

"Екінші Мекке" атанған қасиетті өлке

Түркістан – күллі түркі халықтарына ортақ, әлемге әйгілі қасиетті де киелі мекен. Бұл ең алдымен Ислам дінін таратушыларының бірі, сопылық ілімнің негізін қалаушы, ғұлама дегдар, әулие тарихатшы, ақын, философ Қожа Ахмет Яссауи бабамыз жерленген өңір.

Түркістан – араб, қытай, парсылар мен еуропалықтар көз тіккен "Ұлы жібек жолының" ортасындағы ең үлкен қала, күллі түркі жұртының тарихи астанасы.

Түркістанда жүздеген хандарымыз бен билеріміздің, батырларымыз бен ақындарымыздың, әулие-әмбиелеріміздің мазарлары бар. Бабалар сөзімен айтқанда Түркістан – түмен бап жатқан киелі қабірстан.

Түркістан – Әбу-Ханифа мәзхабын ұстанған түркі жұртының қасиетті діни орталығы саналды. Әсіресе, Қожа Ахмет Яссауи қалыптастырған сопылық ағым осы Түркістан арқылы әлемге тарады.

Сопылық – даналық жолы ретінде Аллаға құлшылықтың діни мистикалық бағыты болып қалыптасты. Ниет пен амалдың тәбиғи тазалыққа құрылған мистикалық бағытын жан мен тәннің тәрбиесін, Құдайдың құдіретін жүрек көзімен көруге жетелеген қарапайым таныммен түркі жұртын тоғыстырар идеялогия ретінде түсіндірілді. Осылайша Яссауи жолын қуған тарихатшылар адамзат әлемінің даналыққа бастар бекеті ретінде танылды.

4,6(8 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ