М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
13.08.2022 05:29 •  Қазақ тiлi

7 - тапсырма . Мәтіннен ауыл адамдарының әңғалдығын , сенгіштігін көрсететін ойды табыңдар . Сол мінез - құлық жайлы пікір алысыңдар . арманын » , жолын үш сөйлеммен всталсырма . Мәтін мазмұнына сүйене отырып , ауыл адамдарының жүзжылдық Duutota 9 - тапсырма . Әңгіменің мазмұнын есте сақтау үшін жоспар құрыңдар . Сол жос пар бойынша әңгімені өзгеден естігендей етіn ( 3 - жақта ) айтып беріңдер , 10 - тапсырма . Әңгіменің мазмұны мен идеясын сақтай отырып , он - он бес сөйлеммен жазып көріңдер . МАТЫН: « Қоянды колхозының тірлігі соңғы он бес жылдың ішінде бір оңбай қойды . Муаға қүлаған түйедей бір аятын озер жинағанда , үзіп , түралаган халге жетті . екінші аяғы тайып , обден қалжырап , болдырып , өмірден күдерін Істері алға баспай қойған соң ауыл қариялары мен басшылары бірігіп мал сойып , тасаттық жасады . Аяқ жететін жердегі көріпкелдермен ақылдасып , балгерлерге бал аштырды . Олар да мандытып " ештеңе айта алмады . « Облыс орталығында бір көріпкел тұрады екен , ол алақандай колхоз түгілі бүкіл бір ауданның ои жылдық өмірін қолмен қойғандай айтып бере алады - мыс » деген қауесет якеткенде , бүкіл ауыл боп ол жаққа Азиабайды түгыл аттандырды . Ол қайтып оралғанда , ауыл боп алдынан шыгып : - Не жақсылық бар , көріпкел не айтты ? – деді басқарма мүшелері ең басты сауалға бірден көшіп . — Елдеріңде бір рет су тасқыны болады , үш әйел дүниеге егіз бала әкеледі . Басқа планетадан адамдар келеді . Сақ боп жүрмесеңдер , біреуіңді алып кетеді , - дейді . - Немене , немене ? - Бастық оған тоне түсті . — Мына кісі не деп лагып кетті . Оу , біз сізді облыс орталығына жібергенде , бұл колхозда қанша әйел егіз табатынын білу үшін жіберген жоқпыз ғой . Тіпті оны бізге білудің қажеті қанша ? Экономикамыз қашан көтеріледі , эко - но - микамыз ?! Одан да соны нақтылап сұрамадыңыз ба ? - Cұрадым . - Иә , не дейді ? — Мен экономист емеспін . Оны білгілерің келсе , шетелде аты жер жарған бір көріпкел тұрады , соған барыңдар , – деді . Ол қай жерде екен ?Астрин . Дема . Пагнеротроосо , 42 , Орхард Мария Глеб Вести — Білмеймін . Мына Агваен адресін жасап берді . Ланабол баатынася тілля киева усандра , так кагазга үтілді , дагалдан басын көтері : - Бүл еркек пе , ойел ме озі ? - деді . Вілмеймін . Вергилда бір - ақ көреміз . Немене , енді солда бар асыз ба ? - Валюта болса , барып қайтқанға не жетсін . Бір айдан соң аузын улап - шулап Аанабайдан Австрияға шығарып салды . Алтаба й петелде бір жарым ай жүріп келді . Оны өлдіге санап , енді Тадеу салғалы отырғанда , ол кенет екі кештің арасында су жана « Мерседеспен » салт ете қалды . Кешегі қатқан қайыстай Аанабай зок , беті жылтырап , мұрты майланып қапты . Басынан аяғына дейін шытта шетелдік киім . – Сонымен , әлгі Глоба не айтты ? – деді колхоз басқармасы шыдай алмай . - Ой , ол туралы кейін , - деді Аанабай жұртты таңғалдырып . – Алдымен мен неге кешіктім , соны сұрамайсыңдар ма ? Иә , соны айтшы , - деп итінді шалдар жағы . — Ойбо - ой , бу қазекемнің де жүрмейтін жері жоқ екен ғой . Әлгі жерге барып түскен күні ертесіне қолыма өлгі адресті алып , ал кеп іздейін , ал кеп іздейін . Олар қазақша білмейді , мен шетеле білмеймін , ай , қор болдым ғой . « Осы жалпақ елде нежойлы қазақша білетін бір адам табылмас дейсің » деп көрінген қара адамды тоқтатайын . - Әй , қазақша білесің бе ? деймін . Олар басын шайқап күледі де кете береді . Содан бір күні ... О , Құдай - ау десеңші , пендесін өлтірмейін десе Алла есебін табады екен ғой . Бір күні үмітім үзіліп , қонақүйге қайтып келе жатыр едім , әп - әдемі бір жігіт мәшине сүртіп тұр екен . Қолыммен ымдап әлгі қағазды соған көрсеттім . Ол оқып қарады да , « білмеймін » дегендей басын шайқады . 40 , Құдай , енді елге не бетімді айтамын » деп күрсініп едім , әлгі жігіт мені бас салып құшақтай алғаны . « Бауырымдап » көзіне жас алды . Сөйтсем , ол қазақ екен . Үйіне ертіп барды . Әке шешесімен таныстырды . Ұзақ таңға елдің жағдайын айттым , олар бала - шағасымен ауыздарын ашып еліте тыңдады . Ол жерде отызстиль шақты қазақ семьясы тұрады екен . Бөрі бірінен соң бірі қонақ қылып , бір ай уақытым соған кетті . Иә , сонымен , әлгі көріпкелге жолықтыңыз ба , соны айтшы , деді бастық . - Әлгі адресті өлгі жігіт алды да , екі күн жоқ болып кетті . Үйде отыра беріңіз , өзім тындырып келем деді . Сонан соң оған жолыққанда не айтатынын түсіндірдім . Көріпкелге жолығу қиынға соғыпты . Есігінің алды топырлаған адам дейді . Бәрі ертең не боларын болжап беруін өтінетін көрінеді . Ол жігіттің әңгімесін тыңдап болыпты да , міне , мына қағазды жазып беріпті . Оны аудартып та алдым . — Ойбай , бағанадан бері соны айтпайсыз ба ? деп , бастық оның қолындағы бір парақ қағазды жұлып алды . Онда бір - ақ ауыз жазылыпты : « Жұмыс істеу керек » ...

👇
Ответ:
syslik7773
syslik7773
13.08.2022

Объяснение:

тек 8, 9тапсырма бар апай тексерді бәрі дұрыс:))))


7 - тапсырма . Мәтіннен ауыл адамдарының әңғалдығын , сенгіштігін көрсететін ойды табыңдар . Сол мін
7 - тапсырма . Мәтіннен ауыл адамдарының әңғалдығын , сенгіштігін көрсететін ойды табыңдар . Сол мін
4,4(76 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
irko00
irko00
13.08.2022

Абылай ханның сыртқы саясаты.

Абылайдың сыртқы саясаты да икемділігімен және ымыршылдығымен сипатталды. Оның Россия мен Қытай сияқты күшті мемлекеттермен қатынастарының Орта Азия мемлекеттерімен қатынастарынан едәуір айырмашылығы болды. Отаршыл империялардың күш-қуатын өте жақсы ұғынған хан, бір жағынан Россия протекторатын танудан бас тартпай, екінші жағынан өз иеліктеріңде екі державаның да ықпалы күшеюіне жол бермей, олармен қатынастарда барынша икемділіккөрсетуге тырысты. Бір жағынан, Абылай Қытайдың өкімет орындарын өзінің адалдығына үнемі иландырып отырды, екінші жағынан, ол мәселені «Россия сарайына әлдеқайда ынталықпен…, ал Қытай ханымен хат жазуды бір нәрсе үшін, оған бағынышты қырғыз-қайсақтарға Қытайлардың реніш көрсетіп, қысым жасамауы үшін жалғастырып» отырған сияқты етіп көрсетті. Хан өз иеліктерін агресияшыл көршілерінен осылайша қауіпсіздендіріп қана қоймай, жекелеген пайда келтіруге де тырысты. Мәселен, 1772 жылы ол Россиядан өзінің сыртқы және ішкі жауларына қарсы күресу үшін тағы да әскер сұрады. Шынына келгенде, Абылайдың адалдығына күмәнді Россия да, Қытай да оған әскер бөлуден бас тартты. Россияның өкімет орындары Абылай ханды өзінің ықпал өрісінде ұстауға ұмтылды, сондықтан да 1777 жылы хан жазбаша өтініш жасаған жағдайда оның хан атағын тануға әзір екенін ресми түрде хабарлады. Мұндай дипломатиялық қадам өзінің сыртқы саяси аренадағы беделін нығайта түсетіннің түсінген Абылай Петербургке өзінің баласы Тоғым бастаған елшілік жіберді. 1778 жылы ғана II Екатерина оны хан деп және Орта жүздің ханы деп бекіту туралы грамотаға қол қойып, оның Кіші жүз бен Ұлы жүзге биліг танығысы келмеді. Бұған ызаланған Абылай Орынборда Троицкіде, тіпті Петронпавлда да ант беруден бас тартты. Ол 70-жылдардың аяғына қарай Абылай Россиямен қандай да болмасын қатынастарының бәрін мүлде үзді. Абылайдың оңтүстіктегі көршілерімен қатынастары басқаша болды. Оның күш салуы арқасында қайтадан қазақ аймағына айналған Жетісуда қырғыздармен қақтығыстары жалғаса берді және Абылай оларға қарсы ара– ура жорықтар жасап тұрды. 1774 және 1779 жылдырдағы жорықтар қырғыз руларының бір бөлігінің қазақ хандығына бағынуына жеткізді. Ташкентпен және Ходжентпен соғыста Сайрам, Шымкент, Созақ, Ташкент қазақтарға қайтарылды. Сонымен Абылай ханныңXVIII ғасырдың 70 жылдарындағы сыртқы саяси қызметі қазақ мемлекетінің бірлігін уақытша қалпына келтіруге, оның халықаралық аренадағы жағдайының нығайюына жеткізді. Абылайға дейін де, одан кейін бірде-бір қазақ ханының мұндай шексіз билігі болған емес. Бұл ең алдымен оның билігінің сөзсіз құдыреттілік сипатына байланысты еді. Көреген саясатшы және шебер дипломат Абылай өзіне ергендердің сүйіспеншілігіне және қарсыластарының құрметіне лайық бола білді. Бұған ханның жеке қасиеттері де едәуір дережеде себепші болды. Абылай мұсылманша жақсы сауатты болды, оқып, жаза білді. Ол сирек кездесетін саясатшы, қолбасшысы және дипломат болды. Дегенме де, ол тарих көшінөзгерте де, көшпелі өркениеттің бұрынғы күш – қуатын қайтадан келтіре де алмады. Ол қайта түлеткен біртұтас Қазақ хандығы ханның өзі қанша өмір сүрсе, сонша өмір сүрді. 1781 жылы шамамен 70 жасында Абылай Ташкенттен Түркестанға келе жатқанда дүние салып, Қожа Ахмет Иасауи кесенесіне жерленді.

4,6(57 оценок)
Ответ:
abbalbisk1
abbalbisk1
13.08.2022
Выбирай- Адам және табиғат қойын-қолтық дос доспен тоқулы. Табиғат барлық шарттарды адамның өмірі үшін жасайды, сол себептен олай онымен тұру түбегейлі астасуда. 
Табиғаттың әдемі пейзаждары адамның жанын қуанышпен толтырады, ғана сол көрік ша ақиқатқа арбайды. Адамның мүддесі табиғатқа шексіз; неше сырды және жұмбақтарды қармақбау, теңіздер себе несут. Өте многое біз туралы табиғатта тағы білмейміз. 
Рақаттану чтобы табиғаттың көркінің баруға керекке ұзақ, саябаққа немесе орманға деген кету баршылық. Табиғат күздігүні айрықша әдемі, қашан дүңгіршектерге деген отыру қала- және себя деген жұт- барлық оның көркінің, рақаттан- онымен. Тап сонда сезесің, сияқты сен жанды жаңа бояулармен қампайады, сияқты ол қапта- әлемнің көркімен тамақтанады. Осы кездерге сезінесің, сияқты қойын-қолтық адамдар табиғатпен тоқулы.
4,7(24 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ