Етістік негізгі түбірде де, туынды түбірде де қимылдың іс-әрекеттің болуын білдіреді. Сондықтан етістік негізгі я туынды түбір күйінде болымды мәнді білдіреді. Оларды болымды етістік дейді. Етістіктің түбірі бұйрық райдың жекеше анайы II жақ тұлғасымен сәйкес келеді.
Мысалы: кел-ді — сен кел, бер-ген-біз — сен бер т. б. Бірақ бұл екеуі бір емес, Етістік шақ, рай т. б. тұлғаларда жұмсалғанда, оның түбіріңде бұйрықтық мағына болмайды. Мысалы: (мен) ойна-сам, (ол) көр-іпті, (сен) айт-қансың т. б.
Зұлымдық, қасіретін Мистер Вольф, Неліктен сізге тіс керек? Қуынуға жеткілікті, Шетелдік балаларды ұрлау. Сіздердің нағыз айқайларыңыздың арқасында, Балалар жақсы болсын, Шырынды шөп шайнайды, Олар орманға аман-есен кіреді. Қаздар үйге қайтсын, Сіздің тістеріңіз өткір емес. Мен сізге адал айтып отырмын, Мен сізді аулақ етемін!
Злой, коварный мистер волк, Вы зачем зубами - щёлк? Хватит обижать зайчат, Воровать чужих козлят. Из-за вас бабули плачут, Пусть козлята лучше скачут, Травку сочную жуют, Смело в лес гулять идут. И гусей домой пустите, Ваши зубы не точите. Я вам честно говорю, Я ведь вас перехитрю!
Болымды етістік
Етістік негізгі түбірде де, туынды түбірде де қимылдың іс-әрекеттің болуын білдіреді. Сондықтан етістік негізгі я туынды түбір күйінде болымды мәнді білдіреді. Оларды болымды етістік дейді. Етістіктің түбірі бұйрық райдың жекеше анайы II жақ тұлғасымен сәйкес келеді.
Мысалы: кел-ді — сен кел, бер-ген-біз — сен бер т. б. Бірақ бұл екеуі бір емес, Етістік шақ, рай т. б. тұлғаларда жұмсалғанда, оның түбіріңде бұйрықтық мағына болмайды. Мысалы: (мен) ойна-сам, (ол) көр-іпті, (сен) айт-қансың т. б.