«Өлең - сөздің патшасы, сөз сарасы...» - Абайдың 1887ж. жазған өлеңі. Көлемі әрқайсысы 5 тармақты 15 жолдан тұрады. Ол - қазақ оқушысына ертеден даңқты көркем әдебиетте Абай тудырған биік тұрғы есебіндегі өлең. Бұған шейін ақындықтың әлеумет тірлігіндегі өзгеше қасиеттерін Абайдың өзі де жырлаған жоқ-ты. Ақын мен ақындықтың мұрат-мақсаты туралы қазақ әдебиетінде Абайдан бұрын өзге де жырлаушы, жазушы болмаған.
Қарақал немесе Қарақал, Орталық Азия, Каспий теңізінің жазықтарда, Маңғышлақ түбегінде, сондай-ақ Африка мен Араб түбегінде табылған. Ол Азия Қарақал сирек түр болып саналады. климаттың өзгеруі санын азайту үшін себеп болып табылады:, суық және ұзақ қарлы қыс қиын жыртқыш және азық-түлік өзі қабылдануын жылжыту үшін жасайды. Және, әрине, адам ұмтылу. ақбөкеннің Осы сирек кездесетін түрлерін өкілдері қызықты үлкен қосылған мұрын болып белгісі оның өте бірегей келбеті бар. Ақбөкенді Ресей мен Қазақстанның оңтүстік-шығысында табылды: құрғақ дала және жартылай шөл, ол жайлы, сирек өсімдіктер отырып, ашық аумақтарда. Олар бір жерде ұзақ барлық уақытта қалуға және кезбе ешқашан
Қазақ зергерлері негізінен әйелдердің сәндік әшекей заттарын (сырға, білезік, жүзік, сақина, шолпы, алқа, қатырма, шашбау, т.б.), ұсталары – батырлардың қару-жарақтарын (айбалта, көксүңгі, алдаспан, дулыға, кісе, қорамсақ, садақ, шоқпар), шеберлері – үй іші мүліктерін (кебеже, жүк аяқ, ағаш төсек, асадал, адалбақан, зерлі аяқ), аңшылық жабдықтар (томаға, тұғыр, балдақ, оқшантай), музыка аспаптарын (асатаяқ, қобыз, домбыра, сыбызғы, дауылпаз, сазсырнай) әсем жасай білген.Қазақ әйелдерінің ең көп тұтынатын бұйымы – білезік. Ол көбінесе жұмыр, төрт қырлы және ширатпалы болып келеді.Әсіресе зергерлік бұйымдар әйел адам үшін керек.Ол әйел адамның көркіні ашады.
«Өлең - сөздің патшасы, сөз сарасы...» - Абайдың 1887ж. жазған өлеңі. Көлемі әрқайсысы 5 тармақты 15 жолдан тұрады. Ол - қазақ оқушысына ертеден даңқты көркем әдебиетте Абай тудырған биік тұрғы есебіндегі өлең. Бұған шейін ақындықтың әлеумет тірлігіндегі өзгеше қасиеттерін Абайдың өзі де жырлаған жоқ-ты. Ақын мен ақындықтың мұрат-мақсаты туралы қазақ әдебиетінде Абайдан бұрын өзге де жырлаушы, жазушы болмаған.
Объяснение:
осы дұрыс жауап