1-тапсырма. Шығармадағы кейіпкерлер жүйесін салыстырыңыз. Заманауи жаңашылдығын ажыратып баға беріңіз. Кестені толтырыңыз. 1-кесте Мадан хан Ұқсастығы Аяз би 2-кесте Ертегідегі заман бейнесі Бүгінгі заман бейнес бжб
1850-е жылдарда фольклора жинаушысы Александр Афанасьев сапарды ша Мәскеуге және Воронежге губерниям істеді және ертегіні, әндерді, мақалдарды және жергілікті халықтың притчи жазып алды. Алайда шығар- оған немногое: сияқты франциялық фаблио сәтті болді, немецким шванкам және польским фацециям, орыс ертегілер эротические және антиклерикальные арқауларды асырады, ал сондықтан афанасьевские жинақтар цензураға душар болды.
Из тый- мәтін Афанасьев кел- жинақ ас атау "халық орыс ертегі емес мөрлік" және астыртын асырт- ол в Еуропа. 1872 жылы многие оған кір- мәтіндерден Женеве жария болды, құрастырушының атымен, ас атау "орыс өсиеттің ертегілері". "өсиеттер" деген сөз "өсиеттерді", "құпияларды", "құпияларды", "киелі сақта-" значит, ал кейін "орыс өсиеттің, Владимиром Далем және Петром Ефремовым жинақы мақалының және мәтелдің" шыға берісінің, қарамастан және "өсиеттің ертегісінің" афанасьевских ол ара сапа ұйғарым пайдалану ерсі, эротических фольклорных мәтін кеуде стали.
Колибри (trochіlі) – ұзынқанатты құстар отрядының бір тармағы. колибридің қазіргі кезде бір тұқымдасқа жататын 321 түрі солтүстік және оңтүстік америкаөңірінде кеңінен таралған. денесінің ұзындығы 5,7 см-ден – 21,6 см-ге дейін, салм. 1,5 – 20 г-дай. жер бетіндегі ең ұсақ құстар. қораздарының қауырсындары түрлі-түсті құлпырып тұрады, алмекиендерінің түсі біркелкі болып келеді. тұмсықтары жіңішке әрі ұзын, кей түрінде иіліп келген, гүл шырындарын соруға бейімделген. төс сүйегінің қыры, бұлшық еттері жақсы жетілген. колибрилер тез ұшады, әрі ұшу бағытын үнемі өзгертіп отырады. кейбір ұсақ түрлері қанаттарын секундына 80 рет қаға алады. колибри, көбінесе, гүл шырындарымен, кейде өрмекшілермен де, жәндіктермен де қоректенеді. олардың денесінде зат алмасу өте қарқынды жүреді. жүрегі үлкен әрі қанның құрамындағы гемоглобинніңмөлшері де көп.
Современный человек без интернета-не современный человек.представьте себе на минутку мир без интернета.никто бы не смог говорить по скайпу,общаться через сообщения,играть в компьютерные игры на любой вкус.большинство информации мы узнаем из интернета.он нам добывать нужные информации,произведения и.т.д. я например не смог бы жить без интернета.некоторые дети слишком много времени проводят в интернете - это можно считать пустой тратой времени.в последствии я принял для себя такие выводы : интернет-это хорошо,но в меру и по делу.
1850-е жылдарда фольклора жинаушысы Александр Афанасьев сапарды ша Мәскеуге және Воронежге губерниям істеді және ертегіні, әндерді, мақалдарды және жергілікті халықтың притчи жазып алды. Алайда шығар- оған немногое: сияқты франциялық фаблио сәтті болді, немецким шванкам және польским фацециям, орыс ертегілер эротические және антиклерикальные арқауларды асырады, ал сондықтан афанасьевские жинақтар цензураға душар болды.
Из тый- мәтін Афанасьев кел- жинақ ас атау "халық орыс ертегі емес мөрлік" және астыртын асырт- ол в Еуропа. 1872 жылы многие оған кір- мәтіндерден Женеве жария болды, құрастырушының атымен, ас атау "орыс өсиеттің ертегілері". "өсиеттер" деген сөз "өсиеттерді", "құпияларды", "құпияларды", "киелі сақта-" значит, ал кейін "орыс өсиеттің, Владимиром Далем және Петром Ефремовым жинақы мақалының және мәтелдің" шыға берісінің, қарамастан және "өсиеттің ертегісінің" афанасьевских ол ара сапа ұйғарым пайдалану ерсі, эротических фольклорных мәтін кеуде стали.
Объяснение: