М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
509788866
509788866
09.04.2023 11:47 •  Қазақ тiлi

Эссе правильно использовать интернет знак культуры на казахском​

👇
Ответ:
Sofochka1309
Sofochka1309
09.04.2023

Интернет-мәдениет-ақпаратты беру мәдениеті және Интернетте пайдаланушылардың қарым-қатынас мәдениеті. Интернет-мәдениеттің жаһандық феномені ретінде Интернет арқылы пайда болды және адам өркениеті шеңберінде оқшауланған қоғамдық құбылыс белгілерін алды. Интернет-мәдениет ұғымына әртүрлі аспектілер кіруі мүмкін. Интернет адамдарға бай құрал берді және әрбір адамға жаһандық ақпараттық кеңістікте жеке өзін білдіруге мүмкіндік берді.

4,8(3 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
alina1749
alina1749
09.04.2023
Қызы бардың ізі бар, яғни, қыз болашақ ана, өмірге ұрпақ әкеледі, із деп отырғаны, ұрпағы.

Әйел үйдің сәні, себебі, ер адам табыс тапқанымен үйдің барлық жағдайын жасайтын әйел, тазалығын, бірлігін сақтайды, балаларын тәрбиелейді.
Әйелдің жолы үлкен, бұл жерде тек ана болғандығынан жолы үлкен.
Жақсы әйел жарының жақсысын асырар, жаманын жасырар. Мақалда айтылғандай, ер адамда жағымсыз әрекеттер болса жақсы әйел елге жария етпей өзінің жақсы мінезімен жөндейді, жаман әйел күнде ұрыс шығарып, елге жаяды. Жақсы әйел ерінің жақсылықтарын мақтаныш етіп, ерінің мерейін үстем етеді.
Әке көрген оқ жонар- яғни әке тәрбиесін көрген ер бала ер адамға лайық істердің бәрін әкеден үйреніп, өмірге дайын болады. Шеше көрген тон пішер- шеше тәрбиесін көрген қыз, анасынан көргенін өмірде қолданып, ісімен де сөзімен де алған тәрбиесін көрсетеді.
Ұяда не көрсең ұшқанда соны ілерсің- бұл мақалда отбасында көрген тәрбиең қандай болса, өмірде сен де сондай болатының туралы. Мақалдардың бәрі тәрбие туралы.
4,4(36 оценок)
Ответ:
annsamoilenko16
annsamoilenko16
09.04.2023

Абу Насыр Мухаммад ибн Мухаммад ибнТархан ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки – полное имя мыслителя Востока. Аль-Фараби был выходцем из привилегированных слоев тюрков, о чем свидетельствует слово “тархан” в составе его полного имени.Выдающийся ученый, философ, математик, теоретик музыки Абу Насыр аль-Фараби родился в 870 г. в городе Фараб, расположенном в месте впадения реки Арыс в Сырдарью (ныне – Отырарский район Туркестанской области современного Казахстана).Абу Насыр аль-Фараби – автор комментариев к сочинениям Аристотеля (в связи с чем его и прозвали «Вторым учителем») и Платона. Аль-Фараби написал комментарии к таким трудам Аристотеля, как «Категория», «Герменевтика», «Софистика», «Риторика», «Логика» и «Поэтика», а также «Введение в философию» Порфирия и др. мыслителей. Из оригинальных работ Фараби наиболее известны трактат «Жемчужины премудрости», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», «Философские трактаты» и «Большая книга о музыке».

Объяснение:

4,4(79 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ