Камшы, бишік, атсогар. Бул киелі карудын туріне, жасалуына, колдануына байланысты
аттары коп, дегенменде ен дурыс аты -«Камшы» - адамнын камын жасайтын каруы.
Камшыны жаксылап огіз, серке терісінен иленген кайыстан оріп шыгаратын
шеберді «орімші» десе, онын колданысына машыккан адамды «камшыгер» деген. «Алты
таспа бузау тіс, былшылдамай аттан тус» деп карсыласына кыр корсетуіне негіз бар.
Орімге киыстырып орілген жас бузаудын тістері айдахардын жонындай болып, атан
огіздін терісін боліп тусірген. Орім ішіне коргасын салып т.т. адістермен
жасалган карудан кім болсада сескенген. Камшыга ыргайдан сап сайланбаган, ол
жаманшылыкка ырымдалган. Тобылгы сапты сарыала камшыдан сайтан кашатын болган. Ал
турмыстагы женіл камшы адамнын тек терісіне гана батады. Барлык жуйке жуйесі
сонда орналаскандыктан оте откір тиеді. Сондыктан да ері катынын колмен, аякпен
урмаган. Кейде айелдін шектен шыккан бассыздыгын басуга камшыны колданган.
Казіргілер ашуланса айеліне жудырык жумсап, жагын сындырып жатады. Соттарда іс
каралганында «айелін камшымен урыпты» десе тугелі оре турегеледі, ал жудырыкка
ман бермейді. Негізінде казакка бейімділікке карсы туру Азазілдін айласы гой,
лагынет, казактын арбір затынан ,киесі, асіресе камшысынан катты
кауыптенгендіктен. Жан ауруын емдерде емшілердін камшысыз, камы жоктыгы осыдан.
Баксы - балгерлер, халык емшілері еріккеннен колдарында камшы устап журмейді.
дуниенін тылсым сыры адамнын санасына симайды. Бардын озін жартылай жогалтып
алдык. Бурынгынын билері - казіргі адвокаттар. Ар рудын оз биі болган, казылар
алдында ер, ел, жер, жесір дауларына катысып, мудделерін коргаган, сонын басты
атрибуты осы камшы болган.
и.с. муз айдынын
б.с. муз айдынга(казахская г)
ж.с. муз айдында
т.с. муз айдынды
ш.с. муз айдыннан
к.с. муз айдынымен