прочтите рассказ и найдите характеристику автора для персонажа.
бегабат узаков
«жантаза» (выдержка из разговора)
в течение двух дней это средняя, с четырьмя, с толстыми глазами и седой сетью
с лошадью. пять видов оружия повесились. для красоты кызыл-кума рай
страна в сундуке мальчика, который еще не достиг двенадцати лет
сны на всю жизнь, такие как карусель, резко возросли.
«какая великая жизнь! он пришел к своему воображению. - вокруг
солнце, тюльпаны, такое же, как солнце
он не знает, как гореть и дуть! люди так же смущены. если нет,
ваша жизнь короче, чем хлыст. разрушительная сила от хоснии
и ты этого не узнаешь »
там будет четырнадцать детей. пока сердце тигра лежит на груди
мальчик не может спрятаться в своем доме. долгое время она была в гуще страны
и он взял лошадь, и он был вооружен копьем. страна, в которой вы чувствуете себя 17-летним мужчиной
на юге гигантский халат был уничтожен убийцей. головной бой
взял копье и уронил копье. те, кто держат страну, согнуты с обеих сторон
вместо того, чтобы накормить людей, которые были измотаны, они заполнили корону. это так
и этот парень, который чувствует себя рабыней, - рабыня
чтобы справиться с беспокойными братьями и присоединиться к народу. арал, часть сыра
и призвал их заниматься сельским хозяйством.
цель кемпинга - собрать разбросанную землю. объединить объединенных людей с врагом
не может. те, кто это понимал, пугая шприцы, ложились со своими и убивали стада
Лиро-эпостық жырлар ғашықтық жырлар - лирикалық әрі эпикалық шығарма. Оқиға желісі бірін-бірі құлай сүйген екі жас арасындағы махаббатқа құрылады. Көпшілігінің оқиғасы сүйгеніне қосылуды аңсаған, жастарға ескі салт-сана қарсы тұрып, мерт қылумен аяқталады. Лиро-эпостық жырларларда халықтың тұрмыс-салты, әдет-ғұрпы, наным-сенімі, көңіл-күйі көбірек суреттеледі. Оларда реалистік және романтикалық көріністер сабақтаса келіп, реалистік әдіс басым жатады. лиро- эпостық жырларда кейіпкерлер батырлар емес, карапайым адамдар. Екі жастың бір -біріне деген сүйіспешілігін жырлайтын эпостарда, негізінен, махаббат отына жанған қыз бен жігіттің қосыла алмай, трагедияға ұшыраған тағдыры баяндалады. Әдетте, олардың бақытына кедергі болатын нәрсе -ата- аналардың қарсылығы немесе қызға ғашық басқа жігіттің жауыздығы , иә болмаса екі рудың араздығы болып көрсетіледі.
Ғашықтық жырлар көркем фольклордың даму барысында батырлық эпостан кештеу қалыптасқан, бірақ бұл қаһармандық жыр мүлде өшіп, оның орнына романдық эпос келді деген сөз емес, Эпостың бұл екі түрі көп уақыт бірге , бір -бірімен байланыса, қатарласа дамыған. Ұқсастықтары да аз емес. Олардың жалпы поэтикалық сипаты ұқсас. Айталық, сюжеттік құрылымдардың бір типті болып келуі, образдар жүйесіндегі біркелкілік, өлең құрылысы мен бейнелеуіш құралдардың біртектілігі секілді белгілер эпостың екі түрінде де кездеседі. Ғашыктык жырлар көп вариантты болып келеді Оның себебі көп замандар бүл жырлар ауыздан- ауызға тарап, біреуден біреу жаттап алу арқылы кейінгі ұрпаққа жетіп баспаға іліккен.[1]
Лиро-эпостық жырлардың түрлері[өңдеу]Қазақ Лиро-эпостық жырлары негізінен екі түрге бөлінеді:
Қазақ халқының төл туындылары - "Қозы Көрпеш - Баян Сұлу", "Қыз Жібек", "Айман-Шолпан"; "Күлше қыз", "Құл мен қыз", "Мақпал қыз", "Есім - Зылиха"Шығыс әдебиеті негізінде назира гөйлік дәстүрде жазылған қиссалар "Мұңлық - Зарлық", "Сейфілмәлік", "Бозжігіт", "Таһир - Зуһра", "Жүсіп - Зылиха", "Шәкір - Шәкірат", т.б.Лиро-эпостық жырларында тұрмыс-салт жырларының айтыс, жоқтау, жар-жар, жұбату, жұмбақ айтыс, қоштасу, сыңсу сияқты түрлері өте жиі кездеседі. Қазан төңкерісіне дейін Лиро-эпостық жырларын жинап, жариялауда орыс ориенталистері В.В.Радлов, И.Н.Березин, Г.Потанин, т.б. көп еңбек сіңірді. Лиро-эпостық жырларды С.Сейфуллин, М.Әуезов, С.Мұқанов, Қ.Жұмалиев, Ы.Дүйсенбаев, Ә.Қоңыратбаев, М.С.Сильченко, Н.С.Смирнова, М.Ғабдуллин, т.б. ғылыми тұрғыда зерттеп, еңбектер жазған.