ответ: женская судьба… испокон веков назначением женщины считалось быть берегиней. рождать и воспитывать детей, беречь костер, работать в поле, угождать мужчине, быть опрятной и красивой. простые женщины выполняли эту миссию с честью. княгиня ярославна из высшего света, но и на ее судьбу легли нелегкие испытания. евфросиния ярославна - дочь ярослава владимировича галиченского, вторая жена игоря, который вступил в брак с ней 1184 года. ярославна, влюбленная у своего мужчины, и вот этого счастья жизни ей отведено лишь один год, так как уже в 1185 году игорь отправился в поход на половцев и попал в плен. как же тяжело молодой женщине отторгать от сердца своего милого и провожать, может, на верную смерть! но она осознает то, что ее мужчина - князь, полководец, воин. женщина должна мужественно вынести это горе, еще и подать пример женщинам дружинников. с тревогой ждет она вестей из поля боя, радуется первым игоря. но вот страшная весть: войско разбито, а ее милое ладо в плену. ярославна не кроется со своим горем, она выходит на путивливской вал, в отчаянии обращается к силам природы по . вообще, автор «слова… » в поэме представляет нам природу как самостоятельное действующее лицо. она может быть гневной и кроткой, но всегда действующей, подвижной, очеловеченной. в художественной и в фольклоре мы часто встречаем на определение женской судьбы сравнения женщины с тополем, калиной, чайкой, кукушкой. эти две птички символизируют трагическую судьбу женщины. автор «слова… » именно их и использует. ярославна готова полететь кукушкой, чайкой в именно ад, лишь бы только спасти игоря. весь монолог ярославны состоит из риторических обращений и вопросов, в которых она восхваляет всесильность природы, а иногда даже способная на нарекание, которые и препятствует князю и жене:
* о ветер ветрило!
* почему, хозяину, силой веешь?
* почему метаешь вражеские стрелы
* на крыльях своих легких,
* против воинов моего милого?
* к днепру-славутичу она обращается как к могущественной стихии:
* принеси же ты, хозяину,
* ко мне моего милого,
* а не слала бы я слез ему ревностных,
* на море рано!
как же нужно любить своего суженого, чтобы так отчаянно, отчаянно выпрашивать ему жизнь не у людей, а у сил природы! это отчаяние, последняя надежда. и уже измучившись мольбами, женщина обращается к пусть мощнее силе - солнца:
* почему же, солнце-хозяину,
* простерег горячий свой луч,
* на воинов моего милого,
* в поле безводному,
* жаждой им луки посушило,
* тоской сагайдаки склепало!
и природа будто опомнилась от этих искренних заклинаний, будто переглянулась на душевную красоту этой женщины, что природа даже не равнодушная к ее тоске:
* в полночь море заиграло,
* мгла идет столбами-вихрами,
* игорь-князю бог путь указывает,
* из земли половецкой,
* на землю .
прошло больше восьми столетий от времени этих событий, а и сегодня хочется пожелать молодым людям, подражать примеру этого в верности, безграничной любви друг к другу. ведь и игорь не предал ярославну, хотя ему предлагали красавиц-половчанок и богатство, чтобы в его лице иметь союзника хану кончаку. образ ярославны настолько светлый, поэтический, что его часто используют художники в своем творчестве. недаром именно «плач ярославны» перевел маркиан шашкевич, а николай лысенко ее вдохновил на музыкальную композицию «плач ярославны» . незабываемый образ половчихи из новеллы «шаланда в море» (роман «всадники» ю. яновского) несет в себе много образов ярославны.
Начинается поучение Мономаха с завета ко всем нам . Смысл обращения таков , что жизнь коротка и надо совершать добрые поступки, чтобы было , что после себя оставить. Далее , Мономах даёт наказы, что необходимо любить и уважать родителей. Лень , по его мнению, тяжких грех. Всегда надо учиться и постигать новое. Ну и конечно, что жить надо с верой во Христа.
Далее , Мономах повествует о своей жизни. И заканчивается это повествование тем, что Мономах просит не судить его строго за его жизнь, его поступки и не расценивать его повествование как хвалу самому себе.
Также в поучении есть письмо к Олегу Святославичу. В письме он пишет от том, что хочет только одного - примирения.
Актриса и её дочь переезжает из Москвы в провинциальный городок. Они селятся у старика Потапова, но он скоро умирает. А в это время где - то на фронте воюет сын умершего старика Потапова и вот, он собирается навестить родные места. Вернувшись он узнаёт, что отец его умер, а в его доме новые квартиранты - актриса и её дочь. Сын Потапова и актриса показались друг другу знакомыми, но они не могли припомнить, где они могли видеться. Уезжая назад на фронт, он отправил ей письмо, в котором говорилось, что он узнал в ней девушку , которую он встречал в Ливадийском парке, но было это в 1927 году. Он тогда уже понял, что эта девушка могла бы стать его судьбой. Прочитав письмо, актриса задумалась. Она точно знала, что она никогда не была в Ливадийском парке, но не стала разубеждать сына Потапова.
ответ: женская судьба… испокон веков назначением женщины считалось быть берегиней. рождать и воспитывать детей, беречь костер, работать в поле, угождать мужчине, быть опрятной и красивой. простые женщины выполняли эту миссию с честью. княгиня ярославна из высшего света, но и на ее судьбу легли нелегкие испытания. евфросиния ярославна - дочь ярослава владимировича галиченского, вторая жена игоря, который вступил в брак с ней 1184 года. ярославна, влюбленная у своего мужчины, и вот этого счастья жизни ей отведено лишь один год, так как уже в 1185 году игорь отправился в поход на половцев и попал в плен. как же тяжело молодой женщине отторгать от сердца своего милого и провожать, может, на верную смерть! но она осознает то, что ее мужчина - князь, полководец, воин. женщина должна мужественно вынести это горе, еще и подать пример женщинам дружинников. с тревогой ждет она вестей из поля боя, радуется первым игоря. но вот страшная весть: войско разбито, а ее милое ладо в плену. ярославна не кроется со своим горем, она выходит на путивливской вал, в отчаянии обращается к силам природы по . вообще, автор «слова… » в поэме представляет нам природу как самостоятельное действующее лицо. она может быть гневной и кроткой, но всегда действующей, подвижной, очеловеченной. в художественной и в фольклоре мы часто встречаем на определение женской судьбы сравнения женщины с тополем, калиной, чайкой, кукушкой. эти две птички символизируют трагическую судьбу женщины. автор «слова… » именно их и использует. ярославна готова полететь кукушкой, чайкой в именно ад, лишь бы только спасти игоря. весь монолог ярославны состоит из риторических обращений и вопросов, в которых она восхваляет всесильность природы, а иногда даже способная на нарекание, которые и препятствует князю и жене:
* о ветер ветрило!
* почему, хозяину, силой веешь?
* почему метаешь вражеские стрелы
* на крыльях своих легких,
* против воинов моего милого?
* к днепру-славутичу она обращается как к могущественной стихии:
* принеси же ты, хозяину,
* ко мне моего милого,
* а не слала бы я слез ему ревностных,
* на море рано!
как же нужно любить своего суженого, чтобы так отчаянно, отчаянно выпрашивать ему жизнь не у людей, а у сил природы! это отчаяние, последняя надежда. и уже измучившись мольбами, женщина обращается к пусть мощнее силе - солнца:
* почему же, солнце-хозяину,
* простерег горячий свой луч,
* на воинов моего милого,
* в поле безводному,
* жаждой им луки посушило,
* тоской сагайдаки склепало!
и природа будто опомнилась от этих искренних заклинаний, будто переглянулась на душевную красоту этой женщины, что природа даже не равнодушная к ее тоске:
* в полночь море заиграло,
* мгла идет столбами-вихрами,
* игорь-князю бог путь указывает,
* из земли половецкой,
* на землю .
прошло больше восьми столетий от времени этих событий, а и сегодня хочется пожелать молодым людям, подражать примеру этого в верности, безграничной любви друг к другу. ведь и игорь не предал ярославну, хотя ему предлагали красавиц-половчанок и богатство, чтобы в его лице иметь союзника хану кончаку. образ ярославны настолько светлый, поэтический, что его часто используют художники в своем творчестве. недаром именно «плач ярославны» перевел маркиан шашкевич, а николай лысенко ее вдохновил на музыкальную композицию «плач ярославны» . незабываемый образ половчихи из новеллы «шаланда в море» (роман «всадники» ю. яновского) несет в себе много образов ярославны.
объяснение: