М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
secret666
secret666
21.06.2022 01:50 •  Литература

Напишите сочинение по на тему "александр невский" по плану:
1 введение.тесная связь и .обоснование выбора произведения.
2.основная мысль- с какой целью написано произведение?
-какие события волнуют автора.
-как влияет выбор жанра на изображение героев и событий.
-какие черты выделяет автор у героев?
какие художеств. приемы созданию образов и выевляют авторскую позицию.
3. заключение
каково ваше отношение к героям и событием произведения?

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Крути228
Крути228
21.06.2022

В поэзии время от времени встречаются произведения разных авторов, связанные единым сюжетом или темой. Часто одно произведение является переводом или вольным переложением другого. К таким литературным парам можно отнести «Пророка» А. С. Пушкина и одноимённое стихотворение М. Ю. Лермонтова. Рассмотрим их сходства и различия и попробуем объяснить, чем они обусловлены.

Начнём с пушкинского «Пророка». Это произведение было создано 8 сентября 1826 года. Впервые его опубликовал журнал «Московский вестник» в 1828 году. Оно написано одной строфой, в которой сочетаются парные и перекрёстные рифмы. Стихотворный размер – четырёхстопный ямб. Речь в произведении ведётся от первого лица. Поэт описывает свой необыкновенный опыт, который позволил ему духовно переродиться и обрести новую творческую цель.

Своего «Пророка» Михаил Юрьевич Лермонтов написал в 1841 году. Его напечатали в журнале «Отечественные записки» в 1844 году. Критики отмечают, что это стихотворение написано по мотивам произведения Пушкина, но осмысляет образ вещего поэта в контексте его жизни в обществе.

Различия между этими произведениями заметны ещё на уровне композиции. Если речь героя Пушкина течёт неделимым потоком, то Лермонтов разделяет своё стихотворение на части. Всего в нём семь строф-четверостиший, где преобладает перекрёстная рифма. Только последнее четверостишие имеет кольцевую форму. Михаил Юрьевич тоже ведёт повествование от первого лица, но как бы выступает и в качестве наблюдателя, рассказывая о лирическом герое, т. е. себе, словами окружающих его людей.

Очевидна разница в лексике. У Пушкина мы встречаем более архаичные выражения, например, «зеница», «десница», «персты». Думается, это связано с большим пафосом повествования. Кроме того, этот «Пророк» богаче на эффектные, иногда пугающие эпитеты («десницею кровавой», «грудь отверстую»).

Отметим общий момент – Лермонтов использует тот же стихотворный размер (четырёхстопный ямб), что и его предшественник. Ещё одно сходство – применение одного синтаксического приёма – анафоры. У обоих поэтов встречаются строки, начинающиеся с повторяющегося слова. Вот как это выглядит у Александра Сергеевича:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полёт,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.

Вот пример анафоры у Лермонтова:

«Смотрите: вот пример для вас!

Смотрите ж, дети, на него:

Что касается сюжета стихотворений, то они относятся друг к другу скорее как начало и продолжение единой истории. Если Александр Сергеевич описывает процесс становления пророка, его инициацию, то Михаил Юрьевич больше внимания уделяет его дальнейшей судьбе. Пушкин рассказывает о встрече героя с небесным созданием, которое меняет его суть, а затем сам бог напутствует его на выполнение новой миссии. Лермонтов же рассказывает о божественном даре как об уже свершившемся факте, и рассуждает о жизни поэта в обществе, его осуждении окружающими людьми.

Следует обратить внимание и на декорации, в которых происходит действие обоих стихотворений. Кажется, будто они общие – сюжет «Пророков» разворачивается в пустыне. Но в пушкинском произведении лирический герой начинает здесь свой путь, а поэт Лермонтова приходит в пустыню уже после мытарств по городам.

Не менее важны образы в произведениях. Оба пророка обретают свой дар по велению высших существ. Но героя Александра Сергеевича посещает ангел, описанный эпитетом «шестикрылый серафим», а затем к нему обращается Господь. Лермонтов же использует метафоры «Вечный Судия», «Предвечный», которые отсылают непосредственно к Богу.

Интересна и роль, которую исполняют герои произведений. Михаил Юрьевич повествует о скромной жизни своего лирического героя в пустыне. В этом видится аллюзия на евангельский рассказ об искушении Христа Дьяволом. Возможно, автор проводит параллель между поэтом и Искупителем, показывая, что оба они идут на жертвы ради народа.

Подведём итог. Разумеется, между стихотворениями имеются сходства, например, общая тема и лирический герой, одинаковый стихотворный размер, общее место действия, единый взгляд на происхождение поэтического дара и его назначение. Однако отличий между ними гораздо больше. Такая ситуация совершенно естественна, ведь речь идёт о произведениях разных по духу авторов, обладавших неодинаковыми интересами и мировоззрением. Оба «Пророка» имеют высокую художественную ценность и заставляют читателей задуматься на серьёзные философские темы.

Объяснение:

вот держи

4,4(35 оценок)
Ответ:
ivannanikolaeva
ivannanikolaeva
21.06.2022
Вопрос: "Напишите мини-сочинение на тему "Вечер в ночлежке" по пьесе "На дне".

Ответ:

"Вечер в ночлежке" - название одной из глав пьесы "На дне" Антона Чехова. В этой главе описывается атмосфера и события в трущобной ночлежке, где бродят самые разные персонажи, проживающие на самом низу социальной иерархии.

В начале главы автор описывает саму ночлежку - потемневшую каморку с кроватями, запахом пота и грязи. Здесь собираются разные люди - от бродяг и пьяниц до представителей рвавшихся к высотам общества. Главный герой, Вася Брют, несмотря на свое состояние, все еще пытается сохранить человеческое достоинство. Он стремится к лучшей жизни и мечтает о любви и прекрасном.

Далее, читатель знакомится с другими персонажами: Бубновым, их жизнью в подвале. Его жена Наташа работает на убойной фабрике, а он сам ни с чем не справляется в жизни и утверждает, что виновато государство. Их разговоры и споры придают сюжету напряжение и драматизм.

В этой главе присутствуют и женщины, такие как француженка Луиза и армянка Зося. Обе они попали в нищету и несчастья, и теперь вынуждены работать проститутками, чтобы выжить. Армянка Зоя описывается как красивая и гордая девушка, совершенно не похожая на тех, кто находится в этой ночлежке. Она пытается защитить свою честь и достоинство, не соглашаясь на компромиссы и продажность.

Глава "Вечер в ночлежке" пронизана атмосферой безысходности и отчаяния. Пьеса "На дне" размышляет о состоянии людей, оказавшихся на дне общества, и об их борьбе за лучшую жизнь. И хотя судьбы героев печальны и наполнены страданием, пьеса призывает нас оставаться человечными и способными к милосердию в любых ситуациях.

Таким образом, "Вечер в ночлежке" из пьесы "На дне" А. Чехова - это глава, которая позволяет нам заглянуть в мир людей, попавших в нищету и отчаяние. Через персонажей, через их мысли и разговоры, автор передает глубокий смысл - борьбу за лучшую жизнь и сохранение человеческого достоинства даже в самых тяжелых ситуациях".
4,4(85 оценок)
Это интересно:
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ