Цикл И. С. Тургенева “Записки охотника” посвящен описанию жизни простого русского народа, которое происходит от лица автора – заядлого охотника, дворянина по происхождению. Сам Тургенев рассказывает, как однажды на маленькой железнодорожной станции к нему подошли двое молодых людей, узнавших в нем автора “Записок охотника”. “Они оба сняли шапки и поклонились мне в пояс. “Кланяемся вам в знак уважения и благодарности от лица всего русского народа”. Это было подтверждением правильности выбранного писателем творческого пути.
Цикл “Записки охотника” включает в себя несколько десятков небольших по объему рассказов, но мы познакомились только с несколькими из них. Больше всего мне понравился рассказ “Бирюк”, главным героем которого является лесник Фома Кузьмич, по прозвищу Бирюк. Мне кажется, что именно в нем автору удалось воплотить все черты истинного русского характера, Бирюк – воплощение “русского духа”.
С главным героем автор встречается на дороге в сильную непогоду, даже лошадь не может справиться с внезапно налетевшим дождем: “Я поехал шагом и скоро принужден был остановиться: лошадь моя вязла, я не видел ни зги”. Бирюк легко вытаскивает из грязи измученную лошадь и провожает путника в свой дом – переждать грозу.
С каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: “Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы”. У Бирюка было “мужественное лицо” и “небольшие карие глаза”, которые “смело глядели из-под сросшихся широких бровей”.
Автора поражает убогость избы лесника, которая состояла “из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок…”, все здесь говорит о нищенском существовании – и “изорванный тулуп на стене”, и “груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле печки…”. Тургенев сам подводит итог описания: “Я посмотрел кругом – сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу”.
Не случайно все называли лесника Бирюком. Он жил одиноко в своей лесной избушке, ни с кем не знался. Все окрестные мужики боялись Бирюка как огня, говорили, что он “силен и ловок как бес…”, “вязанки хворосту не даст утащить” из леса, “в какую бы ни было пору… нагрянет, как снег на голову” и не жди пощады. Бирюк – “мастер своего дела”, которого ничем не возьмешь “ни вином, ни деньгами”
Его используют когда придают большое значение документу или тому, что написано, зафиксировано. Пословица свидетельствует о высокой народной оценке письменного слова, которому придаётся значение документа, обязательства. Противопоставление "вырубке" топором, возможно - некоторая реминисценция о древних знаках-зарубках, которые прежде использовались для разных случаев, например, для отметки долгов ср. устар. : зарубить на бирке. Пословица исконно русская, организованная рифмой пером - топором, поэтому даже в близкородственном украинском языке она имеет иные варианты: Напишеш пером, не вытягнеш волом; Що написано пером, того не выволочет волом
Выписывайте имена исторических от слов Великий князь Всеволод! Разве и мысли нет у тебя прилететь издалёка отчий золотой стол посторожить? Ты ведь можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать. Здесь был бы ты, невольница была бы по ногате, а раб по резане. Ты ведь можешь и посуху живыми копьями метать – удалыми сынами Глебовыми до плача Ярославны. Имейте в виду, что князь Всеслав, о котором говорится прямо перед плачем Ярославны, – это половецкий князь (но тоже историческое лицо) .
А обращение к важно, так как всегда идеализируется, в были победы русичей, а князь Игорь со своей дружиной и дружинами своих ближайших родственников потерпел поражение, вновь открыл половцам дорогу на Русь. Автор призывает русских князей к единению, и ему кажется, что такое единение, когда князь стоял за князя, было в
Изучите реферат «XI век в "Слове о полку Игореве"»
Цикл И. С. Тургенева “Записки охотника” посвящен описанию жизни простого русского народа, которое происходит от лица автора – заядлого охотника, дворянина по происхождению. Сам Тургенев рассказывает, как однажды на маленькой железнодорожной станции к нему подошли двое молодых людей, узнавших в нем автора “Записок охотника”. “Они оба сняли шапки и поклонились мне в пояс. “Кланяемся вам в знак уважения и благодарности от лица всего русского народа”. Это было подтверждением правильности выбранного писателем творческого пути.
Цикл “Записки охотника” включает в себя несколько десятков небольших по объему рассказов, но мы познакомились только с несколькими из них. Больше всего мне понравился рассказ “Бирюк”, главным героем которого является лесник Фома Кузьмич, по прозвищу Бирюк. Мне кажется, что именно в нем автору удалось воплотить все черты истинного русского характера, Бирюк – воплощение “русского духа”.
С главным героем автор встречается на дороге в сильную непогоду, даже лошадь не может справиться с внезапно налетевшим дождем: “Я поехал шагом и скоро принужден был остановиться: лошадь моя вязла, я не видел ни зги”. Бирюк легко вытаскивает из грязи измученную лошадь и провожает путника в свой дом – переждать грозу.
С каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: “Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы”. У Бирюка было “мужественное лицо” и “небольшие карие глаза”, которые “смело глядели из-под сросшихся широких бровей”.
Автора поражает убогость избы лесника, которая состояла “из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок…”, все здесь говорит о нищенском существовании – и “изорванный тулуп на стене”, и “груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле печки…”. Тургенев сам подводит итог описания: “Я посмотрел кругом – сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу”.
Не случайно все называли лесника Бирюком. Он жил одиноко в своей лесной избушке, ни с кем не знался. Все окрестные мужики боялись Бирюка как огня, говорили, что он “силен и ловок как бес…”, “вязанки хворосту не даст утащить” из леса, “в какую бы ни было пору… нагрянет, как снег на голову” и не жди пощады. Бирюк – “мастер своего дела”, которого ничем не возьмешь “ни вином, ни деньгами”
Объяснение: