Привычка угождать барыне превратила их в лакеев не только по должности, но и по сути. Лакей Степан, не задумываясь, выполняет приказ - избавить барыню от Муму, делая это даже с удовольствием. Он понимает, как это будет больно Герасиму, но ему даже в голову не приходит посочувствовать ему.
А как все сбежались - как на спектакль! - посмотреть, как Татьяна будет притворяться хмельной...
А как все развлекались, когда шли к каморке, где наивный Герасим пытался спрятать собачку!
Рабы, лакеи, в которых не осталось сочувствовать, сопереживать чужому горю...
Вывод:Баллады объединены стилистически и тематически. В образах Василия Шибанова и князя Репнина автор воплотил идею справедливого народного гнева, возмущения кровавой политикой Ивана Грозного. Оба героя умирают, но не изменяют своим жизненным принципам. Образы царей. В балладе «Василий Шибанов» царь высоко оценил преданность и отвагу слуги, но приговор его жесток: Гонец, ты не раб, но товарищ и друг, И много, знать, верных у Курбского слуг, Что выдал тебя за бесценок! Ступай же с Малютой в застенок!" В балладе «Князь Михайло Репнин» в гневе царь убивает непокорного боярина, а потом горько раскаивается в содеянном: И смех их раздается, и пир опять кипит, Но звон ковшей и кубков царя не веселит: "Убил, убил напрасно я верного слугу, Вкушать веселье ныне я боле не могу!"
Привычка угождать барыне превратила их в лакеев не только по должности, но и по сути. Лакей Степан, не задумываясь, выполняет приказ - избавить барыню от Муму, делая это даже с удовольствием. Он понимает, как это будет больно Герасиму, но ему даже в голову не приходит посочувствовать ему.
А как все сбежались - как на спектакль! - посмотреть, как Татьяна будет притворяться хмельной...
А как все развлекались, когда шли к каморке, где наивный Герасим пытался спрятать собачку!
Рабы, лакеи, в которых не осталось сочувствовать, сопереживать чужому горю...