М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
тлрп
тлрп
03.09.2022 17:03 •  Литература

1.укажите годы жизни а.с.пушкина.
2.в каком году и где был открыт лицей?
3.в каком возрасте поступил а.с.пушкин в это учебное заведение?
4.сколько лет продолжалась учеба?
5.укажите номер комнаты, где жил лицеист александр пушкин.
6.назовите автора и произведение, из которого взяты эти строки:
молю святое провиденье:
да голос мой душе твоей
дарует то же утешенье…
7.укажите автора и произведение, из которого взяты строки:
зовет меня взглядом и криком своим
и вымолвить хочет: «давай улетим…»
8.кто автор, как называется произведение, из которого взяты эти строки?
вся комната янтарным блеском озарена.
веселым треском трещит затопленная печь..
9.о ком идет речь?
«старик высокого роста, бледный, в халате и колпаке» - это…
10.кто в действительности является непосредственным виновником смерти чиновников во время ?
11.под каким именем дубровский младший поселился в доме троекуровых?
12.назовите имя-отчество няни семьи дубровских?
13.как звали няню а.с.пушкина?
14.название единственной книги, которую прочитал троекуров.
!

👇
Ответ:
SpawNis
SpawNis
03.09.2022

1) 1799-1837

2)12 августа екатерининский дворец.

3) в 12 лет

13) Арина Родионовна .

14) сорвершенная повариха

4,6(99 оценок)
Ответ:
zomarova003
zomarova003
03.09.2022

1. 6 июня 1799г. 29 января 1837г

2.12 августа 1810 г Екатеринский дворец Пушкин, Россия

3.1811 году

4. 4 года

5. 4 этаж , номер 14

6. И.И Пущину

7."Узник" А.С. Пушкин

8."Зимнее утро" А.С Пушкин

9. Г. А. Дубровский

10. Кучер Антон, Кузнец Архип

11. Дефорж

12. Орина Егоровна

13. Арина Родионовна

14. Совершенная повариха

4,6(28 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:

П’єса “Пігмаліон”, мабуть, найвідоміша і найпопулярніша з творів Бернарда Шоу. У назві п’єси впізнаємо ідею античного міфу про скульптора на ім’я Пігмаліон, який закохався у вирізьблену ним з мармуру жінку й попросив богів оживити її. Афродіта, як відомо, зглянулася над закоханим, і Галатея, так звали статую, стала його дружиною. Але ця наїва у Шоу швидше іронічна. Та й хто з героїв Пігмаліон?

Може, Хіггінс? Так, він і справді, ніби скульптор, намагається створити з вульгарної невихованої квіткарки Елайзи Дулітл справжню леді.

Він пишається своєю майстерністю вчителя мови і ладен заставитися, що й з Елайзою в нього все вийде. І Дія п’єси – це дискусія про те, що головне – походження чи виховання, при – ! родні дані чи освіта. І виявляється, що навчити мови – значить дати основи і культури. А оволодіння культурою спричиняє пробудження почуття власної гід – І ності.

Саме це відбулося з Елайзою Дулітл. Вона ще ніколи не почувалася та – і кою щасливою: її поважають, її сприймають як особистість. Це було дивне відчуття – відчути себе людиною.

Усвідомити це – щастя. Тим більше щастя це Елайза заслужила й власними зусиллями

Объяснение:

Самоповага, яку пробудило в ній виховання Хіггінса, стала стрижнем нової особистості Елайзи. Вона відчула себе рівною Хігінсу. Навіть більше того.

Елайза пробуджує людяність у своєму вчителеві. Тобто і вона виступає як Пігмаліон стосовно Хіггінса. Вона по-своєму ітворить образ людини, яка вчила її добрих манер і мови, не дуже домислюю – І чись про власну поведінку.

Таким був Хіггінс. Елайза робить його іншим – добрим, вихованим, чемним. Отож в основі п’єси гуманістична ідея про те, що виховання та освіта – творці людської особистості, і яке то щастя – відчувати себе людиною.

4,4(63 оценок)
Ответ:
Sergey2003456
Sergey2003456
03.09.2022
ГУЛЛИВЕР — герой романа Дж.Свифта «Путешествие в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей» (1726). Роман Свифта написан в традиции мениппеи, в которой абсолютная свобода сюжетного вымысла мотивируется «идейно-философской целью — создавать исключительные ситуации для провоцирования и испытания философской идеи — слова, правды, воплощенной в образе мудреца, искателя этой правды» (М.М.Бахтин). Содержанием мениппеи становятся не приключения конкретного героя, а перипетии самой идеи. Такая постановка вопроса позволяет увидеть глубокую внутреннюю целостность как образа самого Г., так и произведения в целом.

На первый взгляд в романе Свифта четыре разных Г.

Первый — в Лилипутии. В этой стране он велик и могуч, как истинный герой, и олицетворяет все лучшее, что есть в человеке: разум, красоту, мощь, милосердие.

Второй — в Бробдингнеге. В стране великанов Г.— постоянный герой комических ситуаций. Он выполняет функции королевского шута, забавного ученого лилипута. Выслушав рассказ Г. о политическом и социально-экономическом устройстве Англии, король Броб-дингнега делает вывод, что «большинство ваших соотечественников есть выводок маленьких отвратительных пресмыкающихся, самых пагубных из всех, какие когда-либо ползали по земной поверхности».

Третий — равнодушный и спокойный наблюдатель, аккуратно фиксирующий безумства, уродства, извращения, которые видит в летающем королевстве Лапута, стране Бальни-барби и в Великой Академии ее столицы Лага-до, на острове некромантов Глаббдобдриб, в королевстве Лаггнегт, где знакомится с вечно бессмертными струльдбругами.

Четвертый — это Г. из страны гуингнгнмов (разумных лошадей) и йэху (одичавших потомков пары англичан, попавших на остров в результате кораблекрушения). Здесь Г.— трагически одинокий и ненавистный себе человек. А быть человеком — значит принадлежать к роду омерзительных йэху, славящихся своей прожорливостью, похотью, ленью, злобой, лживостью и тупостью.

Эти разные Гулливеры представляют собой ипостаси единого образа. Герой произведения, написанного в мениппейной традиции,— человек идеи, мудрец — поставлен автором в ситуации столкновения с мировым злом в самых предельных его выражениях. Все, что видит в своих путешествиях Г., служит Свифту для испытания идеи, а не характера. Г.— это нормальный, разумный, морально здоровый человек, которого автор отправляет в путешествие по миру безумия, абсурда, лжи и насилия. Именно по отношению к Г. раскрывается человеческая природа: неприглядная и вызывающая отвращение у любого разумного существа. Г. искал в безумном мире место, в котором мог бы найти покой достойный человек. И Свифт приводит своего героя в утопическую страну гуингнгнмов, но сам же возвращает его обратно в Англию, ибо в безумном мире не может существовать общество, устроенное на разумных началах. А это значит, что Г. должен вернуться домой: разумные лошади изгоняют героя.

История Г.— это история человека, пытавшегося изменить людей и их мир словом правды. В итоге Г. вынужден признать, что «йэху представляют собой породу животных, совсем не к исправлению путем наставлений и примеров. Вот уже шесть месяцев со времени появления моей книги, а я не только не вижу конца всевозможных злоупотреблений и пороков, но и не слыхал, чтобы моя книга произвела хотя бы одно действие, соответствующее моим намерениям». Г. отказывается от «нелепой затеи реформировать породу йэху» и находит утешение лишь на конюшне, в длительных беседах со своими жеребцами.

Г. послужил прообразом героя-пионера в фильме А.Л.Птушко «Новый Гулливер» (1935), в котором персонаж Свифта стал деятельным участником борьбы миров, социализма и капитализма.
4,6(98 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ