в эпилоге романа действие переносится в сибирский острог, в котором находится раскольников, приговорённый судом к восьми каторжных работ второго разряда. вслед за ним в сибирь переезжает и соня мармеладова, пытающаяся своей жертвенной любовью и самоотверженностью поддержать героя. постепенное перерождение родиона романовича связано с отказом от «наполеоновской идеи» и верой в то, что он сумеет любовью и преданностью искупить все сонины страдания.
во многом она (соня), подаренное ею евангелие заражают студента-преступника непреодолимой жаждой жизни. раскольников знает, что «новая жизнь не даром же ему достаётся», что придётся заплатить за неё великим будущим подвигом… мы никогда не узнаем, какой великий подвиг совершил в будущем удержавшийся от самоубийства и воскресший раскольников, ибо нового рассказа о его дальнейшей судьбе… так и не последовало.
Рассказ астафьева «конь с розовой гривой» повествует об одном эпизоде из детства мальчика. рассказ заставляет улыбнуться над проделкой главного героя и одновременно оценить замечательный урок, который преподала бабушка своему внуку. маленький мальчик отправляется собирать землянику, и бабушка обещает ему за это пряничного коня с розовой гривой. для тяжелого полуголодного времени такой подарок просто великолепен. но мальчишка попадает под влияние своих друзей, которые свои ягоды и его «в жадности» . но за то, что ягоды так и не были собраны, последует суровое наказание от бабушки. и мальчишка решается на мошенничество — он набирает в туесок травы, а сверху закрывает ее . мальчик хочет утром признаться бабушке, но не успевает. и она уезжает в город, чтобы продать там ягоды. мальчик боится разоблачения, и после возвращения бабушки он даже не хочет идти домой. но потом возвратиться все-таки приходится. как стыдно ему слышать сердитую бабушку, которая уже рассказала всем вокруг о его мошенничестве! мальчик просит прощения и получает от бабушки того самого пряничного коня с розовой гривой. бабушка преподала своему внуку хороший урок и сказала: «бери, бери, чего смотришь? глядишь, зато еще когда обманешь » и действительно, автор говорит: «сколько лет с тех пор прошло! сколько событий минуло! а я все не могу забыть бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой» . в своем рассказе автор говорит об ответственности человека за свои поступки, о лжи и мужестве признать свою неправоту. каждый человек, даже маленький ребенок, несет ответственность за свои действия и слова. маленький герой рассказа пообещал бабушке собрать ягод, значит, должен был выполнить свое обещание. главный герой рассказа просто не осознает всей необходимости держать свое слово перед бабушкой. и страх наказания заставляет его решиться на обман. но этот обман больно отдается в сердце мальчика. он понимает, что все вокруг вправе его осудить. он не только не сдержал слово, данное бабушке, но и заставил ее краснеть из-за его обмана. для того чтобы ребенок запомнил эту как следует, бабушка и дает ему коня с розовой гривой. ребенку и так стыдно, а тут еще этот чудесный пряничный конь. конечно, после этого мальчик вряд ли станет обманывать не только бабушку, но и кого-то еще.
Наталья главная героиня живет в россии у нее есть отец советник царя матери нет , воспитывает ее няня . воспитывается наталья по укладу- утром идет молиться в церковь , занимается рукоделие иногда выходя на прогулку в сад с няней (по разрешению отца) , также под присмотром няни она общается подругами . через некоторое время происходит встреча главной героини с молодым человеком алексеем -они влюбляются и с няни тайно сбегают и венчаются тем самым обижает своего отца .живя с алексеем наталья молится о том чтоб отец ее простил .когда пришла война наталья переодевается в мужскую одежду и идет воевать и этим поступком вымаливает прощение у отца.
в эпилоге романа действие переносится в сибирский острог, в котором находится раскольников, приговорённый судом к восьми каторжных работ второго разряда. вслед за ним в сибирь переезжает и соня мармеладова, пытающаяся своей жертвенной любовью и самоотверженностью поддержать героя. постепенное перерождение родиона романовича связано с отказом от «наполеоновской идеи» и верой в то, что он сумеет любовью и преданностью искупить все сонины страдания.
во многом она (соня), подаренное ею евангелие заражают студента-преступника непреодолимой жаждой жизни. раскольников знает, что «новая жизнь не даром же ему достаётся», что придётся заплатить за неё великим будущим подвигом… мы никогда не узнаем, какой великий подвиг совершил в будущем удержавшийся от самоубийства и воскресший раскольников, ибо нового рассказа о его дальнейшей судьбе… так и не последовало.