1)Народные песни:—достаточно большой объем; герои — лирические богатыри. Исторические песни:— изображают события более позднего времени, поэтому рассказывают о них более конкретно;— небольшой объем;герои — исторические лица того или иного периода.
2)ЛИРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ — народные песни, выражающие личные чувства и настроения поющих. Согласно с исследованиями ученых, главным образом, А. Веселовского и Потебни, лирика лишь постепенно, в длинном процессе эволюции, обособилась от обряда. В т. н. обрядовых песнях (см. это слово) — праздничных (особенно весенних), семейных — лирика является одним из основных элементов. Также лирикой окрашены т. н. хороводные и игровые песни, наконец, плясовые. В чистом виде лирика представлена в песнях беседных, посиделочных, т.-е. исполняемых на вечерних собраниях деревенской молодежи. По содержанию лирические песни можно разделить на песни любовные и песни семейные, обрисовывающие преимущественно положение замужней женщины. По характеру своему народная русская лирика отличается большего частью грустным тоном, но наряду с такими грустными, т. н. протяжными песнями, есть безудержные, бесшабашные дышащие беззаветным весельем. (Недаром Пушкин отметил в русских песнях контрастные настроения: «то разгулье удалое, то сердечная тоска»). С формальной стороны народная лирика выработала традиционную поэтику, придающую ей, несмотря на многочисленные вариации песен, устойчивость и характерность. Самым излюбленным приемом народной лирики является параллелизм душевного состояния с каким-либо внешним проявлением природы. Параллелизм этот выражается как в формах сравнения, так и в формах символики, при этом первоначальный смысл символов в настоящее время поющими нередко уже не сознается, а символические образы повторяются лишь по традиции. Характерны также для поэтики народной лирики обращения, воззвания к природе: животным, растениям, реке, ветру. Народная лирическая песня пользуется также традиционными эпитетами. История отдельных песен почти не изучена, в виду крайней трудности, проистекающей от обилия вариаций и всяческих изменений в песнях. В течение XVIII—XIX в.в. в народный обиход перешло не мало лирических произведений (стихотворений, романсов) из книжной или рукописной литературы. Огромную роль в популяризации таких произведений сыграли т. н. песенники (см. ст. Народная словесность). Целый ряд стихотворений Пушкина, Кольцова, Некрасова и мн. других поэтов распространились в народе, нередко подвергнувшись значительной переработке в духе традиционной поэтики. Широко популярным видом народной лирики являются частушки
В сказе Николая Лескова «Левша» автор раскрывает собирательный образ русского народа.
Главный герой, Левша – народный умелец, умеющий решить любую проблему. Автор не называет нам имя Левши, это всего лишь его прозвище, олицетворяющее русских умельцев.
Малограмотный, бедный крестьянин живет в тесном домишке. Да и весь его внешний вид говорит о его бедности - стоптанная обувь, одежда с заплатками.
Но при всей своей бедности Левша нежно любит своих родителей и очень благочестив. Каждое утро он не начинает делать работу без благословения.
В этом бедном образе автор пытался донести мысль, что русский народ также не богат, но при этом он не растерял любви к Богу и родителям.
Левше не занимать упорства. Он умеет «вилять умом», добиваясь мастерства во всем, за что брался. Он – человек простой, добрый и открытый. У него есть чувство собственного достоинства, с которым он отвечает всем, в том числе и императору, без смущения и гордости.
Но при всех талантах Левша остается скромным, незлобным и умеющим прощать. Он выполнить любую работу, даже самую сложную. Но так как нет возможности обучаться, талант его не развивается.
Автор показывает, что русские – народ талантливый и трудолюбивый. Но не у всех есть возможность стать образованным.
Левша нам показан, как патриот своей страны. Его не соблазнить чужой верой, невестами.
Когда герой сказа узнает о секрете англичан, он спешит рассказать об этом царю, но никто не воспринимает серьезно его слова.
Левша заканчивает свою жизнь печально. Он заболел и попал в больницу для нищих. Его никто не проведывает и никому нет до него дела.
Хотя он и говорил правильные вещи, был мастером своего дела и пытался предостеречь от ошибок бы жизни солдат, никому не нужны были его советы.
На Руси было много талантливых мастеров. Но их не ценили и унижали. Они старались заботиться о Родине, но никому это не надо было.
Автор доносит мысль, что таких людей нужно находить, лелеять и ценить их, как золото.
Объяснение:
ответ: ну не знаю вам такие сложные!
объяснение: