сегодня меняются многие традиционные взгляды на роль государства в системе международных отношений. исследователи, в частности, критикуют принцип государственного суверенитета как центральную идею государственности и приводят многочисленные доказательства его эрозии. при этом они выдвигают альтернативные концепции, такие как "мир без границ", "конец " и др. однако и на современном этапе границы по-прежнему остаются одной из основ нерушимости территориальной целостности государства, то есть являются непременным условием его существования. и сегодня, в начале xxi века, несмотря на все утверждения о "закате суверенитета", "тысячи людей готовы умереть ради создания новых государственных границ". с международно-правовой точки зрения граница позволяет предотвратить межгосударственные конфликты.
Старенький царь запросил молодильных яблок и живой воды,чтоб поправить свое старческое здоровье. Два старших сына не достигли успеха в выполнении завета отца,т.к. на распутье пошли не той дорогой,где и оказались в подземелье,свалившись с кровати,будучи заманенными туда красоткой.Младший сын,иван-царевич,на распутье выбрал "направо ехать,коня себя потерять".В результате долгого пути добрался он к желанной цели,забрал яблоки и воду,да напоследок поцеловал Синеглазку,сильную и могучую богатырку,отчего та проснулась и бросилась за ним в погоню,а настигнув,они долго бились друг с другом и,когда верх одержала Синеглазка,Иван взмолился:"Не губи ты меня,лучше возьми за белые руки,подними с сырой земли,поцелуй в уста сахарные".Что Синеглазка немедленно и сделала."И раскинули они шатер в чистом поле,на широком раздолье,на зеленых лугах.Тут они гуляли три дня и три ночи.Здесь они и обручились и перстнями обменялись."Через три года приезжает Синеглазка к царю во дворец уже с двумя сыновьями.Братьев Иван из плена,но они его погубили.Иван кое-как выбрался из напасти и прибыл ко дворцу,но к отцу не пошел,а связался с голью кабацкой.Причем в образе пьяницы Синеглазка и сыновья принимают отца достойно и с почестями.
Добро является нравственным понятием, проявляющимся в бескорыстной ближнему. Добро - это и то, что полезно и хорошо для каждого конкретного человека в определенный момент времени.Зло влечет за собой страдания, беды и несчастья. Зачастую бывает так, что вещи, являющиеся для одного человека добром, для другого могут восприниматься как зло (например, богатство). Именно поэтому идентичные события могут пониматься человеческим сознанием или как добро, или как зло. Все зависит от обстоятельств, а также от индивидуального отношения человека к сложившейся ситуации. Выходит, что понятия о добре и зле довольно субъективны.Тогда почему через поговорки и сказки до человека через века дошло утверждение о том, что Добро непременно побеждает Зло? Отвечать на этом вопрос следует с точки зрения изучения человека как целостного организма, неразрывно связанного с внешним миром, с учетом его миропонимания и мировоззрения, что закономерно отражается на физиологических процессах, происходящих в физическом теле каждого. Необходимо принять во внимание тот факт, что организм человека состоит на 75% из воды. Таким образом, жизнь на примерах показывает, что Добро всегда побеждает Зло.Истинное Добро безвозмездно и не требует ничего взамен. Нужно научиться творить Добро, и первыми шагами на этом пути могут стать благодарность, вежливость и признательность. Для этого потребуются не только силы и ум, но и отвага и смелость. Творить Добро, не ожидая аналогичного отношения к себе, – путь сильной личности, ее свободный и осознанный выбор. Вот
ответ:
сегодня меняются многие традиционные взгляды на роль государства в системе международных отношений. исследователи, в частности, критикуют принцип государственного суверенитета как центральную идею государственности и приводят многочисленные доказательства его эрозии. при этом они выдвигают альтернативные концепции, такие как "мир без границ", "конец " и др. однако и на современном этапе границы по-прежнему остаются одной из основ нерушимости территориальной целостности государства, то есть являются непременным условием его существования. и сегодня, в начале xxi века, несмотря на все утверждения о "закате суверенитета", "тысячи людей готовы умереть ради создания новых государственных границ". с международно-правовой точки зрения граница позволяет предотвратить межгосударственные конфликты.