два главных персонажа произведения – гринев и швабрин, являются полными противоположностями друг друга. несмотря на то, что они оба являются офицерами, выходцами из богатых семей и даже влюблены в одну и ту же девушку, живут они, руководствуясь совершенно разными принципами. пушкин четко делит своих персонажей на положительных и отрицательных, давая читателю ощутить резкий контраст между образами героев.
в образе швабрина пушкин раскрывает тему подлости и предательства. особенности этого персонажа – способность в любой момент переметнуться на другую сторону, отказаться от своих слов, брать силой даже любовь. в этом герое сконцентрированы негативные качества. на службу в крепость швабрин попадает после совершения убийства, и это уже дает читателю возможность многое понять о персонаже. его абсолютно не заботит то, что чувствуют другие люди. он не верен ничему: ни себе, ни стране, ни долгу, ни службе. когда в крепость приходит пугачев, швабрин не задумываясь переходит на его строну. понятие «честь» чуждо для него. даже влюбленность он испытывает с эгоистической позиции. сначала он настраивает гринева против маши, давая понять, что она дурочка, а затем и вовсе пытается захватить ее силой.
характеристика гринева
имея отличное происхождение, гринев отправляется на службу по собственному решению, которое связано с волей отца. повесть рассказывает читателю о том, что такое честь, преданность, уважение к родителям. именно гриневе и маше выражаются эти характеристики. капитанская дочка, маша миронова влюбляется в петрушу, и это чувство взаимно. гринев помнит наставления своего отца: «береги честь с молоду». слово «честь» – не пустой звук для гринева, он старается соответствовать своему положению. он ясно дает понять, что ни за что не перейдет в ряды бунтовщика, хотя он с легкостью мог бы стать его приятелем, заслужить выгодное для себя положение. гринев готов защищать свою честь и честь своей возлюбленной на дуэли, и дважды доказывает свою решимость и смелость.
сравнительный анализ образов
таким образом, в повести сталкиваются добро и зло, положительные человеческие качества и отрицательные, честь и предательство. в образах двух героев, которые оказываются совершенно разными при одинаковом происхождении, званиях и в одной и той же ситуации, пушкин рисует перед читателем картину свободного выбора. каждый человек сам волен решать, каким ему быть, каким принципам следовать при выборе жизненных решений.
сопоставляя образы швабрина и гринева, можно увидеть и судьбу россии. что будет, если у власти будут стоять такие люди как швабрин? тогда страну разруха и полная деградация. но справедливость всегда должна торжествовать. честь и достоинство – приоритеты, которые выбирает гринев. именно такие люди должны стоять у власти, именно они могут страну к процветанию.
выбор, каким человеком быть – плохим или хорошим – сегодня актуален как никогда. на примере персонажей мировой , мы можем выбирать собственный путь. у каждого поступка есть последствия. действия, совершенные по чести и достоинству никогда не останутся в проигрыше, ведь именно сохранение человеческого лица, положительных моральных качеств – уже выигрыш. поступки же, которые несут за собой только собственную выгоду, которые не ориентируются на честь, приводят к плохим последствиям не только для самого человека, но и для окружающего его общества. сравнение персонажей дает нам возможность наглядно увидеть результат действий, которые основываются на чести и бесчестии.
Зміст «Фауста» універсально: молодість і старість, мужність і жіночність, народження і смерть, війна і світ, побут і політика, наука і мистецтво. Гете то підносить читача до гірських височіням філософсько-поетичних ідей, що обіймають все суще, то повертає його на землю, до матеріальності побуту і конкретності людських відносин. Сучасники запитували Гете про головну ідею «Фауста», але йому здавалися безглуздими подібні питання. Гете говорив своєму секретарю Еккерману, що життя, вкладена ним у «Фауста», занадто багата, розмаїта і різноманітна, щоб бути нанизаної на «тонкий шнурочок наскрізної ідеї». Кожен епізод у «Фаусті», Навіть якщо він безпосередньо життєві, отримує і символічний сенс. Образи «Фауста» несуть у собі одночасно дві, а то й кілька значень, за одним сенсом таїться інший. Щоб проникнути вглиб, розгледіти прихований сенс за тим, що лежить на поверхні. потрібна робота думки, мобілізація душі. Читати «Фауста» непросто, але зусилля винагороджуються сторицею, Як же визначити жанр такого твору? Його важко охарактеризувати однозначно. Гете визначив «Фауста» як трагедію, призначаючи його для сцени, а не тільки для читання. Слово «трагедія» стоїть на його титульному аркуші слідом за заголовком. Слово це означає вид драми, присвяченій великим проблемам життя людини і суспільства, звичайно не піддається розв'язанню в продовження одного людського життя. (Про конкретні особливості цього виду драми буде розказано докладніше, коли мова піде про драматургію Шиллера.) «Фауста» Гете називають також поемою. За масштабами проблематики, багатозначності образів, за сплетіння реального і фантастичного, за силою ліризму «Фауст» близький «Божественної комедії» - філософській поемі великого італійця Данте. «Божественна комедія» - одне з вершинних творів світової літератури, теж з'явилося на зламі століть - наприкінці середньовіччя й біля витоків епохи Відродження, - і теж трактує питання сенсу людського життя. Герой поеми, ведений своїм духовним вчителем, давньоримським поетом Вергілієм, а потім своєї коханої Беатріче, ропадает в царство мертвих і, пройшовши через безодні пекла, через всі його кола, населені тінями людей, і тут не забули своїх земних прагнень і політичних пристрастей, через чистилище, піднімається в рай, до світла істини. У «Фаусті», як і в поемі Данте, основний сюжет складають шукання і мандрівки героя. Данте при цьому був ще пов'язаний релігійною символікою, Гете ж використовує цю символіку вільно, як художньої умовності. Усі в «Фаусті» пропущено крізь високу думку поета і його живе почуття. Можна сказати, що перед нами філософська поема в драматизированной формі. Дія «Фауста» передують проникливі рядки «Присвяти». Вірші ці були написані в 1797 р., коли, через сім років після видання другого, тоді ще не завершеного варіанту першої частини «Фауста», Гете повернувся до роботи над цим твором. У «Присвята» чудово виражені думки і почуття вже немолодого поета, який, глибоко відчуваючи рух часу, повертається до задумів своєї юності, щоб подарувати їм нове життя: • Ви знову тут, мінливі тіні, • Мене турбує з давніх пір, • Знайдеться ль нарешті вам втілення, • Або охолов мій молодий запал? • Ви воскресили минулого картини. • Колишні дні, колишні вечора. • Вдалині спливає казкою старовинної • Любові і дружби першого пора. • Пронизаний до самої серцевини • Тугою тих років і спрагою добра, • Я всіх, хто жив у той опівдні променистий, • Знову пригадую вдячно. • Насущне відходить вдалину, а давність, • Наблизившись, набуває явность. Відкривають трагедію два прологу: «Театральне вступ» та «Пролог на небі». У «Театральному вступ" Гете заявляє про свої творчі принципи. Директор театру, комічний актор і поет сперечаються про те, яким має бути мистецтво. Поет не бажає підкоряти свою творчість смакам натовпу, яка «засмоктує, як трясовина», - він хоче творити для Вічності, піднявшись у «обитель мрій». Комічний актор вважає, що потрібно творити «в єдності з віком», проникаючи в гущавину життя. Директор же переконаний, що
Зміст "Фауста" - це молодість і старість, мужність і жіночність, народження і смерть, побут і політика, наука і мистецтво, війна і світ. Гете то підносить читача до філософсько-політичних ідуй, то опускає його до матеріальності побуду і конкретності людських відносин. Багато хто запитував Гете про головну ідею "Фауста2, але йому здавались безглуздими такі питання. Існує легенда, що людина після прочитання "Фауста" сходить з розуму. Можливо тому що цей твір надто "важкий" у своєму роді, бо щоб його прочитати потрібні зусилля, а можливо тому що сам поет був не сповна розуму. Але легенда залишається легендою, а вірити нам чи ні ми вирішуємо самі. В принципі Фауст навчає сучачних людей бути сильними та не піддаватися спокусі зробити щось не правильне.
ответ:
характеристика швабрина
два главных персонажа произведения – гринев и швабрин, являются полными противоположностями друг друга. несмотря на то, что они оба являются офицерами, выходцами из богатых семей и даже влюблены в одну и ту же девушку, живут они, руководствуясь совершенно разными принципами. пушкин четко делит своих персонажей на положительных и отрицательных, давая читателю ощутить резкий контраст между образами героев.
в образе швабрина пушкин раскрывает тему подлости и предательства. особенности этого персонажа – способность в любой момент переметнуться на другую сторону, отказаться от своих слов, брать силой даже любовь. в этом герое сконцентрированы негативные качества. на службу в крепость швабрин попадает после совершения убийства, и это уже дает читателю возможность многое понять о персонаже. его абсолютно не заботит то, что чувствуют другие люди. он не верен ничему: ни себе, ни стране, ни долгу, ни службе. когда в крепость приходит пугачев, швабрин не задумываясь переходит на его строну. понятие «честь» чуждо для него. даже влюбленность он испытывает с эгоистической позиции. сначала он настраивает гринева против маши, давая понять, что она дурочка, а затем и вовсе пытается захватить ее силой.
характеристика гринева
имея отличное происхождение, гринев отправляется на службу по собственному решению, которое связано с волей отца. повесть рассказывает читателю о том, что такое честь, преданность, уважение к родителям. именно гриневе и маше выражаются эти характеристики. капитанская дочка, маша миронова влюбляется в петрушу, и это чувство взаимно. гринев помнит наставления своего отца: «береги честь с молоду». слово «честь» – не пустой звук для гринева, он старается соответствовать своему положению. он ясно дает понять, что ни за что не перейдет в ряды бунтовщика, хотя он с легкостью мог бы стать его приятелем, заслужить выгодное для себя положение. гринев готов защищать свою честь и честь своей возлюбленной на дуэли, и дважды доказывает свою решимость и смелость.
сравнительный анализ образов
таким образом, в повести сталкиваются добро и зло, положительные человеческие качества и отрицательные, честь и предательство. в образах двух героев, которые оказываются совершенно разными при одинаковом происхождении, званиях и в одной и той же ситуации, пушкин рисует перед читателем картину свободного выбора. каждый человек сам волен решать, каким ему быть, каким принципам следовать при выборе жизненных решений.
сопоставляя образы швабрина и гринева, можно увидеть и судьбу россии. что будет, если у власти будут стоять такие люди как швабрин? тогда страну разруха и полная деградация. но справедливость всегда должна торжествовать. честь и достоинство – приоритеты, которые выбирает гринев. именно такие люди должны стоять у власти, именно они могут страну к процветанию.
выбор, каким человеком быть – плохим или хорошим – сегодня актуален как никогда. на примере персонажей мировой , мы можем выбирать собственный путь. у каждого поступка есть последствия. действия, совершенные по чести и достоинству никогда не останутся в проигрыше, ведь именно сохранение человеческого лица, положительных моральных качеств – уже выигрыш. поступки же, которые несут за собой только собственную выгоду, которые не ориентируются на честь, приводят к плохим последствиям не только для самого человека, но и для окружающего его общества. сравнение персонажей дает нам возможность наглядно увидеть результат действий, которые основываются на чести и бесчестии.