Наверное, каждый человек мечтает жить достойно, но каждый ли знает, как это сделать? на мой взгляд, о нашей жизни судят потомки по тому, какая о нас осталась память, какие дела и поступки мы совершили, поэтому нужно прожить жизнь так, чтобы добрая память о тебе осталась в сердцах людей. наша жизнь так коротка, потому ее нужно прожить как можно ярче и интересней. сейчас многие люди заботятся только о своих интересах, забывая о таких человеческих качествах как любовь, доброта, взаимопонимание. уметь слышать ближнего, разделять заботы и радости, - не это ли значит жить достойно? делать добро, ничего не прося взамен. не этого ли нам так сейчас не хватает? ведь если ты будешь людям, память о тебе будет жить в их сердцах. на мой взгляд, если в старости тебе будет о чем вспомнить, чем гордиться, значит, ты прожил жизнь не зря. мне кажется, важно прожить жизнь, не замыкаясь в себе, думая не только о своих интересах, но и об окружающих тебя людях, об окружающем мире. я думаю, что достойным человеком не , а становятся, поэтому так важно самовоспитание и самообразование. если ты сумел воспитать в себе человеческие качества, любовь и доброту по отношению к людям, то ты можешь с уверенностью сказать, что прожил жизнь не зря. я восхищаюсь жизнью людей, их произведения вошли в , а память о них будет вечно жить в наших сердцах. они оставили заметный след на земле. каждый их нас должен задуматься над тем, что сделал он для людей? какую память оставил о себе? еще с детства родители пытаются вложить в нас лучшие качества, которые нам в дальнейшей жизни, станут надежной поддержкой и опорой в это нелегкое время. но далеко не каждый сохраняет лучшие качества. жизнь делает нас грубыми, черствыми эгоистами, которые думают только о своей наживе. сложно быть достойным человеком до конца. и только тот сможет сказать, что остался достойным человеком до конца, кто выдержит испытание жизнью. конечно, это сделать трудно, но только от нас зависит, будет ли достойной наша жизнь.
1.И. С. Тургенев 2."Хорь и Калиныч" из цикла "Записки охотника" 3.Гл. герои-крестьяне Хорь и Калиныч, крепостные помещика Полутыкина (Хорь - хозяйственный и рассудительный, Калиныч отличался поэтичностью и романтизмом. Только музыка нравилась и Хорю, и Калинычу, она их объединяла). Второстепенные-охотник-повествователь и помещик Полутыкин И ещё природа, -она не просто фон, а полноправный участник событий. Природа у Тургенева живёт своей сложной жизнью, и в ней нет умиротворённости. Как в беспокойном человеческом обществе борются силы добра и зла, так и в мире природы идёт противоборство света и тьмы, ясного солнца и угрожающе-таинственной ночи.
4.Какой смысл вкладывает рассказчик в сравнение Хоря с Сократом? Почему Хорь не хочет освободиться от крепостной неволи? Какое начало преобладает в образе Хоря - рациональное или идеальное? Каков Калиныч? Как отзывается о нём помещик Полутыкин? Почему о помещике Полутыкине говорится мимоходом? Через всю книгу Тургенев провел устойчивый, повторяющийся мотив изуродованного пейзажа? Почему?
5.Кульминации, как таковой-нет, а есть сопоставление, наблюдение над характерами Хоря и Калиныча и "мыслью народной" выверяется здесь жизне или никчемность "верхов". От Хоря и Калиныча эта мысль устремляется к русскому человеку, к русской государственности. "Русский человек так уверен в своей силе и крепости, что он не прочь и поломать себя: он мало занимается своим и смело глядит вперед. Что хорошо - то ему и нравится, что разумно - того ему и подавай..."
6.Смысл названия. Хорь и Калиныч - две стороны единого национального русского характера, в котором сосуществуют трезвое отношение к жизни и "романтизм", мечтательность, пренебрежение к личному благополучию. Деловитость, предприимчивость-и оторваться от земной основы, от материальных благ для более высокой, "идеальной", как тогда говорили, цели. Тургенев заявил два характера, в которых в какой-то мере отразились социальные процессы, происходившие в деревне, - нарождающийся кулак и крестьянин-бедняк.
7.Неслучайно рассказ "Хорь и Калиныч" открывает сборник "Записки охотника". Он является своего рода эпилогом всех остальных рассказов, которые объединяет одна общая мысль: необходимость отказа от крепостного права. За сюжетом, взаимоотношениями героев встают вопросы, чрезвычайно волнующие автора- о человеке и обществе, о народном характере и истории, человеке и государстве, и проявляются они и в особенностях изображения персонажей, и в подробных описаниях обстановки, места действия, биографии действующих лиц.
