"Когда ты будешь ценить то, что у тебя есть, а не жить в поиске идеалов, тогда ты по настоящему станешь счастливым."
Фридрих Ницше
"Какого человека можно назвать счастливым?"-на этот вопрос пытались ответить многие писатели,так как понятие счастья у каждого индивидуально и каждый сам решает,каков ответ на этот риторический вопрос.Три разных истории повествуют о любви,но сделала ли любовь людей счастливыми или кто из них достоин счастья,авторы рассуждают в своих произведениях.
Рассказ А.Куприна "Куст сирени"-это история любви,трогательная и авантюрная,полная страстей и веселого юмора.Неожиданное решение проблемы главного героя,делает рассказ очень оптимистичным,поднимающем настроение.Неудача молодых супругов,муж не поступает в академию,поставив кляксу на чертеже.Вера не опускает руки,находит выход из положения,сажая куст сирени там,где на карте стоит клякса и Алмазов сдаёт экзамен.Алмазов отвергал жены,считая себя взрослым мужчиной,но после поступления он понял,что счастье в единстве супругов друг другу.
Главная мысль-это то,что любовь устранить любые преграды в жизни,самопожертвование ради любимого делает людей счастливыми понять друг друга,а куст сирени может сохранить семью.Сирень-это символ весны,молодости,любви.Именно куст сирени сблизил молодых людей,Веру и Алмазова,сделал их счастливыми.
Рассказ А.Чехова "О любви" называют "историей об упущенном счастье",это произведение о силе чувств,моральных устоях и нравственности общества.История любви,которая не принесла радость,а скорее разочарование героям,история которая не имела развития и счастливого конца.Произведение неоднозначное,оно заставляет читателя задуматься и дать оценку действиям героям.Автор не показывает своего отношения к происходящему,оставляя события на "суд читателей".
Понятия о нравственности,моральных законах не дали Анне и Алехину быть вместе,но любовь -это чувство безграничное и не подчиняется людским законам,сносит все преграды на пути,но герои поняли это слишком поздно,их сомнения были напрасны,а признание в любви и осознание ничтожности помех быть вместе делают их последнюю встречу полной новой боли.Алехин остаётся одиноким и безрадостным "благородным существом",а Анна покидает его навсегда ,"в дурном настроении",печальная и несчастная.Жизнь "в футляре" неискренняя,лишена чувств и эмоций,переживаний,но Алёхин сознательно жертвует любовью,в угоду мнению окружающих и репутации.
Трагичен рассказ И.Бунина "Кавказ".На чужом несчастье счастья не построить.Герои рассказа не смогут быть счастливы,обман и угрызения совести,чувство вины,нравственный груз измены,смерть обманутого мужа-это не счастье,а сплошное несчастье.Мимолётное увлечение,роман с развлечениями-это не любовь,не счастье,которое скрывают от общества,как позор и прячут от людей.Герои рассказа ещё не поняли,что то,что они считали счастьем,уже осталось в Обман,поруганная честь,унижения ложью,всё это в а впереди-осознание гибели мужа,пытавшего отстоять свою честь.
Бунин очень трепетно относился к чувству любви,для него это было святое чувство.Не каждому даётся этот дар в жизни,Бунин не прощает предательств в любви.Тот кто предаёт святое чувство,не достоин быть счастливым,тому не даётся прощение.
Трагический финал переворачивает смысл рассказа,из истории любви,рассказ превращается в драму,где любит только один и он погибает.Финал предсказуем,но не неизбежен,сложись обстоятельство по другому,трагедия могла бы миновать героев,но автор категоричен,он ставит роковую точку в судьбе обманутого мужа.
Три истории любви сделали одних счастливыми,других разочарованными,а третьих постигла трагедия.Так что значит быть счастливым?У каждого своё понятие о счастье и все стремятся быть счастливыми по-разному.Счастье не физическая величина,оно не материально,счастье-это состоянии души человека.Одних, улыбка близких делает счастливыми,а другие глубоко несчастны из-за отсутствия денег,одни живут для близких и счастливы,а другие-для себя,ища счастье в идеалах.Счастье не зависит от того,кто мы и что мы имеем,оно зависит от наших мыслей,побуждений,чувств,от того,к чему стремимся.
"Счастье не в счастье, а лишь в его достижении."
ответ:
кража шинели, приобретенной путем таких больших лишений
и страданий, становится для башмачкина поистине
катастрофой.
окружающие лишь посмеялись над его бедой, однако
никто не ему.
после потери шинели "маленький человек" впервые решается
заявить о себе и отправляется с жалобой к значительному
лицу с целью найти правду, поймать и наказать виновного.
“значительное лицо” так накричало на него, что бедняга
потерял сознание.
и здесь этот "маленький человек" сталкивается с бездушием,
бюрократизмом чиновничьего аппарата, да и всей системы
в целом, в которой ему не находится места,
поэтому он не выдерживает и погибает.
почти никто не заметил и смерти акакия акакиевича,
последовавшей вскоре после его болезни.
но выйдя из подчинения законам мира сего,
башмачкин из социальной жертвы превращается в
мистического мстителя.
в мертвенной тишине петербургской ночи он срывает
шинели с чиновников, не признавая бюрократической
разницы в чинах и действуя как за калинкиным мостом
(т. е. в бедной части столицы) , так и в богатой части
города.
лишь настигнув непосредственного виновника своей
смерти," одно значительное лицо", которое после
дружеской начальственной вечеринки направляется к
"одной знакомой каролине ивановне" , и сорвав
с него генеральскую шинель, "дух" мертвого акакия а.
успокаивается, исчезает с петербургских площадей и
улиц.
объяснение: