родительский дом – особое место для каждого из нас. в нем мы познаем мир и получаем нравственное воспитание. именно здесь зарождается личность, поэтому его часто называют началом всех начал.
дом наших родителей – это место, где тебя ждут в любое время суток, любят и готовы в случае, если это необходимо. здесь по-особенному тепло, уютно, и царит дружелюбная атмосфера, сюда хочется возвращаться снова и снова.
родительский дом, как гнездо птички, из которого улетают подросшие птенчики. о нем любят писать поэты и писатели. к примеру, пушкин в повести «капитанская дочь» обращает внимание на атмосферу в доме. а именно на то, как она влияет на характер людей. главный герой произведения – гринев. он добрый и прямодушный человек. с самого рождения он отличался хорошими манерами, которым его учили в родительском доме. его семья имела провинциально-местный быт, а в доме царил дух простонародья. гринев – сын симбирского помещика, благородный и воспитанный. он с легкостью мог признать свою вину и попросить прощения у любого человека.
Тема родины всегда волновала поэта. О его книге стихов “Пепел” критики говорили, что это явный поворот к Некрасову, к народничеству. Сам А. Белый всегда закавычивал слово “народничество” в связи со своим “поворотом к Некрасову”. Он делал это потому, что приходилось отвечать на критику тонко. Он говорил: “Мне отказывали в праве писать о русском народе только потому, что я автор “декадентских симфоний”. Говорили о том, что мой поворот к Некрасову совершенно неожиданный.. . Мои “народнические” стихотворения появлялись уже в печати четыре года тому назад.. . В книге “Пепел” собраны и переработаны мои прежние стихотворения; не более. А любить Россию свойственно русскому человеку; направление, литературная форма тут ни при чем”. Хочу отметить, что А. Белый одним из первых символистов сумел увидеть Россию и русский народ как земную реальность, а не какое-то мистическое начало, в котором многие художники просто запутались и потеряли нравственные ориентиры. Но чем пристальнее поэт вглядывался в жизнь России, тем дальше отодвигались его надежды на ее скорое обновление. Образы светлые и яркие все больше вытеснялись в его стихах мрачными по своей тональности картинами. Он видел беспросветное и нищенское существование простого народа. В некоторых стихах сквозит даже чувство отчаяния: Роковая страна, ледяная, Проклятая железной судьбой — Мать-Россия, о родина злая, Кто же так подшутил над тобой? Эти строки стихотворения “Родина” написаны еще в 1908 году. Поэт не находит ответа на роковой вопрос. Далее рождаются у него стихи, по силе отрицания не имеющие аналогов в русской поэзии: Исчезни в пространство, исчезни, Россия, Россия моя! С этим сравнимы лишь известные стихи Г. Иванова, где рефреном проходит мысль: “Хорошо, что нет России”, но там больше утверждения отрицанием, нежели отказ от родины. А. Белый явно больнее Г. Иванова был сжигаем мучительным чувством разлада с нравственным ощущением Родины. Несмотря на присущие А. Белому сомнения в том, что надо быть зависимым от своего рода и племени (он уже метил в космополиты, пытался осознавать себя человеком мира) , именно в российской жизни он видел возможность для разрешения духовного кризиса всего человечества. А. Белый был не одинок в таком устремлении, но и все же.. . И когда в августе 1917 года, в преддверии революционных событий, его мечта начала осуществляться, он был готов и себя, и свое творчество принести в жертву Отчизне ради ее свободы: И ты, огневая стихия, Безумствуй, сжигая меня, Россия, Россия, Россия — Мессия грядущего дня! Итак, при всей многогранности своего мироощущения А. Белый никогда с такой силой не увлекался более ни одним духовным образом. И его трагическая жизнь в эмиграции, его разногласия с литературой и политической средой не заслонили от него этот прекрасный образ России. 4 года назад
Главный герой книги Дефо - культурный европеец Робинзон, однако по мнению Турнье, величайшим изобретением английского романиста был именно Пятница, который и должен стать главным героем романа 20-го века.
Главная тема романа - не одиночество, а социальная связь, отношения Робинзона и Пятницы. Отношение Робинзона к дикарю Пятнице - отношение большого брата к своему слуге, несмотря на весь гуманизм Робинзона. Взгляды Робинзона достаточно политкорректны для европейца 17-го столетия - вспомним хотя бы его рассуждения о том, что дикари не виноваты в своей кровожадности. Робинзон вспоминает, как вели себя раньше испанские колонизаторы в Америке, не считавшие туземцев за людей и безжалостно их истреблявшие. Он противопоставляет этому свой, новый, "просвещённый" взгляд: белый человек должен нести дикарям всё лучшее, что есть в его культуре - культуре цивилизованного европейца.
Однако то, что казалось прогрессивным в эпоху Дефо, - отношение к пятницам с позиций "строго, но доброго старшего брата" в наше время выглядит ужасающе неполиткорректным. Для современного правозащитника глобализм, попытка навязать другим людям ценности европейской цивилизации - еще одна форма возрождения колониализма. Культуры, обычаи и верования разных народов самоценны. Любой, даже самый дремучий пятница достоин большего, чем школьная парта, розги и добрые советы Робинзона, - он сам многому научить последнего.
ответ:
родительский дом – особое место для каждого из нас. в нем мы познаем мир и получаем нравственное воспитание. именно здесь зарождается личность, поэтому его часто называют началом всех начал.
дом наших родителей – это место, где тебя ждут в любое время суток, любят и готовы в случае, если это необходимо. здесь по-особенному тепло, уютно, и царит дружелюбная атмосфера, сюда хочется возвращаться снова и снова.
родительский дом, как гнездо птички, из которого улетают подросшие птенчики. о нем любят писать поэты и писатели. к примеру, пушкин в повести «капитанская дочь» обращает внимание на атмосферу в доме. а именно на то, как она влияет на характер людей. главный герой произведения – гринев. он добрый и прямодушный человек. с самого рождения он отличался хорошими манерами, которым его учили в родительском доме. его семья имела провинциально-местный быт, а в доме царил дух простонародья. гринев – сын симбирского помещика, благородный и воспитанный. он с легкостью мог признать свою вину и попросить прощения у любого человека.