На переднем плане картины, изображён человек, который видно что то говорит тем, кто сидит в зале. Одет этот человек не так как мы, у него длинная белая рубаха, а на его шее весит золотой крест, на его голову одет золотой шлем.
Сидящие в зале внимательно прислушиваются к словам человека который им что - то говорит. Они одеты также как и говорящий человек.
Кажется что он читает какую-то легенду, или же мифы.
Так же возможно что он Крестьянин
Отличный девиз для того, чтобы начать верить в себя. Огромное количество разговоров, встреч, событий осуществляется в человеческом сознании, но только маленькая их толика становится реальностью. В большинстве своем из-за того, что «все равно ничего не получится».
Не стоит «бояться волков», не стоит воспитывать в себе страх и неверие в собственные силы. Волк еще со времен фольколора – злой, страшный зверь, но всегда находятся отважные герои его победить. Они не просто сильны, они уверены в своей силе. А вера в успех дела – уже полдела.
В этом афоризме волки – это комплексы вины, страха, неполноценности, мешающие человеку воплощать в жизнь идеи. Лес – это аллегоричный образ успешных дел, реализованных идей, совершенных манипуляций, воплощенных мечт, в общем, это идеализированный образ успешного мира, куда многие хотят попасть, но не многие дерзают.
Если бояться трудностей на пути к цели, цель окажется недостижимой. Все-таки ради успешного дела стоит рисковать, ведь, как известно, кто не рискует – тот не пьет шампанского. Кто не падает, тот не взлетает. Жизнь одна, и игра стоит свеч.
На данной картине изображено помещение какого-то храма. Священник, поднявший руку, вероятно, обращаясь к посетителям этого храма, читает проповедь. Он является центральной фигурой картины. На заднем фоне можно увидеть других священников, а также посетителей. Стоит обратить внимание, что фигуры священников изображены яркими белыми красками, а посетителей - черным. Скорее всего это было сделано с целью изображения "грешности" этих посетителей и "чистоты" священников.