Общие черты Васи и Валека:
1. возраст — мальчикам около 8-9 лет;
2. черты характера — добрые, отзывчивые, ценят дружбу;
слабым (Валек заботится о больной сестрёнке, Вася так же приносит детям яблоки, а затем — куклу для Маруси);
4. у мальчиков есть младшие сёстры;
5. воспитываются в неполных семьях (у них нет матерей).
Вася и Валёк различаются:
1. происхождение (Вася из приличной семьи, а Валек — из "дурного общества");
2. социальное положение (Вася ни в чём не нуждается, а Валеку приходиться побираться и воровать, чтобы выжить);
3. воспитанием (Вася воспитывался в строгих моральных правилах, а для Валека правильно то, что ему выжить);
4. У Васи родной отец, а Тыбурций не родной отец Валека.
Общие черты Тыбурция и судьи:
1. оба в одиночку воспитывают двоих детей;
2. добрые, ответственные, справедливые люди;
3. оба хорошо известны и пользуются уважением в своей среде.
Различия Тыбурция и судьи:
1. социальное и материальное положение (судья живёт в достатке, а Тыбурций — нищий, бродяга);
2. Тыбурций одинаково относится к своим детям, в ито время как судья занят только воспитанием дочери;
3. Тыбурций мудрее судьи, так как сумел раскрыть судье глаза на его взаимоотношения с сыном и примирить его с Васей.
Объяснение:
В истории русской поэзии Есенин занимает совершенно особое место как проникновенный лирик родной природы, которой он посвятил свое творчество. Родина и ее природа — с этими двумя темами связано все лучшее в лирике поэта: “Моя лирика жива одной большой любовью — любовью к Родине. Чувство Родины — основное в моем творчестве”.
“Стихи я начал писать рано, лет в девять”, — говорит поэт в своей автобиографии. Его первые стихотворные опыты были, конечно, слабыми, но уже в них можно было заметить незаурядность авторского мировосприятия, его творческую индивидуальность, проявляющиеся в необычной системе образов, в новизне сравнений, метафор, эпитетов
Почти все первые стихи Есенина посвящены описанию природы. Да и могло ли быть иначе — ведь молодой поэт с детства был окружен великолепием просторов и богатств родной земли. Есенинская поэзия ярка и красочна, полна звуков, запахов. Раздается белый перезвон берез, заливаются бубенцы, шумит камыш, полыхают зори, рощи кроют синим мраком, горит золотистая зелень, пахнет яблоками и медом, льют ели запах ладана — таков светлый и прекрасный мир природы у Есенина. Этот мир не бесшабашно-весел, в нем всегда где-то в глубине таится что-то грустное, что трудно выразить словами , эта грусть — о непрочности, хрупкости всего земного. И потому все прекрасное в жизни становится еще ближе, понятней и дороже.
Пейзажи Есенина глубоко народны, но не только потому, что им используются народные, фольклорные эпитеты, мотивы, образы. Народность Есенина кроется в особом творческом восприятии мира самим поэтом. В стихах его деревья, цветы, травы, реки, пашни исполнены жизни, все живет и говорит с героем
есть один главный признак архантропа – это крайняя жестокость к тем, кто не может оказать сопротивление. к пленным, раненным, женщинам и детям. в народе её эту жестокость, принято называть бездушием. когда ермолова в столице спросили за что он так не любит ингушетей, чечен и дагестанцев, он ответил, что все они являются людьми без души. от их жестокости по отношению к слабым у нормального человека кровь холодеет в жилах. чем отличается от кавказца? прежде всего своим великодушием к побеждённым. да, мы в битвах жестоки. но только в противоборстве с врагом. побеждённый и униженный враг у нас вызывает чувство сострадания. тем более если это раненный или женщина. у потомков недолюдков, людей с генами полуобезьяны всё иначе. в бою они храбры и жестоки, когда уверены в своей победе, а когда же в ней сомневаются, то становятся трусами. зато над раненными, пленными, женщинами и детьми издеваются как самые настоящие палачи. ужасно то, что невыносимая боль и страдание жертв, у них вызывает чувство радости и удовольствия.
людей чистой космической расы на нашей планете осталось мало.