Пігмаліон” характеристика Елізи Еліза – це дівчина з простої сім’ї, яка нічим не відрізняється від інших. Вона має цікаву зовнішність, проте далеко не красномовна мова розвіює ілюзію, безжально розкриваючи всю реальність. Її вчителем був Хіггінс, який посперечався зі своїм другом, що всього через деякий час цю дівчину зі звичайного провінційного містечка вже не можна буде впізнати. Видатний драматург показує три стадії розвитку свідомості Елайзи-Галатеї: безграмотна квіткарка, «майже леді», справжня леді, що може вести гостру дискусію. Елайза змінюється протягом усієї п’єси. Проте основа особистості, темперамент зберігаються. «Розумієте, різниця між леді і квіткаркою полягає не в умінні зі смаком вдягатися чи правильно говорити – цього можна навчитися – і не в тому, як вона поводиться, а в тому, як поводяться з нею інші». У четвертій дії «Пігмаліона» перед нами постає зовсім інша Еліза: упевнена в собі жінка, яка так просто не поступиться власним щастям. Вона навчилася правильної літературної вимови, гідної поведінки у вищому суспільстві. Завдяки наполегливій праці та своїй красі вона підкорила світ, але дивак науковець Гіггінс ніби не помічає її чарів. Проте вона розуміє, що не є господинею в будинку Гіггінса, що він не цінує її як жінку, завдяки досягнутим нею результатам він просто виграв парі. Еліза розуміє: з одного боку, вона певною мірою закохалася у свого вчителя, з іншого — не була потрібна йому. У цій ситуації дівчина поводиться як справжня леді, яку образили, висловлюючи професорові весь негатив, що накопичився протягом цього часу в її серці. Стає зрозумілим, що Еліза — дуже сильна особистість, але Гіггінса вона ніколи не переможе. І в цій, здавалось би, безвихідній ситуації дівчина знаходить вихід, який зрештою винагороджує її перемогою над обставинами.
Объяснение:
ответ:Традиционные татарские деревни (аулы) располагались вдоль речной сети и
транспортных коммуникаций. В лесной зоне планировка их была различной –
кучевая, гнездовая, беспорядочная, деревни отличались теснотой
застройки, неровностью и запутанностью улиц, наличием многочисленных
тупичков. Постройки располагались внутри усадьбы, а улицу образовывала
сплошная линия глухих оград. Упорядоченностью застройки отличались
поселения лесостепной и степной зон. В центре поселения располагались
мечети, лавки, общественные хлебные амбары, пожарные сараи,
административные здания, здесь же проживали семьи зажиточных крестьян,
духовенство, торговцы.
Усадьбы разделялись на две части – передний двор с жилищем,
хранилищами и помещениями для скота и задний, где были огород, гумно с
током, овином, мякинником, баня. Постройки усадьбы располагались либо
беспорядочно, либо группировались П-, Г-образно, в два ряда и т.д.
Строения возводились из дерева с преобладанием срубной техники, но были
также постройки из глины, кирпича, камня, самана, плетневой конструкции.
Жилище было трехраздельным – изба-сени-изба или двухраздельным –
изба-сени, у зажиточных татар пятистенки, крестовики, двух-, трехэтажные
дома с кладовыми и лавками на нижнем этаже. Крыши были двух- или
четырехскатные, они крылись тесом, дранкой, соломой, камышом, иногда
обмазывались глиной. Преобладала внутренняя планировка
северно-среднерусского типа. Печь располагалась у входа, вдоль передней
стены настилались нары с почетным местом «тур» в середине, по линии печи
жилище разделялось перегородкой или занавесью на две части: женскую –
кухонную и мужскую – гостевую. Печь была русского типа, иногда с котлом,
вмазанным или подвесным. Отдыхали, ели, работали, спали на нарах, в
северных районах они были укороченными и дополнялись лавками и столами.
Спальные места огораживались занавесью или пологом. В оформлении
интерьера большую роль играли вышитые матерчатые изделия. В некоторых
районах обилен был наружный декор жилищ – резьбой и полихромной
росписью.
Объяснение:
Три поступка совершил Герасим на протяжении того периода времени, которое мы видим в рассказе.
1.) Увидев Татьяну пьяной (притворившейся, но Герасим этого не знал) он решает отказаться от нее. Что происходит в это время в душе Герасима нам неизвестно, его душа это вообще как закрытая книга для читателя. То ли он ее и не любил, то ли в этот момент он ее осудил и разлюбил, в любом случае ничего хорошего в этом поступке нет.
2.) Послушался приказа барыни и утопил своего единственного друга - собачку Муму, которую вроде бы действительно любил. Понять и объяснить сложно, на мой взгляд это предательство. Что могла с ним сделать барыня за ослушание - убить вряд ли. Некоторые считают, что он мог отпустить собачку в лес например, или в дальнюю деревню, но, думаю, что это было бы бесполезно - собачка прибежала бы домой назад, к Герасиму.
3.) Герасим уходит от барыни в деревню. Лично мне этот поступок совершенно не кажется нелогичным, мы можем только догадываться, что произошло в душе Герасима после убийства Муму, даже его рабская сущность могла переродиться после такого потрясения. Он ушел, потому что оставаться уже не мог. Он не мог видеть барыню, предполагаю, что и себя он ненавидел не меньше, чем ее, но от себя убежать гораздо труднее. Так он ушел хотя бы от барыни.