1)Остап проявляет себя лучше в бою.он во всём слушает отца чем очень радует Тараса.
2)Потому что они как птицы, а их сечь гнездо т,е родной дом.
3)Народный характер повести проявляется в том, что Гоголь показал народное восприятие времени и истории. Это было очень важно тогда, когда жил Гоголь.
Изобразив героическое русского народа, его отношение к Отчизне, к свободе, автор дал понять, что «есть еще порох в пороховницах», не иссяк еще источник богатырства.
Именно поэтому многие запорожцы напоминают былинных богатырей.
Во-первых, козаки без колебаний встают на защиту своей Родины, это является смыслом их жизни.
Во-вторых, преувеличивается их сила («там, где незамайновцы - там и улица, где поворотились - там уж и переулок»).
В-третьих, Гоголь включает в текст повести лирические отступления о птицах, слетающихся на поживу, о вдовах, которые будут оплакивать своих мужей.
Объяснение:
1. Плохо.
2. «Тара́с Бу́льба» — повесть Николая Васильевича Гоголя, входящая в цикл «Миргород». События произведения происходят в среде запорожских казаков, в первой половине XVII века.
3. Большое значение для понимания характера героя имеют описание его внешности, жестов, одежды, манеры говорить, обстановки, его окружающей. Например, убранство светлицы Тараса Бульбы не только знакомит читателя с бытом казачьей семьи веков, но и характеризует её владельца как сурового воина: "На стенах - сабли, нагайки, сетки для птиц, невода и ружья, хитро обделанный рог для пороху, золотая уздечка на коня и путы с серебряными бляхами".
4. Жена Тараса Бульбы - один из второстепенных женских образов в повести "Тарас Бульба" Гоголя. Жена казака Тараса Бульбы - это добрая старушка, несчастная, робкая и кроткая женщина. Она терпит плохое обращение, побои и оскорбления своего мужа. Когда-то жена Тараса Бульбы была красивой женщиной. Она вышла замуж по любви за Тараса Бульбу. Но любовь угасла. Бедная женщина быстро состарилась из-за тяжелой жизни с Тарасом Бульбой. Поэтому всю свою любовь и нежность старушка отдает сыновьям Остапу и Андрию. Старушка редко видит и мужа, и своих сыновей. Она очень скучает по детям. Сыновья Тараса Бульбы отправляются с отцом в Запорожскую Сечь. Отец хочет сделать из юношей "настоящих казаков". Старушка плачет из-за предстоящей разлуки. Однако она не смеет спорить с мужем. Она покорно подчиняется ему.
ответ:
объяснение:
фамусовское общество в комедии грибоедова “горе от ума”
в своей комедии “горе от ума” грибоедов прямо противопоставляет чацкого всем остальным (без исключения) персонажам. противостоит главному герою общество фамусова и его окружения: молчалин, скалозуб, репетилов и прочие. в их обществе царит внешний лоск, но это великолепие — броское, яркое, материальное — скрывает рядом с собой страшную моральную нищету. такие, как фамусов или скалозуб, имели по нескольку десятков крепостных крестьян, готовых тешить их барскую праздность.
в этот период модно было внешнее французское воспитание, внешнее усвоение французской культуры. в этом обществе смесь “французского с нижегородским” наблюдается не только в разговоре. среди членов фамусовского общества наблюдались и самые дикие крепостнические проявления, ведь они имели полную власть над людьми.
занятия их заключались “в пирах и мотовстве”, в , обедах, ужинах и танцах. представители фамусовского общества — дворяне. они, опора трона, зная это, стараются не пропустить в свое общество представителей других сословий, которые бы затмили их значение в государстве. в их общество могут попасть только такие молчалииы, ученики фамусова, которые будут льстить, “сгибаться в перегиб” и т.д.
эти люди ценят такие качества в человеке, потому что и сами они таковы.
идеалы фамусова — кузьма петрович или максим петрович, который “не то на серебре, не то на золоте едал, сто человек к услугам, век при дворе”
. их идеалам, им свойствен формальный, бюрократический подход к их обязанностям, только бы стать “не хуже других”, только бы любой ценой выбиться в люди. в их .сознании цель оправдывает средства — и если унижением можно достичь цели, стоит унизиться.
. идеалы скалозубов, аракчеевских офицеров, заключаются в том, что им “только бы досталось в генералы”. вспомните, с каким цинизмом говорится о том, каким методом хорошо бы добиться
на все проявления какой-то свободной мысли, чувства они хотят дать “фельдфебеля в вольтеры”, задушить все крепкой палочной дисциплиной. однако молчалины, “блаженствующие на свете”, еще более страшны: это представители “молодого” поколения, перенявшие все самые плохие черты у старших и добавившие ко всему тому еще “умеренность и аккуратность”.
их идеалы: “и награжденья брать и весело пожить”. причем к идеалу своему они стремятся через покровительство какой-нибудь татьяны юрьевны. с это-то силой и будут бороться в дальнейшем чацкие.
представители фамусовского общества борются со всеми новшествами, которые могут поколебать их теперешнее положение в обществе.
они хотят “собрать все книги бы да сжечь”, и не только книги, но и все передовое, новое, что мешает на их пути.
но мы-то, читатели, беря в руки эту книгу в конце двадцатого века, уже точно знаем —(пришли иные времена. и, читая комедию или видя ее постановку, мы от души смеёмся над фамусовым и его окружением, искренне сочувствуем юмор и сатира грибоедова поистине беспощадны.
мы знаем, что старая сила будет сломлена. чацкие нанесли ей такой удар, от которого она уже не сможет оправиться. роль чацких, по словам гончарова (статья “мильон терзаний”, “страдательная, но и всегда победительная, они сеют только, а поживать будут другие, чацкие сломлены количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством своей силы”.и мы, читатели, полностью соглашаемся с этими словами.