Жабья голова (англ. frog-mouth helm, фр. tête de crapaud) или Штеххелм (нем. Stechhelm) — тип шлема конца XV — всего XVI века для копейной сшибки на турнирах — гештеха — с мощной защитой шеи и лица. Традиционно входил в комплект турнирного полудоспеха штехцойга. Неподвижно крепился к кирасе.
Миниатюра Жана Фуке из «Часослова Симона де Вари» c портретом заказчика. 1455 г.
Характерными чертами этого шлема являются:
шарообразный купол, спереди вытянутый вперёд для обеспечения более обтекаемой формы шлема. В случае, если копьё попадало в лоб — оно просто соскальзывало в сторону;
несколько приплюснутая теменная часть, при вытянутой лицевой[1];
затылочная часть купола вместе с защитой шеи жёстко (кузнечной сваркой или заклёпками) соединена с куполом шлема; защита лица, шеи и ключиц, соединённая воедино, также жёстко (заклёпками) крепилась к шлему — этим достигалась монолитность защиты и исключительная прочность шлема;
защита шеи выполнена в виде неподвижной конструкции; сзади она оснащена пряжкой для пристёгивания к спине кирасы, спереди защёлкой, обеспечивающей жёсткое крепление к нагруднику;
подшлемник привязывался изнутри шлема на завязках; при этом сам подшлемник был достаточно толстым для того, чтобы защитить голову владельца от травмы в случае прямого попадания копьём по шлему;
шлем неплотно облегал голову и шею владельца, оставляя достаточно пространства для дыхания; снимался через верх;
Объяснение:
ответ:
сочинение легко ли быть честным?
«врать – плохо» - это общеизвестная и всеми принимаемая истина. считается также, что лгать – гораздо сложнее, чем говорить правду. но я считаю, что это далеко не так; и быть честным – это непросто.
во-первых, чтобы говорить только правду, человеку необходимо постоянно себя контролировать. не преувеличивать для придания масштаба и большей интересности, не додумывать нечто неизвестное, не говорить о том, о чем нет точного представления. такой контроль – дело чрезвычайно сложное и требует большой концентрации внимания. многим людям просто свойственно на ходу дополнять свои рассказы какими-то неправдивыми деталями. разумеется, это не делает их лгунами; однако, назвать этих людей честными нельзя.
во-вторых, ото лжи сложно удержаться, когда дело идёт о личной выгоде. врать – в некоторых ситуациях – крайне выгодно. это знает и школьник, отвечающий у доски, и государственный чиновник, отчитывающийся перед начальством. иногда человек врёт, отдавая себе отчёт в том, что это плохо. солгавших людей мучает совесть, часто, не выдерживая этих мук, они признаются, что сказали неправду. правда как сознательный выбор и отказ от личной выгоды – непростое решение, которое могут принять только высокоморальные люди.