в повести н. в. гоголя «шинель», автор продолжает тему «маленького человека». первым эту тему поднял а.с. пушкин в повести «станционный смотритель». автор описывает вырина с позиции барина, а гоголь рассказывает о людях петербурга, приблизившись к ним вплотную, полностью проникшись их чувствами.
акакий акакиевич башмачкин - главный герой повести «шинель». это скромный титулярный советник, служивший в одном из департаментов петербурга. башмачкин ничем не примечательная и незначительная личность. он всегда был тихим, спокойным и скромным человеком. акакий акакиевич редко обращал внимание на насмешки других.
жил башмачкин бедно. "он не думал вовсе о своем платье: у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета. воротничок на нем был узенький, низенький, так что шея его, несмотря на то, что не была длинна, выходя из воротника, казалась необыкновенно "; " всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь "
духовный мир башмачкина был скуден. в его мире существовала только работа, которую он выполнял с усердием. в жизни акакия акакиевича нет ни друзей, ни книг, ни природы. его жизнь, можно сказать, была бессмысленна, пока не появилась цель - покупки новой шинели. башмачкин полгода копил на новую вещь. он мало ел, на всем, на чем мог. стоит заметить, что только портной петрович проявлял к герою интерес, сочувствие и понимание. и вот настал долгожданный момент. его шинель была готова. акакий акакиевич идет по улице в новой шинели. она давала ему чувство собственного достоинства. в ней он чувствовал себя не последним в обществе. но в этот же вечер грабители срывают с него шинель и мир башмачкина рушится. акакий акакиевич впадает в уныние. но он делает все возможное, чтобы вернуть свою шинель. и довершает эту жизненную катастрофу поход башмачкина к «значительному лицу», который даже не выслушал акакия акакиевича. «значительное лицо» прогнал башмачкина, тем самым унизив его.
акакий акакиевич вступил в неравную борьбу с обществом, у которого нет идеалов, совести, уважения к другим. с обществом, которому чужды нормальные человеческие отношения. силы были неравные, и башмачкин проиграл эту битву.
акакий акакиевич стал жертвой не только неравной борьбы, но и своей бесхарактерности. он позволил себе быть жалким и униженным.
после встречи со «значительным лицом» башмачкин заболел и умер. о нем не сразу вспомнили в департаменте. но появление на улицах петербурга акакия акакиевича в образе призрака, срывающего шинели с прохожих, напугало многих. и только тогда, когда призрак стащил шинель с плеч «значительного лица», он успокоился. «значительное лицо» испугался. и после этого случая он стал лучше относиться к людям.
на протяжении всей повести видно, что гоголь сочувствует судьбе «маленького человека». автор показывает, что главный герой не желает никому зла. он тоже имеет право на счастье. сам человек, несмотря на свою маленькую должность, не должен быть маленьким. он должен всегда оставаться человеком. к.г. паустовский написал: «человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. только тогда он имеет право носить это высокое звание — человек»
Жил да был солдат, обычный военнослужащий. Шёл по лесу шёл, и избу увидел в далеке. Зашёл в неё а там Баба Яга сидит и говори - "Ну здравствуй внучок, давно не было у меня гостей как звать то. солдат не растерялся и сказал - "Иван Петрович меня зовут, вот пришёл надеюсь уностишь меня гостиницами? - "Да, угощу, ты только в котел а" - говорит смеясь Баба Яга. - "В котёл я не полезу ты давай меня угощает" - сказал солдат. - "Да нет у меня ничего" - отвечайте ему Баба Яга. - " , а я такую кашу из топора хотел сделать" - говорит солдат. - "Какую кашу?" - говорит Яга. - "Обыкновенно,вот только бы мне крупы немножечко, да соли с молоком" - говорит солдат. - "Подожди внучёчек где-то у меня была тут круппа" - сказала баба-яга нетерпеливо, ведь она давно не ела. Вот так солдат и обманул Бабу Ягу, ведь каша из топора не варится. Наелся солдат поблагодарил бабушку и пошёл он на свою родину. А бабушка так и подумала что Каша из топора может вариться, по сей день и готовит её из топора.
Смотри всегда на сердца сограждан. Если в них найдешь спокойствие и мир, тогда сказать можешь воистину: се блаженны. А. Радищев Роман Гончарова «Обломов» является заметной в русской и мировой литературе вехой на пути решения человечеством проблем общественно-нравственного содержания. Уже на первой странице романа автор посчитал необходимым обратить внимание читателя на главную черту своего героя: «Душа так открыто и ясно светилась в глазах, в улыбке, в каждом движении головы, рук». Вот с каким обаятельным Обломовым автор предлагает нам разделить переживания и мысли о мире в рамках довольно объемного романа. И действительно — это духовно богатая натура. Умен, хотя в нем «дороже всякого ума: честное, верное сердце!» Многих героев романа Обломов осенил своим благородством. Но, мне кажется, трагическое звучание романа в том и состоит, что, пробудив к сознанию духовной красоты стольких людей, сам герой оказывается раздавленным русской обломовщиной. Собственно, «тихо и постепенно укладывался в гроб остального своего существования, сделанный собственными руками, как старцы пустынные, которые, отворотясь от жизни, копают себе могилу». По мере чтения романа я все время размышлял о причинах, ведущих героя к трагедии. В начале романа, с наивной уверенностью в своем праве, определяемом сословной принадлежностью к дворянству и социальным положением «барина», владелец трехсот крепостных, Обломов позволяет себе заявлять, что «воспитан нежно, ни холода, ни голода никогда не терпел, нужды не знал, хлеба себе не зарабатывал и вообще черным делом не занимался». Автор явно иронизирует над дворянским сословием. Ведь известно, что под фразой «черным делом» подразумевается труд. Кстати, надо отметить, что это далеко не индивидуальное мнение героя, а опыт многих дворянских поколений, которые, как сказано в «Сне Обломова», «сносили труд, как наказание, наложенное еще на отцов наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это и возможным и должным». Так говорится о прямых предках Обломова, потомственных, но оскудевших дворянах. Собственно, и герой романа copyright ALL Soch .ru 2001-2005 уже обречен. Сам Гончаров утверждал, что именно этот мотив «есть господствующий в романе». В первой части романа автор, повествуя о мучительных попытках героя осмыслить свою жизнь, пишет: «Кто-то, — размышлял он, — будто украл и закопал в собственной его душе принесенные ему в дар миром и жизнью сокровища. Что-то помешало ему ринуться на поприще жизни. Какой-то тайный враг наложил на него тяжелую руку в начале пути и далеко отбросил от прямого человеческого назначения...» Из этого понятно, что герой угадывает, ощущает существование общественного зла, но определить его пока не может. Но в конце своего пути Обломов на вопрос своей избранницы: «Что сгубило тебя? Нет имени этому злу...» — отвечает: ♦Есть — обломовщина!» Так сам, как мне показалось, герой определил исключительную злободневность и важность своей нравственной проблемы. Вложив в уста своего героя это признание, Гончаров не ошибся. Он нащупал одну из самых болезненных точек современного ему общества — обломовщину. В те же годы авторитетные представители русской литературной критики оценили роман Гончарова как произведение, которому предстоит долгая жизнь. Сегодняшнее внимание к роману, интерес к нему театра и кинематографа, включение романа в сферу споров о недавней истории и проблемах будущего — прямое подтверждение пророческих предвидений тех далеких уже от нас лет. И я уверен, что интерес к этому произведению не ослабеет до тех пор, пока человек будет стремиться к нравственному совершенству.
ответ:
в повести н. в. гоголя «шинель», автор продолжает тему «маленького человека». первым эту тему поднял а.с. пушкин в повести «станционный смотритель». автор описывает вырина с позиции барина, а гоголь рассказывает о людях петербурга, приблизившись к ним вплотную, полностью проникшись их чувствами.
акакий акакиевич башмачкин - главный герой повести «шинель». это скромный титулярный советник, служивший в одном из департаментов петербурга. башмачкин ничем не примечательная и незначительная личность. он всегда был тихим, спокойным и скромным человеком. акакий акакиевич редко обращал внимание на насмешки других.
жил башмачкин бедно. "он не думал вовсе о своем платье: у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета. воротничок на нем был узенький, низенький, так что шея его, несмотря на то, что не была длинна, выходя из воротника, казалась необыкновенно "; " всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь "
духовный мир башмачкина был скуден. в его мире существовала только работа, которую он выполнял с усердием. в жизни акакия акакиевича нет ни друзей, ни книг, ни природы. его жизнь, можно сказать, была бессмысленна, пока не появилась цель - покупки новой шинели. башмачкин полгода копил на новую вещь. он мало ел, на всем, на чем мог. стоит заметить, что только портной петрович проявлял к герою интерес, сочувствие и понимание. и вот настал долгожданный момент. его шинель была готова. акакий акакиевич идет по улице в новой шинели. она давала ему чувство собственного достоинства. в ней он чувствовал себя не последним в обществе. но в этот же вечер грабители срывают с него шинель и мир башмачкина рушится. акакий акакиевич впадает в уныние. но он делает все возможное, чтобы вернуть свою шинель. и довершает эту жизненную катастрофу поход башмачкина к «значительному лицу», который даже не выслушал акакия акакиевича. «значительное лицо» прогнал башмачкина, тем самым унизив его.
акакий акакиевич вступил в неравную борьбу с обществом, у которого нет идеалов, совести, уважения к другим. с обществом, которому чужды нормальные человеческие отношения. силы были неравные, и башмачкин проиграл эту битву.
акакий акакиевич стал жертвой не только неравной борьбы, но и своей бесхарактерности. он позволил себе быть жалким и униженным.
после встречи со «значительным лицом» башмачкин заболел и умер. о нем не сразу вспомнили в департаменте. но появление на улицах петербурга акакия акакиевича в образе призрака, срывающего шинели с прохожих, напугало многих. и только тогда, когда призрак стащил шинель с плеч «значительного лица», он успокоился. «значительное лицо» испугался. и после этого случая он стал лучше относиться к людям.
на протяжении всей повести видно, что гоголь сочувствует судьбе «маленького человека». автор показывает, что главный герой не желает никому зла. он тоже имеет право на счастье. сам человек, несмотря на свою маленькую должность, не должен быть маленьким. он должен всегда оставаться человеком. к.г. паустовский написал: «человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. только тогда он имеет право носить это высокое звание — человек»