Потому что, Швабрин был подлым трусом. В его образе Пушкин показал, что дворяне могут быть и негодяями.
Автор обращает внимание читателя на то, что ум и образование – не главное в человеке.
В Швабрине соединилось все нехорошее, он присоединяется к восстанию, так как не имеет ни чести, ни совести, ни принципов. Такие люди руководствуются лишь личными целями.
Люди, как Швабрин готовы наговорить на девушку только из-за того, что не было взаимности.
Одним словом, Пушкин относится к Швабрину, как к предателю и мерзавцу.
Няне тематика стихотворений пушкина различна. в своем творчестве он обращается к ским и мифологическим сюжетам, но большинство его произведений посвящено современникам: друзьям, подругам, родным, в том числе няне. няня поэта арина родионовна была простой крестьянкой, которая знала много сказок, поверий, пословиц и поговорок. влияние няни имело большое значение для развития творчества пушкина, во многих его произведениях чувствуется тесная связь с устным народным творчеством. няне пушкин посвятил проникновенные поэтические строки: подруга дней моих суровых, голубка дряхлая моя! одна в глуши лесов сосновых давно, давно ты ждешь меня. ты под окном своей светлицы горюешь, будто на часах, и медлят поминутно спицы в твоих наморщенных руках. глядишь в забытые вороты на черный отдаленный путь; тоска, предчувствия, заботы теснят твою всечасно грудь. то чудится тебе… (1826) это стихотворение навеяно, вероятно, не столько воспоминаниями детства, сколько впечатлениями двухлетней ссылки в селе михайловское, родовом имении пушкиных. деятельная натура пушкина оказалась практически в полной изоляции от привычного для него круга, и только общество няни скрашивало его одиночество. теплых доверительных отношений между поэтом и его родителями не было. именно няня, а не мать ждет своего воспитанника, размышляя о его судьбе. все стихотворение пронизано ощущением одиночества и грусти. в то же время все стихотворение проникнуто чувством глубокой нежности к няне, которую поэт называет «подруга дней моих суровых.
После знакомства с ольгой ильинской обломов сильно изменился. он становится неузнаваемым для окружающих его людей. это уже не тот ленивый обломов, который предстал перед нами на первых страницах романа. это энергичный человек, который читает, гуляет и даже (что удивительно для него самого) реже обедает дома. у него нет потребности поспать часок-другой после обеда. все свободное время он стремиться уделить ольге. но вот в его душу стали закрадываться сомнения: «любит ли она меня? » , опасения, что ольга скоро его разлюбит, потому что его не за что любить, что это слишком большое счастье, выпавшее на его долю, и скоро оно закончится. мы замечаем, как за сравнительно короткое время обломов возвращается к своим прежним привычкам, перестает выходить из дома, в общем, превращается в того же апатичного и замкнутого обломова, каким он был до знакомства с ольгой . любовная интрига « обломов — ольга » включает несколько важных моментов, которые можно условно назвать кульминационными: например, письмо обломова и последующее объяснение с ольгой, за которым следует еще несколько встреч и объяснений. жизнь героев проходит в ожидании перемен, они считают себя женихом и невестой, в то время как уже произошла встреча обломова с вдовой пшеницыной и у него постепенно меняется настроение. все еще думая, что хочет жениться на ольге, обломов чувствует, что инерция жизни побеждает, ему не хочется делать усилия, которых от него требует ольга, да и тот образ жизни, который представляется ей идеалом, совсем не то, о чем мечталось самому. после ольги в жизни обломова появляется другая женщина – мещанка пшеницына. заботливая и добрая, она создает для него уют и покой – ту атмосферу, к которой герой стремился с тех пор, как покинул родительский дом. агафья матвеевна воплощала для обломова «идеал того необозримого, как океан, и ненарушимого покоя жизни, картина которого неизгладимо легла на его душу в детстве, под отеческой кровлей» . робкая и застенчивая, она постепенно завладевает мыслями обломова. «какая еще свежая, здоровая женщина и какая хозяйка! право бы, замуж ей… » . посещение обломова ольгой выглядит как своего рода кульминационное объяснение, когда обломов клянется в любви и в твердых намерениях быть вечно с ольгой и начать новую жизнь. однако сама ольга уже не слишком верит в то, что этот разговор может оказаться переломным в их отношениях и действительно начнется новая жизнь. действительно, очередная встреча с ольгой неожиданно оказывается развязкой их любовного конфликта: становится ясно, что они расстаются, но эта развязка не вызвана какими-то серьезными внешними событиями, она как бы медленно подготовлена всем ходом обломовской жизни. надежды ольги на «новую жизнь» рушатся, и через полчаса ничего не подозревающий обломов, уже повеселевший и полный новых «маниловских» планов переустройства дел, выслушивает ее «приговор» : « думала, что я оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты уж давно умер» . обломов нашел свое тихое семейное счастье с пшеницыной – антиподом ольги . агафья окружила его заботой и теплом, отдавая ему свою любовь и понимание. она принимает его таким, каким он является - ленивым, изнеженным, неспособным к какой-либо деятельности – и не пытается его изменить, как это делала ольга. две любовные перекрываются, накладываются одна на другую. в любви обломов остается таким же добрым и безвольным, каким мы его видим в романе. он боится перемен в жизни, и поэтому он не стал связывать свою судьбу с ольгой, которую искренне любил. агафья от него ничего не требовала, и обломов, верный своим жизненным установкам, женился на ней и был по-своему счастлив.
Потому что, Швабрин был подлым трусом. В его образе Пушкин показал, что дворяне могут быть и негодяями.
Автор обращает внимание читателя на то, что ум и образование – не главное в человеке.
В Швабрине соединилось все нехорошее, он присоединяется к восстанию, так как не имеет ни чести, ни совести, ни принципов. Такие люди руководствуются лишь личными целями.
Люди, как Швабрин готовы наговорить на девушку только из-за того, что не было взаимности.
Одним словом, Пушкин относится к Швабрину, как к предателю и мерзавцу.
Объяснение: