1. План текста:
- Небесное происшествие с лазуритом
- Виталий Михайлович и его сомнения в разумности человечества
- Открытие камня Агеем и его решение "закрыть" его от других
- Агей размышляет о том, какое открытие может последовать за лазуритом
- Агей возвращает лазурит на место и обращается к нему
- Разговор Агея с дедушкой о его уезде и возврате после того, как люди поумнеют
- Агей прощается с камнем и выражает свои сожаления
- Размышления о значении лазурита и его месте в мире
2. Правильные ответы на вопрос: Чем удивительна была находка Агея и его деда?
В. Они нашли камень поразительной красоты.
Г. Они нашли волшебный камень.
3. Слова, которыми автор описывает размеры камня: "величиной с хороший автобус".
4. В. Изучили бы свойства лазурита в научной лаборатории.
5. Правильный ответ - Максим. Начало рассказа сочетается с текстом, потому что оно создает загадочную атмосферу и вводит волшебный элемент в рассказ.
6. Мысль текста, которую автор подтверждает примером, это идея о том, что мудрый человек, приходящий к лазуриту, сможет осознать его ценность и значимость. Предложение из текста: "Пусть лежит в земле, покуда люди не дорастут до мысли, что чудо должно принадлежать тому месту, где сотворено природой".
7. Агей просит прощения у камня, выражая свое сожаление и обещая вернуться к нему позже.
8. Агей, вероятно, не рассказал бы о лазурите людям в наше время, потому что он видел ценность и красоту камня там, где он был найден. Он хотел, чтобы люди пришли и увидели его на его месте, восхитились и получили вдохновение подобно ему и его дедушке. В наше время, где акцент делается на науке и научных исследованиях, вероятно, был бы интерес узнать больше о лазурите и его свойствах, но Агей предпочел бы сохранить его на месте и обратить внимание на ценность открытия природы.
Спасибо, что обратился с вопросом! Давай разберемся вместе с твоим вопросом и попробуем понять, почему взор иноплеменного не может понять тайну России в стихотворении Тютчева "Эти бедные селенья".
Для начала, давай поговорим о том, что такое "иноплеменный". В данном контексте, это означает "человек из другой страны" или "неродной человек". То есть, это человек, который не живет в России и не имеет никакого родства или принадлежности к этой стране.
Теперь, стихотворение "Эти бедные селенья" написано русским поэтом Федором Тютчевым, который выражает свои мысли и чувства о своей родине - России. Он описывает селенья (села), где живут бедные люди. В своих стихах, он отображает не только материальную бедность, но и духовную глубину и тайну, которая скрыта в этих селеньях.
Теперь давай подумаем, почему взор или понимание человека из другой страны не может понять тайну России в этом стихотворении.
Во-первых, тайна России, о которой говорит поэт, может быть связана с особенностями русской культуры, истории и традиций. Эти особенности могут быть сложными для понимания человека, который не родился и не вырос в этой стране. Интересно отметить, что каждая страна имеет свою уникальность и неповторимость, и это может быть сложно осознать для человека, который не является ее частью.
Во-вторых, язык также играет важную роль. Стихотворение написано на русском языке, и опыт и понимание этого языка могут помочь в осознании и интерпретации стихотворения Тютчева. Для иноплеменного, который не знает русского языка, будет сложно полностью понять все нюансы и смыслы стихотворения.
Наконец, иноплеменный может не иметь точных представлений о российской истории, культуре и традициях. Чтобы понять тайну России, присутствующую в стихотворении, необходимо иметь некоторые основные знания об этой стране.
Итак, взгляд или понимание иноплеменного не может полностью понять тайну России в стихотворении Тютчева "Эти бедные селенья" из-за отсутствия личного опыта, языковых и культурных знаний. Чтобы полностью оценить и понять это стихотворение, важно иметь знания и опыт, связанные с Россией и ее культурой.
Надеюсь, что это разъяснение помогло тебе лучше понять вопрос и получить ответ на него. Если у тебя еще возникнут вопросы, не стесняйся задавать их! Желаю тебе успехов в школе и учебе!
- Небесное происшествие с лазуритом
- Виталий Михайлович и его сомнения в разумности человечества
- Открытие камня Агеем и его решение "закрыть" его от других
- Агей размышляет о том, какое открытие может последовать за лазуритом
- Агей возвращает лазурит на место и обращается к нему
- Разговор Агея с дедушкой о его уезде и возврате после того, как люди поумнеют
- Агей прощается с камнем и выражает свои сожаления
- Размышления о значении лазурита и его месте в мире
2. Правильные ответы на вопрос: Чем удивительна была находка Агея и его деда?
В. Они нашли камень поразительной красоты.
Г. Они нашли волшебный камень.
3. Слова, которыми автор описывает размеры камня: "величиной с хороший автобус".
4. В. Изучили бы свойства лазурита в научной лаборатории.
5. Правильный ответ - Максим. Начало рассказа сочетается с текстом, потому что оно создает загадочную атмосферу и вводит волшебный элемент в рассказ.
6. Мысль текста, которую автор подтверждает примером, это идея о том, что мудрый человек, приходящий к лазуриту, сможет осознать его ценность и значимость. Предложение из текста: "Пусть лежит в земле, покуда люди не дорастут до мысли, что чудо должно принадлежать тому месту, где сотворено природой".
7. Агей просит прощения у камня, выражая свое сожаление и обещая вернуться к нему позже.
8. Агей, вероятно, не рассказал бы о лазурите людям в наше время, потому что он видел ценность и красоту камня там, где он был найден. Он хотел, чтобы люди пришли и увидели его на его месте, восхитились и получили вдохновение подобно ему и его дедушке. В наше время, где акцент делается на науке и научных исследованиях, вероятно, был бы интерес узнать больше о лазурите и его свойствах, но Агей предпочел бы сохранить его на месте и обратить внимание на ценность открытия природы.