В природе всё взаимосвязано. Человек и животное – дети одной матери – природы.
Люди напрасно думают, что только они одни обладают чувствами. Животные страдают ничуть не меньше нас. Человек считает себя добрым и благородным, но при этом не замечает преданности братьев наших меньших, относится к ним, как к игрушке. Он может совершить предательство, сам того не замечая. Сначала ему кажется, будто это пустяк. Затем такое поведение входит в норму.
В рассказе Л. Андреева «Кусака» речь идет о проблеме совести и человеческой доброты. Кусака была злой и дикой собакой. Но приехавшие на дачу люди заставили ее измениться, научили доверять окружающим, и собака почувствовала себя счастливой. Сначала внимание девочки Лели и ее мамы к Кусаке согрело ее теплом. Собака доверилась девочке всем своим собачьим сердцем, но в ответ получила предательство. Мама пообещала Леле красивого породистого щеночка, и девочка согласилась. Перед отъездом Леля даже не с Кусакой, оставив ее одну на даче. Собака очень страдает от одиночества.
В рассказе говорится, что «приехавшие дачники были очень добрыми людьми». Но их доброта действует только тогда, когда это удобно им самим. Когда им хотелось играть и забавляться с Кусакой, они это делали. А потом они решили, что дворняжка им не нужна. И они с легкостью вычеркнули верную собаку из своей жизни, не осознав, что за существо, прирученное ими, они теперь несут ответственность. Читая этот рассказ, начинаешь задумываться о том, имеет ли право человек считать себя умным, возвышенным, благородным, если он равнодушен к тем, кто его окружает. Наверное, нет. Истинная доброта рас на все живое, в том числе и на братьев наших меньших.
Другим примером любви к животным может служить рассказ А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». В этом произведении старый Лис научил маленького принца постигать мудрость . Он говорил: «…ты на всегда в ответе за всех, кого приручил». В этой известной во всем мире фразе заключается вся суть человеческого гуманизма. Мы должны всегда помнить о тех живых существах, которых заставили поверить в нашу любовь, и никогда их не разочаровывать и не бросать. Только такая высокая степень сознательности и ответственности является главным фактором человечности.
Каждый из нас нуждается в тепле и заботе. Как люди, так и животные могут бескорыстно дарить это друг другу!
Храбрость всегда почиталась людьми, ведь она являлась залогом побед и успеха на любом поприще. Это и сейчас так, никто не достигнет высот, если будет стесняться, робеть и трусить. Необходимо обладать решительностью и силой духа, чтобы сделать первый шаг, да и все последующие. Не зря об этом качестве люди говорят: «Смелость города берет». Так они выражают свое убеждение в том, что отважному человеку все по плечу, и он с своей храбрости может добиться любой цели, даже если это – покорение неприступной крепости.
Поясню свое утверждение примерами из литературы. В повести Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев – истинный храбрец. Он бесстрашно обороняет крепость от бунтовщиков под предводительством Пугачева. Даже когда его сторона проигрывает, он доблестно отказывается от присяги врагу. Тут же его должна была настигнуть смерть, однако даже руководитель крестьянского бунта не смог пройти мимо такой отваги, и сохранил смельчаку жизнь. Как видно, такое качество позволило герою заслужить уважение таких же честных воинов, как он сам. Петр не стал отсиживаться в стороне и после этой личной победы. Идя на смертельный риск, он выручает любимую женщину из плена, и вновь его смелость «берет города», вновь молодой человек достигает цели, но уже осознанной, действительно нужной ему вершины. Он Марию, и за это готов понести даже позорное наказание, которого избегает, благодаря бесстрашию своей невесты: она покорила крепость сердца императрицы, и та отпустила Петра.
Так же смело и рискованно ведет себя героиня из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Она соглашается на сделку с дьяволом ради того, чтобы услышать хоть что-нибудь о судьбе Мастера. Она принимает предложение Азазелло и становится королевой весеннего бала сатаны, то есть обрекает душу на адские страдания после смерти. Однако женщина отрекается от себя и от страха за свою судьбу, ведь на кону всего одна весть о том, где Он, и что с Ним? Ее смелость берет свой город: Воланд, испытав хозяйку вечера, освобождает Мастера и дарует им вечный покой. Бесстрашная Маргарита добивается и мести тем, кто был повинен в том, что ее любимого признали сумасшедшим.
Таким образом, смелые люди могут взять от жизни все, что угодно, и целые города подвластны только тем, кто не боится идти на приступ. Это касается не только войны, но и личной жизни, где храбрость человеку постоять за любимого и его. Трусам же остается лишь проигрывать и смотреть, как перед истинным бесстрашием расступаются крепости
Объяснение:
В природе всё взаимосвязано. Человек и животное – дети одной матери – природы.
Люди напрасно думают, что только они одни обладают чувствами. Животные страдают ничуть не меньше нас. Человек считает себя добрым и благородным, но при этом не замечает преданности братьев наших меньших, относится к ним, как к игрушке. Он может совершить предательство, сам того не замечая. Сначала ему кажется, будто это пустяк. Затем такое поведение входит в норму.
В рассказе Л. Андреева «Кусака» речь идет о проблеме совести и человеческой доброты. Кусака была злой и дикой собакой. Но приехавшие на дачу люди заставили ее измениться, научили доверять окружающим, и собака почувствовала себя счастливой. Сначала внимание девочки Лели и ее мамы к Кусаке согрело ее теплом. Собака доверилась девочке всем своим собачьим сердцем, но в ответ получила предательство. Мама пообещала Леле красивого породистого щеночка, и девочка согласилась. Перед отъездом Леля даже не с Кусакой, оставив ее одну на даче. Собака очень страдает от одиночества.
В рассказе говорится, что «приехавшие дачники были очень добрыми людьми». Но их доброта действует только тогда, когда это удобно им самим. Когда им хотелось играть и забавляться с Кусакой, они это делали. А потом они решили, что дворняжка им не нужна. И они с легкостью вычеркнули верную собаку из своей жизни, не осознав, что за существо, прирученное ими, они теперь несут ответственность. Читая этот рассказ, начинаешь задумываться о том, имеет ли право человек считать себя умным, возвышенным, благородным, если он равнодушен к тем, кто его окружает. Наверное, нет. Истинная доброта рас на все живое, в том числе и на братьев наших меньших.
Другим примером любви к животным может служить рассказ А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». В этом произведении старый Лис научил маленького принца постигать мудрость . Он говорил: «…ты на всегда в ответе за всех, кого приручил». В этой известной во всем мире фразе заключается вся суть человеческого гуманизма. Мы должны всегда помнить о тех живых существах, которых заставили поверить в нашу любовь, и никогда их не разочаровывать и не бросать. Только такая высокая степень сознательности и ответственности является главным фактором человечности.
Каждый из нас нуждается в тепле и заботе. Как люди, так и животные могут бескорыстно дарить это друг другу!