1.Доброго времени суток, дорогие друзья! Нет, в очередной раз убеждаюсь, что Чехов Антон Палыч - гений.
Название небольшого рассказа такое, что невольно ждешь чуда! И оно будет! Чудо это - любовь.
2.При слове РОЖДЕСТВО, естественно вспоминается и история появления этого праздника и то, что именно сейчас связано в мире с этим праздником.
Вот и в этом рассказе я не предчувствовала ничего плохого, те ждала очередной сказки. Хотя можно припомнить великих классиков:и "Девочку со спичками" Ганса Христиана Андерсена, и "Мальчика у Христа на елке" Федора Достоевского. И финал этого совсем не сказочного рассказа- можно сказать "убил", сама история, семейная, навела на довольно грустные мысли о браке как таковом.
Давно отгремела великая отечественная война. уже выросли поколения, знающие о ней по рассказам ветеранов, книгам, кинофильмам. поутихла с боль утрат, зарубцевались раны. но наши писатели и поэты обращались и обращаются к тем далеким дням. война по-прежнему живет в памяти нашего народа. военная тема поднимает коренные вопросы человеческого бытия. современная о войне обращается к наиболее тяжелым в ходе великой отечественной войны, к критическим моментам в судьбах героев, выявляла гуманистическую природу воюющего солдата. военная проза второй половины xx века – один из наиболее крупных “блоков” современного процесса. на ее страницах воспитывались многие поколения читателей. к ней обращаются сейчас и фронтовики-ветераны великой отечественной войны, и вчерашние школьники, готовящие себя к службе в рядах вооруженных сил страны. наша (разумеется, лучшие книги) немало сделала для того, чтобы в грозных, катастрофических обстоятельствах пробудить у людей чувства ответственности, понимания того, что именно от них зависит судьба страны. жестокая, кровавая война потребовала духовного раскрепощения, сопровождалась стихийным освобождением от душивших живую жизнь и искусство сталинских догм, от страха и подозрительности. каждый третий из ушедших на фронт писателей – около четырехсот человек – с войны не вернулся. писатели фронтового поколения принесли в тяжелый, кровавый опыт “окопников”, они сами пережили то, что было уделом огромного числа людей, объединенных одним желанием – уничтожить врага. в послевоенной продолжается осмысление трагических событий войны, правда о войне, которую четверть века пытались вытеснить из , пришла к читателю. произведения писателей, пришедших в прямо с полей сражений, имеют большое воспитательное значение. многие герои этих книг могут служить примером мужества, бесстрашия, проявленных при выполнении своего долга перед отечеством. военная проза ю. бондарева, в. быкова, к. воробьева, б. васильева, в. кондратьева, б. васильева сурова, трагична. герои произведений часто , казалось бы, в безвыходные ситуации, когда надо сделать выбор между честью и бесчестием, чувством долга и вполне естественным стремлением человека сберечь свою, единственную жизнь. перед угрозой смерти люди ведут себя по-разному. одни мужественно, смело, поражая выдержкой и высоким чувством товарищества. другие оказываются трусами, приспособленцами. в трудную минуту резко отделяется добро ото зла, чистота от подлости, героизм от предательства. и важно, что писатели подводят своих героев к правильному выбору, проведя их через сложные испытания, показывая их духовную стойкость, силу воли. победа 1945 года, безусловно, возрождает и укрепляет оптимизм, веру в конечное торжество добра, справедливости, человечности.
1.Доброго времени суток, дорогие друзья! Нет, в очередной раз убеждаюсь, что Чехов Антон Палыч - гений.
Название небольшого рассказа такое, что невольно ждешь чуда! И оно будет! Чудо это - любовь.
2.При слове РОЖДЕСТВО, естественно вспоминается и история появления этого праздника и то, что именно сейчас связано в мире с этим праздником.
Вот и в этом рассказе я не предчувствовала ничего плохого, те ждала очередной сказки. Хотя можно припомнить великих классиков:и "Девочку со спичками" Ганса Христиана Андерсена, и "Мальчика у Христа на елке" Федора Достоевского. И финал этого совсем не сказочного рассказа- можно сказать "убил", сама история, семейная, навела на довольно грустные мысли о браке как таковом.