Лобо был гигантским волком, вожаком стаи, которая состояла из пяти волков. Лобо имел авторитет в стае, поэтому каждое поручение его сразу же исполнялось. Лобо был очень умным, хитрым, осторожным. В Лобо была подруга — белоснежная волчица Бланка. И я вполне понимаю ненависть волка к людям после того, как они безжалостно убили его Бланку. Этим они думали нанести ему первый удар. И Лобо не взял у людей ни еды, ни воды, когда они поймали его своими ловушками. Волк был голодным, но презрительно смотрел на людей и не принимал пищи. А люди заставили его тяжело страдать, ведь орел умирает без еды, лев умирает без силы, а голубь погибает без любви. В Лобо отобрали и свободу, и силу, и любовь. А на следующий день он умер. Тогда меня поразила одна вещь, которую сказал старый ковбой: «Ты хотел быть с ней? Ну что же, теперь вы вместе».
Меня возмущает поведение тех людей, которые охотились на Лобо, хотя он был невиновен, ведь волк по природе своей хищник, он питается мясом. Его не переучить, он такой от природы. Люди не давали ему спокойно жить: делали засады, спускали на него собак, стреляли из пистолей, ставили капканы, отравляли мясо овец. Их даже за убийство Бланки и Лобо не наказали!
Иван Васильевич танцевал со своей возлюбленной Варенькой почти все танцы на балу. Отец девушки понравился Ивану Васильевичу. И это чувство еще больше усилилось, когда герой увидел, как танцует отец Вареньки со своей дочерью. Дома он долго не смог уснуть — от счастья. Иван Васильевич вышел на улицу и пошел к дому Вареньки. Он увидел, как солдаты прогоняли через строй за побег татарина, который был привязан к ружьям двух солдат и на которого с обеих сторон сыпались удары. Увиденное произвело на него сильное впечатление, но особенно он был потрясен тем, что высоким военным, возглавлявшим отряд солдат, оказался отец Вареньки. На сердце у него была “почти физическая, доходившая до тошноты, тоска”. После этого случая желание поступить на военную службу у Ивана Васильевича исчезло, он решил не только не поступать на военную службу, но и вообще нигде не служить, чтобы всегда быть в ладах со своей совестью.
Чингиз Торекулович Айтматов пришел в литературу с ярким и интересным произведением “Лицом к лицу” в 1958 году. Незатейливое повествование о дезертире приобретает под пером мастера философское осмысление. Айтматов показывает героев повести в развитии: Исмаил все больше и больше теряет свой человеческий облик, стараясь сохранить жизнь любой ценой; Сеиде же на протяжении повести как бы восходит к вершинам гражданственности. Недаром Исмаилу кажется, что Сеиде “стоит высоко, очень высоко, недоступная в своем скорбном величии, а он бессилен и жалок перед ней”. Поначалу Сеиде рада, что муж жив, они смогут уйти туда, где их никто не знает, и быть счастливыми. Она не осуждает мужа за дезертирство, готова работать день и ночь, чтобы своим самоотверженным трудом искупить поступок Исмаила. На допросе Сеиде готова умереть, но не выдать мужа. Так же самоотверженно ведет себя и Настена — героиня повести Распутина “Живи и помни”. Произведение появилось в печати в 1975 году. Настена, еще не видя Андрея, понимает, что он вернулся и нуждается в ее Простая деревенская женщина сердцем понимает неправоту мужа, но никогда его не выдаст. Андрей Гуськов, как и Исмаил, все больше и больше погрязает в преступлении. Во всем, случившемся с ним, он обвиняет свою “несчастную долю”, обрекшую его на дезертирство. Со временем он внешне все меньше становится похожим на человека. Распутин, как до него Айтматов, показывает деградацию личности Гуськова. Ради своего желудка Андрей на глазах коровы убивает ее теленка. Единственное, что волнует теперь Гуськова, принесла ли Настена ему еду, он как бы превратился в сплошной желудок, который невозможно насытить. Эта же особенность “теперешнего Исмаила поражает Сеиде: почему он так много и жадно ест, не может никак насытиться? Что старается заглушить в себе этим безмерным аппетитом?” Если вначале Сеиде безусловно поддерживает мужа, ни тени сомнения не возникает у нее по поводу его поступка, то позже, %
Лобо был гигантским волком, вожаком стаи, которая состояла из пяти волков. Лобо имел авторитет в стае, поэтому каждое поручение его сразу же исполнялось. Лобо был очень умным, хитрым, осторожным. В Лобо была подруга — белоснежная волчица Бланка. И я вполне понимаю ненависть волка к людям после того, как они безжалостно убили его Бланку. Этим они думали нанести ему первый удар. И Лобо не взял у людей ни еды, ни воды, когда они поймали его своими ловушками. Волк был голодным, но презрительно смотрел на людей и не принимал пищи. А люди заставили его тяжело страдать, ведь орел умирает без еды, лев умирает без силы, а голубь погибает без любви. В Лобо отобрали и свободу, и силу, и любовь. А на следующий день он умер. Тогда меня поразила одна вещь, которую сказал старый ковбой: «Ты хотел быть с ней? Ну что же, теперь вы вместе».
Меня возмущает поведение тех людей, которые охотились на Лобо, хотя он был невиновен, ведь волк по природе своей хищник, он питается мясом. Его не переучить, он такой от природы. Люди не давали ему спокойно жить: делали засады, спускали на него собак, стреляли из пистолей, ставили капканы, отравляли мясо овец. Их даже за убийство Бланки и Лобо не наказали!