ответ: вечные образы - персонажи, которые получили многократное воплощение в искусстве разных стран, разных эпох и стали «знаками» культуры: прометей, дон жуан, гамлет, дон кихот, фауст и др. традиционно вечными образами считают мифологических, библейских, а также легендарных персонажей (наполеон, жанна дарк), если эти образы использовались в произведениях. нередко к «вечным образам» зачисляют и тех персонажей, чьи имена превратились на обобщающие названия определенных явлений, человеческих типов: плюшкин, манилов, каин.
дон кихот - один из известнейших «вечных образов». он имеет длинную толкования и переосмысление.
бессмысленными и смешными выглядят «подвиги» дон кихота, который видит мир таким, которым его изображали в рыцарских романах. корчма кажется ему замком, ветряные мельницы - великанами, а отара овец - вражеским войском. от героев рыцарских романов дон кихота отличает не только его комический вид. герой сервантеса хорошо сознает, что живое в «железные, подлые пор» и свою моральную обязанность он видит в том, чтобы возвратить миру утраченную справедливость. все свои силы он готов отдать людям, которые, как ему кажется, в его бескорыстной . и среди героев пор возрождение дон кихота отличает именно эта способность к действию, энтузиазм, с которым он отстаивает справедливость, хотя и усилие его часто бывают напрасными.
сервантес был большим гуманистом, ему близкие высокие идеалы ренессанса, но он жил и создавал в то время, как иллюзии относительно возрождения «золотых пор» таяли. в испании этот процесс происходил, возможно, мучительнее. тому роман о дон кихота - это и своеобразная переоценка ренессансных ценностей, которые не выдержали проверки временами. благородным мечтателям не удалось превратить мир. проза жизни возобладала над красивыми идеалами. в вильям шекспир показал это как трагедию, в испании сервантес изобразил это в смешном и печальном вместе с тем романе «дон кихот». сервантес не смеется над желанием своего героя действовать, он только показывает, что оторванность от жизни может свести на нет все усилия «идеалиста и энтузиаста». в конце романа побеждает здравый смысл: дон кихот отказывается от рыцарских романов и своих затей. но в памяти читателей навсегда остается герой, который старается «всем делать добро и никому не совершать зла».
образ дон кихота рано отделился от произведения и начал самостоятельную жизнь в произведениях других авторов. это началось еще в хvіі ст. испанские писатели лопе де вега, кальдерон, гонгора свои пьесы, используя многозначный образ дон кихота для раздумий над судьбой современной им испании.
об «дон кихота» писали гете и шиллер, а романтики первыми определили его как произведение глубокого и всеобъемлющего философского восприятия мира.
г. гоголь, работая над «мертвыми душами», ориентировался на этот роман. ф. достоевский называл его книгой, которая « человечеству по одной в несколько сотен лет».
вывод. вечные образы в является воплощением вечных ожиданий и стремлений человечества. они понять нашу причастность к прошлому и будущему, осознать те моральные ценности, которые оставили нам в наследство бывшие поколения.
объяснение:
1. Необычным является уже выбор цвета. Осень в русской поэтической традиции золотая. Цвет золота - спокойный, благородный, умиротворенный. Красный - динамичный, яркий.
2. Настроение стихотворения можно определить как тревожно-радостное ожидание. Может быть, вы найдете какое-то свое определение. Ключевые слова здесь "внезапно", "обнажилось", "мука", "риск", "праздник","наугад".
3. Для наглядности выделю интересующие нас фрагменты красным.
Внезапно в зелень вкрался красный лист,
Как будто сердце леса обнажилось,
Готовое на муку и на риск.
Внезапно в чаще вспыхнул красный куст,
Как будто бы на нем расположилось
Две тысячи полураскрытых уст.
Внезапно красным стал окрестный лес,
И облако впитало красный отсвет.
Светился праздник листьев и небес
В своем спокойном благородстве.
И это был такой большой закат,
Какого видеть мне не доводилось.
Как будто вся земля переродилась
И я по ней шагаю наугад.
4. Необычно то, что лист сравнивается с сердцем, куст - с устами (т.е. губами, устаревший вариант. Использован, конечно, тоже не случайно). Это было бы более ожидаемо в стихотворении о любви.
5. "Красной" осень становится по нарастающей: лист - куст - лес - небо - земля. Этот прием называется градацией.
6. Контраст находим в первой строчке. Олицетворения для наглядности выделены синим. Контраст позволяет сделать художественный образ наглядным. Представьте: среди зелени - ярко-красный лист... Олицетворения передают состояние души лирического героя. Он все вокруг воспринимает очень остро, а как по-вашему, в какие моменты жизни человек становится таким чувствительным?
Внезапно в зелень вкрался красный лист,
Как будто сердце леса обнажилось,
Готовое на муку и на риск.
Внезапно в чаще вспыхнул красный куст,
Как будто бы на нем расположилось
Две тысячи полураскрытых уст.
Внезапно красным стал окрестный лес,
И облако впитало красный отсвет.
Светился праздник листьев и небес
В своем спокойном благородстве.
И это был такой большой закат,
Какого видеть мне не доводилось.
Как будто вся земля переродилась
И я по ней шагаю наугад.
7. Возвращаясь к вопросу в подсказке 6: конечно, когда человек влюблен! Стихотворение о любви! Точнее, о самом ее начале, когда чувство еще не определено, но все уже изменилось. Лирический герой влюблен, и поэтому у него возникают ассоциации лист - сердце, куст - уста. Посмотрите. как точно сказано: "сердце леса обнажилось, готовое на муку и на риск". Любовь - всегда риск, особенно в начале. И часто мука. Чувство влюбленности крепнет, чтобы показать это, используется градация. Можно потратить много слов, рассказывая об этом волшебном, и тревожном, и радостном ожидании любви. Давиду Самойлову понадобилось всего 14 строчек.