1. Какое значение имеет в стихотворении эпиграф «Разговор в вагоне»?
В то время (1870-е годы) стильно было изображать близость к народу, но эта близость носила только наружный характер. В эпиграфе папаша-генерал одевает собственного отпрыска в простонародную одежку, в кучерский армячок. Этим он отдаёт дань моде, но, отвечая на вопрос отпрыска, указывает настоящее отношение к народу. Генерал гласит, что дорогу выстроил королевский министр, а не люд.
2. Перечитайте первую часть стихотворения. Что вы можете сказать о человеке, который так увидел картину природы? Как картина природы связана с последующим разговором автора с соседями по вагону?
Мы можем сказать, что человек, который так увидел картину природы, ощущает себя очень вялым, он не высыпается, живёт без свежести природы, тоскует по «родимой Руси». Простонародное слово «ядрёный» гласит нам о том, что человек этот не чуждается народного языка и смело употребляет в поэтической речи слово, которое в то время не относилось к поэтической лексике.
3. Почему Некрасов называет голод «царём»? В чём проявляется власть этого царя?
Некрасов именует голод царём, потому что голод принуждает людей делать нередко тяжёлую, непосильную работу. Чтоб избавиться от голода, люди должны заработать дены и, вырастить хлеб, заниматься торговлей:
Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотёсцев, ткачей.
Также Некрасов намекает на то, что в голоде, который испытывает огромное количество людей, повинет глава страны, другими словами правитель.
4. Как вы понимаете строки:
Многие — в страшной борьбе,
Многие — в страшной борьбе,К жизни воззвав эти дебри бесплодные,
Многие — в страшной борьбе,К жизни воззвав эти дебри бесплодные,Гроб обрели здесь себе?..
Какая мысль выражена антитезой?
Некрасов в этих строчках противопоставляет жизнь и борьбу — бесплодным дебрям и гробу, другими словами погибели. При антитезы выражена идея о том, что людям приходится отдавать свои жизни для того, чтоб вдохнуть жизнь в бесплодные дебри.
в казахстане весна теснит зиму и полноценно вступает в свои права 21 марта – именно в этот особенный день отмечается светлый праздник наурыз, знаменующий собой не только весеннее равноденствие, но и обновление природы. наурыз в казахстане символизирует плодородие, дружбу и любовь. в этот день люди одеваются нарядно, ходят в гости к родным и близким и не смолкают добрые пожелания. для восточных народов наурыз всё равно, что новый год, ведь оба праздника считаются вестниками новой жизни. праздник наурыз на персидском языке означает не что иное как «новый день».
наурыз – праздник, который начали отмечать до появления ислама, он достался восточным в память о языческих верованиях, когда в почете у предков были природные культы. так в северной индии отмечают лори – день окончания суровой зимы, в египте начало весны называют жам эн-нессим; в израиле чествуют ту би-шват– конец сезона дождей, в исландии есть сумарсдаг – день прихода лета. наурыз не относится к религии, в этот день по всему казахстану люди поют и танцуют, а также участвуют в народных играх и праздничных гуляниях.
непременным в наурыз считается наличие на каждом праздничном столе традиционного блюда наурыз-коже. казахи считают, что в праздник наурыз нужно досыта наесться этим блюдом, и тогда год пройдет в достатке. наурыз-коже - это сытный наваристый суп, который готовится из семи ингредиентов: мяса, воды, муки, масла, пшена (можно заменить рисом или кукурузой), соли и молока.каждый компонент блюда символизирует одно из семи жизненных начал: рост, удачу, счастье, богатство, здоровье, мудрость и покровительство небес. наурыз вообще полон символов. так особое значение в праздновании наурыза имеет число семь - семь ингредиентов в наурыз-коже, который потом разливают в семь чаш и ставят перед мудрыми старцами-аксакалами. семь гостей в свой дом должен пригласить каждый, а также обязательно самому побывать в семи домах.
пьют в праздник наурыз кумыс – кисломолочный напиток, приготовленный из кобыльего молока. традиционно в этот день поздравляют словами «коктем туды! ». в наурыз проходят импровизированные состязания поэтов-острословов, которых в казахстане называют акынами; праздник не обходится без национальных соревнований, среди которых народная борьба "казакша курес", игра на логику под названием "тогуз кумалак" и конечно же конные игры "кыз-куу" и "байга". прямо на улицах актерами разыгрываются театральные представления и сценки. другая старинная традиция празднования наурыза, чтимая и по сей день, называется "алтыбакан" - девушки и парни собираются вместе, чтобы пообщаться и покататься на качелях.
наурыз не только является государственным праздником казахстана, празднуемым на протяжении трёх дней, но и признан оон в качестве международного праздника. наурыз отмечают во всех странах средней азии, а также в грузии, индии, иране, китае, турции и многих других странах по всему миру.
нет
Объяснение:
она была из бедной семьи ,её семья голодала . Маруся плохо ходит несмотря на то что ей 4 года , редко смеялась