Михаил Васильевич Ломоносов
Прижизненное изображение, 1757[1]
Дата рождения 8 (19) ноября 1711[2][3]
Место рождения деревня Мишанинская[4] (ныне — село Ломоносово),
Архангелогородская губерния,
Русское царство
Дата смерти 4 (15) апреля 1765[2][3] (53 года)
Место смерти
Санкт-Петербург, Российская империя[3][5][6]
Страна
Российская империя
Научная сфера естествознание, химия, физика, минералогия, история, филология, металлургия, опто-механика, астрономия
Место работы Академия наук и художеств (c 1747 — Императорская Академия наук и художеств)
Альма-матер
Марбургский университет (1739)[3]
Славяно-греко-латинская академия (1734)[3]
Киево-Могилянская академия (1735)
Академический университет Петербургской Академии наук (1736)
Учёное звание академик СПбАН
член Академии художеств
почётный член Стокгольмской и Болонской академий наук
Научный руководитель Христиан фон Вольф
Известен как учёный-энциклопедист, основатель Московского университета
Подпись
Цитаты в Викицитатнике
Произведения в Викитеке
Михаил Васильевич Ломоносов на Викискладе
Михаи́л Васи́льевич Ломоно́сов (8 [19] ноября 1711[7], деревня Мишанинская[4] (ныне — село Ломоносово), Архангелогородская губерния, Русское царство — 4 [15] апреля 1765, Санкт-Петербург, Российская империя). Первый великий русский учёный-естествоиспытатель мирового уровня.
Яркий пример «универсального человека» (лат. homo universalis): энциклопедист, физик и химик (он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований[8][9][10]; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых одно из начал термодинамики[11]).
Основоположник научного мореплавания и физической химии[12]; заложил основы науки о стекле.
Астроном (так, открыл наличие атмосферы у планеты Венеры[13][14][15]), приборостроитель, географ, металлург, геолог. Также поэт, художник, историк, филолог и генеалог; поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики (разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь).
Статский советник, профессор химии (1745), действительный член Санкт-Петербургской Императорской академии наук (1745) и почётный член Королевской Шведской академии наук.
Три сестры мечтают стать царицами. Сидя за прялкой они говорят о том, что бы каждая из них сделала, если б вдруг стала царицей. Первая — обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, а третья — «для батюшки-царя» родить богатыря. В этот момент в светлицу входит сам царь Салтан, который подслушал беседу сестёр под окном. Он предложил третьей сестре замужество, второй — стать ткачихой при дворе, а первой — место поварихи во дворце. Когда царь уезжает на войну в дальние края, царица рождает сына — царевича Гвидона. Но завистливые сёстры пишут царю, что жена родила ему «неведому зверюшку» и, хотя царь приказывает подождать до его возвращения, прикрываясь подложным письмом с приказом, сестры царицу с новорождённым сажают в бочку и сбрасывают в море. Бочку выносит на необитаемый остров, причём Гвидон выходит из неё уже взрослым юношей. Чтобы прокормить мать, он мастерит лук и стрелу и идёт к морю на охоту. Там он белую лебедь от коршуна, и та обещает отблагодарить его. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон. Мимо острова проплывают купцы и восхищаются красотой города. По прибытии в царство Салтана они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его от имени князя Гвидона в гости. Сам царевич, превратившись (с лебеди) в комара, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор. Но одна из завистливых сестёр, повариха, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живёт под елью и грызёт орешки с изумрудами и золотыми скорлупками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки к Гвидону. За это комар жалит повариху в правый глаз. Гвидон рассказывает лебеди о белке, и та переселяет её в его город. Для белки князь строит хрустальный дом. В следующий раз купцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона. Царевич в образе мухи слушает и этот разговор. Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, выходящих из моря во главе с дядькой Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, опять отказывается от поездки, за что муха жалит ткачиху в левый глаз. Князь Гвидон рассказывает лебеди о 33 богатырях, и те появляются на острове. И вновь купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Гвидон в образе шмеля подслушивает. Сватья баба Бабариха рассказывает о царевне, затмевающей «днём свет божий», с месяцем под косой и горящей звездой во лбу. Салтан, услышав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос её глаза. После возвращения Гвидон рассказывает лебеди о прекрасной царевне и говорит, что хочет на ней жениться. Та вновь исполняет желание Гвидона, потому что царевна со звездой во лбу — это она сама и есть. В итоге царь Салтан отправляется в путь к острову Буяну. По прибытии он узнаёт в царице свою жену, а в молодых князе с княгиней — своего сына и невестку. На радостях он прощает злых сестёр и сватью. Устраивается весёлый пир на весь мир, и все живут счастливо и богато Сказка о царе Салтане краткое содержание для читательского дневника Царь Салтан подслушал разговор трёх сестёр и женился на той, которая в разговоре пообещала родить богатыря. Царица родила мальчика, но сёстры оговорили царицу. Царицу и царевича Гвидона посадили в бочку и скинули в море. Бочку выбросило на берег острова, на котором стоял град. Царевич лебедь от коршуна,. Лебедь оказалась прекрасной царевной. Гвидон стал царём на этом острове. На остров три раза прибывали торговые купцы, которые насмотревшись диковин на острове молодого царевича, рассказали об этом царю Салтану. Царь Салтан отправился на остров молодого царевича, к своему удивлению он узнал в царевне свою жену, а в царевиче своего сына. Радость встречи ему простить завистливых сестёр .
ответ:Во многих сказках рассказывается о нелегких отношениях мачехи и падчерице. Будь это Отечественные или зарубежные авторы. Большое количество сказок на эту тему написано для мотивации человека. Так как только преодоление трудностей формирует характер читателя.
Самуил Яковлевич Маршак смог точно отобразить образ падчерицы. Она красивая молодая девушка. Очень заботливая и доброжелательна. Она любит природу и постоянно с ней общается.
Все мы знаем, что зимой подснежников нет. Но мачеху это не остановила, так как она хотела получить награду. Падчерица ушла в лес спустя некоторое время принесла домой огромный букет подснежников. Который ей дали ее новые друзья двенадцать месяцев. И тогда мачеха забрала букет и поспешила к королеве за наградой. Но то, что было, рождено злом добра принести не может. И у мачехи с дочкой появилась проблема, они не знали, откуда были цветы и где они выросли. Им пришлось рассказать правду, как они заполучили подснежники.
Тогда они стали выяснить это у падчерицы. Но она не рассказало про своих друзей, даже под угрозой смерти. И тогда королева решила обмануть падчерицу. Ее послали вновь в лес за подснежниками, но в этот раз за ней следила королева со своими придворными. Когда девушка пришла к костру где были все двенадцать месяцев, стали быстро меняться времена года. Королева не понимала, что происходит, им приходилось снимать одежду, то снова ее одевать. Сначала приходило лето, но потом опять возвращалась зима. А в это время падчерицу наряжали в королевские наряды. Но все эти преображения не как не изменили внутреннею чистоту нашей героини. Падчерица первым делам отказалось от вознаграждения за подснежники, и согласилась королеве.
Первыми влияние падчерицы почувствовали мачеха и ее дочь, так как она их обратила в собак. Под условия если они перестанут сориться, то она их расколдует.
Затем она отблагодарила каждого человека, который любит и бережет природу. Она сказала, нужно беречь природу и она будет беречь нас. Если не беречь природу можно запустить необратимый процесс, который погубит всех нас. Природа щедро одаривает всех без исключения своими богатствами. Сама падчерица осталась милой добродушно девушкой. Вокруг нее всегда царил мир и справедливость…
Объяснение: