ЛИТЕРАТУРА Написать сочинение-рассуждение на тему «Сказка нужна не только детям, но и взрослым» (К. Г. Паустовский) — по феерии А. С. Грина «Алые паруса» (1 аргумент) и сказке-были А. П. Платонова «Неизвестный цветок» (2 аргумент).
«Повесть… » посвящена теме мужества и противостояния захватчикам. Она вызывает чувство гордости за наше историческое Рассказчик называет себя «ничтожным, многогрешным и неразумным» и стремиться подчеркнуть этим разницу между собой, простым человеком, и святым князем Александром Невским. Автор повести говорит о том, что был его современником, так: «…И был самовидец деяний. его, потому и рад поведать о честной и славной жизни его» . Для того чтобы подчеркнуть достоинства Александра Невского, рассказчик уподобляет князя библейским героям: «прекрасному» Иосифу, сильному Самсону, мудрому царю Соломону и храброму Ве Мощную же дружину князя автор уподобляет храбрым войнам царя Давида. Автор повествует о трёх подвигах Александра Невского: о Невской битве, о Ледовом побоище и о поездке в Орду. Два первых подвига посвящены борьбе с иноземными захватчиками — шведами на реке Неве в 1240 году и немецкими крестоносцами на Чудском озере в 1242 году, а последний — попытке ослабить влияние Золотой Орды на Русь, «отмолить людей от беды той» . Александр Невский прославился такими словами, которым старался соответствовать в жизни: «Не в силе Бог, но в правде» .
В переводе Лермонтова «Перчатки» сохранено большинство образных деталей и словесных мотивов подлинника (если не считать пропуска целого отрезка текста) , а в тех случаях, когда опускается отдельный конкретный образ, поэт заменяет его по большей части конкретным же (а не абстрактным или перифрастическим) . Он делает, однако, и некоторые вставки, существенные в смысловом отношении. Когда, например, изложение доходит до смелого поступка рыцаря, спускающегося к зверям за перчаткой Кунигунды, Лермонтов вводит от себя такой стих: На перчатку меж диких зверей он глядит.. . У Шиллера этого нет: его «рыцарь быстро, твердыми шагами спускается в страшный зверинец и смелой рукой поднимает перчатку, лежащую посреди чудовищ» . Добавление, которое делает Лермонтов, противоречит замыслу автора, поскольку не вполне совмещается с мотивом бесстрашия рыцаря. Однако для общего осмысления Лермонтовым этой , показательнее две вставки, касающиеся образов Кунигунды и рыцаря. Когда она просит Делоржа достать ей упавшую перчатку, Лермонтов заставляет ее сказать: Рыцарь, пытать я сердца люблю.. . А о рыцаре, вернувшемся с перчаткой, поэт-переводчик говорит: «Но досады жестокой пылая в огне... » Так - является красавица (Кунигунда оригинала) , характере красавицы он подчеркивает холодность и бессердечие к влюбленным в нее, а в характере рыцаря - негодование, т. е. придает конфликту еще большую остроту и эмоциональность.
противостояния захватчикам. Она вызывает чувство гордости за наше
историческое Рассказчик называет себя «ничтожным, многогрешным
и неразумным» и стремиться подчеркнуть этим разницу между собой,
простым человеком, и святым князем Александром Невским. Автор повести
говорит о том, что был его современником, так: «…И был самовидец
деяний. его, потому и рад поведать о честной и славной жизни его» .
Для того чтобы подчеркнуть достоинства Александра Невского, рассказчик
уподобляет князя библейским героям: «прекрасному» Иосифу, сильному Самсону, мудрому царю Соломону и храброму Ве Мощную же дружину
князя автор уподобляет храбрым войнам царя Давида. Автор повествует о
трёх подвигах Александра Невского: о Невской битве, о Ледовом побоище и о
поездке в Орду. Два первых подвига посвящены борьбе с иноземными
захватчиками — шведами на реке Неве в 1240 году и немецкими
крестоносцами на Чудском озере в 1242 году, а последний — попытке
ослабить влияние Золотой Орды на Русь, «отмолить людей от беды той» .
Александр Невский прославился такими словами, которым старался
соответствовать в жизни: «Не в силе Бог, но в правде» .