М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
inak45612
inak45612
13.05.2023 17:21 •  Литература

Написать в тетради анализ стихотворения «Родная деревня» или «Книга» по предложенному плану.
1. Автор и название стихотворения (если известно – указать, в какой сборник входит).

2. Тема стихотворения (то, о чём…)

3. Эмоциональная окраска (настроение, которым проникнуто стихотворение).

4. Образ лирического героя.

5. Общая тематика стихотворения (пейзажная, общественно-политическая, любовная, философская лирика…).

6. Композиция стихотворения.

7. Средства художественной выразительности.

8. Моё восприятие стихотворения.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
mihscka0605
mihscka0605
13.05.2023

Жанр произведения-

Объяснение:

1. Сочетание реального и фантастического

Реальное – гадание, сон, встреча с возлюбленным

Фантастическое - события, произошедшие во сне: Встреча, ночные путешествия, мертвец, ворон (символ темных сил) , голубка (символ светлых сил)

2. Элементы фабулы:

Завязка – гадание

Кульминация – встреча с мертвецом

Развязка – пробуждение, встреча с возлюбленным.

3. Сюжет, герои . передает трепетный девичий сон. Образы страшного и фантастического : жених –мертвец, скачка на конях, карканье ворона – предвестника несчастий, гроб в избушке – все это Светлана увидела во сне. А в жизни – пробуждение и счастливая встреча.

4,6(76 оценок)
Ответ:
mdjjhhjdjnemash
mdjjhhjdjnemash
13.05.2023

Первая реплика Хлопуши начинается с яркой характеристики народного восстания: "Сумасшедшая, бешеная кровавая муть.

Что ты? Смерть? Иль исцеление калекам?". Он чувствует как бунт все больше и больше погружает жизнь в стихию хаоса. Более того, он не знает, как все закончится - победой ("исцеленье калекам") или смертью. Однако он настойчиво требует встречи с Пугачевым - "Проведите, проведите меня к нему. Я хочу видеть этого человека". Через монолог Хлопуши Есенин создает образ озлобленного бродяги. Этот герой понять, почему Пугачев сумел возглавить стихийное движение "черни" - она "его любит за буйство и удаль". Кто, как не Хлопуша должен понимать это! Он "нес свою душу" в лагерь Пугачева, т. к. наконец-то нашел занятие близкое своему духу, духу вольницы. В Хлопуше, как и в других людях, живет жажда жизни свободной ("Черта ль с того, что хотелось мне жить?" - в этом возгласе и сарказм, и ярость героя). Услышав от губернатора о существовании Пугачева и его движении, он понял, что у него есть возможность получить то, чего хочет он, и чего хотят все восставшие. "Местью вскормленный бунтовщик" - так он называет себя сам. Любопытны возможные параллели между Хлопушей и Пугачевым. Отмеченное выше звериное начало есть и в том, и в другом герое ("Завтра ж ночью я выбегу волком. Человеческое мясо грызть", - говорит Хлопуша). Более того, Хлопуша произносит фразу которая заключает в себе ту же идею, что и слова Пугачева. Приведем оба отрывка:

ПугачевХлопуша

Знаешь? Люди ведь все со звериной душой, - Все равно ведь, все равно ведь, все равно ведь

Тот медведь, тот лиса, тот волчицаНе сожрешь - так сожрут тебя ж

А жизнь - это лес большойНужно вечно держать наготове

Где заря красным всадником мчится. Эти руки для драк и краж

Нужно крепкие, крепкие иметь клыки. Вот как-то так

4,5(60 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ