Что ждёт дубовый листок, который оторвался от родимого дерева и попал в чужие края? Он, выросший в отчизне суровой, не может найти себе друзей на чужбине. Он никому здесь не нужен, он странник, который никак не может найти себе пристанища. Вернуться в родные места он уже, видимо, не сможет: нет сил, он уже пожелтел и увял, скитаясь в чужих краях. Он много видел, стал мудрым, вот только этот его опыт никому не нужен. Жалко осознавать, но одинокому листку не выжить вдали от родины, а сил вернуться обратно у него уже нет.
Листок очень похож на одинокого человека, потерявшего свои родные корни.
После разговора с младой чинарой, которая не захотела даже поговорить с листком, выслушать его, поддержать, он, пока будут еще силы, покатится дальше в поисках того, кто сможет его хотя бы просто понять. И хочется надеяться, что листку удастся встретить сердобольную душу, чуткую и отзывчивую.
Поговорив с чинарой младой, которая любима солнцем, блистает на просторе, листок покатился дальше, пока не встретил того, кто смог выслушать его и поддержать. Им оказался кипарис, который в своей тени дал долгожданный отдых дубовому листку и посоветовал ему постараться вернуться домой, в тот суровый край, где растет дуб, с ветки которой оторвался листок.
Объяснение:
В повести о Петре и Февронии Феврония - дочь древолаза - несколько раз проявила свою мудрость, благодаря чему и стала княгиней. Первый раз она встречает княжеского отрока мудреными речами, понять которые без пояснения Февронии, он не в силах: «Вошел я к тебе и увидел, что ты ткешь, а перед тобой заяц скачет, и услыхал я из уст твоих какие-то странные речи и не могу уразуметь, что ты говоришь. Сперва ты сказала: плохо, когда дом без ушей, а горница без очей. Про отца же и мать сказала, что они пошли взаймы плакать, про брата же сказала – «сквозь ноги смерти в глаза смотрит». И ни единого слова твоего я не понял!». Февронья пояснила:
«Пришел ты в дом этот, и в горницу мою вошел, и застал меня в неприбранном виде. Если бы был в нашем доме пес, то учуял бы, что ты к дому подходишь, и стал бы лаять на тебя: это - уши дома. А если бы был в горнице моей ребенок, то, увидя, что идешь в горницу, сказал бы мне об этом: это - очи дома. А то, что я сказала тебе про отца и мать и про брата, что отец мой и мать пошли взаймы плакать – это пошли они на похороны и там оплакивают покойника. А когда за ними смерть придет, то другие их будут оплакивать: это – плач взаймы. Про брата же тебе так сказала потому, что отец мой и брат – древолазы, в лесу по деревьям мед собирают. И сегодня брат мой пошел бортничать, и когда он полезет вверх на дерево, то будет смотреть сквозь ноги на землю, чтобы не сорваться с высоты. Если кто сорвется, тот ведь с жизнью расстанется. Поэтому я и сказала, что он пошел сквозь ноги смерти в глаза глядеть».
Девушка проявляет свою мудрость и в том, что в короткий срок дважды исцеляет князя.
Февронья без труда решает задачу князя, приславшего к ней со слугой пучок льна с соткать из него (за тотт срок, что он будет в бане) сорочку, одежду и платок. В ответ находчивая девушка отправила обрубок поленца, чтобы князь смастерил из него ткацкий стан
«и всю остальную снасть, на чем будет ткаться полотно для него».
(использованы цитаты из повести о Петре и Февронии Муромских)