1.Стих-ние построено четверостишиями.Рифма перекрёстная (АБАБ) Я считаю,что в стихе Тютчева( Неохотно и несмело ...) описывается поведение природы во время грозы.Изменяя происхождение с солнцем ,землёй.Автор хотел показать красоту природы,а описание грозы лишь передачи его мыслей.Именно поэтому стих-ние (Неохотно и несмело...) описывается не только гроза.Автор описывает грозу как нечто неожиданное,грозное,но невероятно красивое.Описывает как с маленького дуновения ветерка,природа разыгрывалась до молнией и раскатов грома.Как из маленькой тучки разыгралась целая стихия.
2.Эпитеты и сравнения в стих-ние Ф.И.Тютчива украшают передать увиденное глазами автора природное явление.Без сравнений и эпитетов стих-ние выгледило бы сухо.
Объяснение:
(Стих-ние)-стихотворение.
Интерес к родной истории ведёт к расцвету летописания, появлению исторических повестей и хронографов
На Русь приезжают сербские и болгарские писатели, привозятся переводные сочинения и делаются новые переводы произведений исторических, богословских, природоведческих.
Писатели Древней Руси стремились заинтересовать читателя. Но фабула их произведений проста, а повествование - неторопливо.
Люди Древней Руси читали книги не спеша, перечитывая одно и то же произведение по нескольку раз, ища в нём наставлений, советов либо изображения значительных событий из истории.
В древнерусской литературе есть герои, совершающие великие подвиги на поле брани или нравственного совершенствования. Подобно фольклору, литература останавливалась только на событиях исключительных.
В литературе древней не было стихов, но была поэзия. Анонимные авторы любили гиперболы, сравнения, олицетворения.
Поэтичность древнерусской литературы в значительной степени связана с её близостью к устному народному творчеству. Писатели, подобно сказителям, создавали эпические произведения. В ткань многих произведений вплетали народные песни. А какие прекрасные народные плачи можно найти в летописях и повестях! Помимо плачей, в литературе звучат и прославления — «славы».
Но не надо преувеличивать значение устного народного творчества в литературе Древней Руси. При всей близости к фольклору это была литература письменная.