" Цель и смысл жизни не в личном счастье, а в чем-то более разумном и великом". А.Чехов
"Маленькая трилогия"-это кульминация творчества Чехова ,автор объединил рассказы,повествующие о "футлярности " человека,когда люди сами закрывались от общества ,ставя личное счастье выше всего в жизни,общественное мнение выше любви,запреты -выше здравого смысла.В "маленькую трилогию" вошли "Крыжовник","О любви" и "Человек в футляре".
К трилогии примкнул рассказ "Ионыч",где показана обратная сторона медали,когда молодой и талантливый земский врач превратился в Ионыча,очерствел душой, утратил все свои таланты, стремления,предал убеждения и идеалы юности,работал ради наживы.То,что отличало его от остальных-исчезло,испарилось,талант стал бездарностью, Старцев стал Ионычем.Он успокоился,дать усыпить себя, закрылся в футляр.
Тема рассказа "Крыжовник"-это погоня за личным счастьем, эгоистичное и бездушное восприятие действительности.Нельзя быть счастливым среди страданий и нищеты,равнодушно наблюдая гибель других.Закрыться " в футляре" от несовершенства мира-это смысл рассказа.
Рассказ А.П.Чехова "О Любви" -это произведение о силе чувств,моральных устоях и нравственности общества. История любви,которая не принесла радость,а скорее разочарование героям,история которая не имела развития и счастливого конца. Жизнь "в футляре" неискренняя, лишена чувств и эмоций, переживаний,но Алёхин сознательно жертвует любовью,в угоду мнению окружающих и репутации.
"Человек в футляре"-это боязнь перемен,страх перед жизнью. Учитель Беликов убирает свои чувства в футляр и существует , повинуясь страху жить и наслаждаться жизнью. Деспотичный учитель не может измениться,когда ему выпадает случай.Женившись,Беликов ещё глубже отстраняется от общества.
Все рассказы выражают один призыв автора-спешить совершать поступки,творить добро,"сеять вечное",иначе будет поздно.Нельзя оставаться в стороне от жизни, закрываться "в футляре",ставить личное счастье на первый план.Нельзя успокаиваться на достигнутом, необходимо идти вперёд,двигаться навстречу переменам жизни,иначе быт,стабильность,сытость усыпит нас,сделает просто обывателями.
Очерстветь душой и сделаться бездушным легко и быстро,человек теряет остроту ощущений по мере взросления,чувства притупляются, искренность засыпает, удивление становится похожим на испуг,слишком неожиданно.
Радость,умиление,восторг отходят на второй план, материальное эго начинает вытеснять помехи "душевной теплоты".Жить нужно не завтра,а сейчас ,и каждый миг, иначе "зачехление" неизбежно и "ионычевская" деградация, как печальный итог.Главное-это не очерстветь душой,не потерять интерес к жизни,не сделаться равнодушным,так как :"Равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть"
Антон Павлович Чехов.
Моей любимой игрушкой в детстве была обезьянка.
Мне подарил её папа, когда приехал впервые за несколько месяцев повидать меня ( мои родители развелись, но папа общался со мной), на тот момент мне было 4 года. В этой игрушки было отверстие для ладошки, чтобы можно было показывать представления своему ребёнку как в кукольном театре, на тот момент, я думала, что эта игрушка живая:) Я назвала её Дуней ( ужасно глупое имя, но я просто не представляла как ещё это чудное создание можно назвать). С Дуней пролетело всё моё беззаботное детство. Я не играла ни с одной игрушкой, кроме любимой обезьянки. Когда я капризничела, не хотела есть или чистить зубы, то мама всегда говорила, что Дуня расстоиться из-за того, что я так плохо себя веду. И я ела и чистила. Иногда я задаю себе вопрос: Почему именно эта игрушка стала для меня лучшим другом?, я думаю, что всё потому, что подарил мне её любимый папа уже много лет с того времени, я отдала и выбросила многие свои игрушки, но Дуня до сих пор занимает почётное место в моей комнате. Я надела на неё своё старое платье ( я носила его когда мне был годик) и теперь она стала ещё лучше чем прежде.
Вот смотрю я на неё, и думаю, сколько приятных воспоминаний связанно с этой обезьянкой. Я испытываю трепетные чувства к ней и по сей день.