Синдбад-мореход - легендарный моряк, герой восточных легенд, попадавший во множество фантастических приключений во время путешествий через моря к востоку от Африки и к югу от Азии. Коллекция историй его путешествий составляет «Семь путешествий Синдбада-морехода» в «Книге Тысячи и одной ночи» и основана частью на реальном опыте восточных мореплавателей, частью - на античной поэзии, такой как «Одиссея», а частью - на индийских и персидских чудесных рассказах - "мирабилиях".
В эту книгу вошли все семь рассказов о семи путешествиях Синдбада, и в каждом рассказе удивительные приключения, восточные несметные богатства, невиданные звери и животные. От любого рассказа исходит дух волшебства востока.
Первое путешествие Синдбад совершает к острову, оказавшемуся китом.
Во втором встречается с птицей Рух, а в третьем с Великаном людоедом.
Четвертое путешествие моряк совершает в Индию и даже женится там на индуске.
А в пятом Синдбад попадает в плен и становится рабом злого деда.
Шестое путешествие удивительное и необычное - в страну крылатых людей.
Седьмое и последнее путешествие Синдбада имеет интересный философский подтекст, в котором Синдбад словно оглядывается на прожитые годы и вспоминает все пережитые им приключения, гостит у богатого шейха, и в конце концов понимает, что настало время вернуться домой уже навсегда, а не бороздить моря и океаны.
Книга оформлена черно-белыми иллюстрациями и возможно, будет интересна ребятам постарше, когда содержание увлекает ребенка больше, чем разглядывание цветных иллюстраций. Обложка книги твердая, цветная, страницы белые.
ответ: Легенда об Арионе
...Периандр был тираном [1] Коринфа. С ним-то, как говорят коринфяне (и этот рассказ подтверждают также лесбосцы), приключилось в жизни величайшее диво. Арион из Мефимны был вынесен на дельфине из моря у Тенара. Это был несравненный кифаред [2] своего времени и, насколько я знаю, первым стал сочинять дифирамб [3], дал ему имя и обучил хор для постановки в Коринфе.
Этот-то Арион большую часть времени своей жизни провел у Периандра и затем решил отплыть в Италию и Сикелию. Там он нажил великое богатство, потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Таранта и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами. Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. Однако ему не удалось смягчить корабельщиков. Они велели Ариону либо самому лишить себя жизни, чтобы быть погребенным в земле, либо сейчас же броситься в море. В таком отчаянном положении Арион все же упросил корабельщиков (раз уж таково их решение) по крайней мере позволить ему спеть в полном наряде певца, став на скамью гребцов. Он обещал, что, пропев свою песнь, сам лишит себя жизни. Тогда корабельщики перешли с кормы на середину корабля, радуясь, что им предстоит услышать лучшего певца на свете. Арион же, облачась в полный наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песнь. Окончив песнь, он, как был во всем наряде, ринулся в море. Между тем корабельщики отплыли в Коринф, Ариона же, как рассказывают, подхватил на спину дельфин и вынес к Тенару. Арион вышел на берег и в своем наряде певца отправился в Коринф. По прибытии туда он рассказал все, что с ним случилось. Периандр же не поверил рассказу и велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать, а за корабельщиками внимательно следить. Когда же те прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и спросил, что им известно об Арионе. Корабельщики отвечали, что Арион живет и здравствует где-то в Италии и они-де оставили его в Таранте в полном благополучии. Тогда внезапно появился Арион в том самом одеянии, в каком он бросился в море. Пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины, так как были уличены. Так рассказывают коринфяне и лесбосцы. А на Тенаре есть небольшая медная статуя - жертвенный дар Ариона, изображающий человека на дельфине.
Объяснение: